tag:blogger.com,1999:blog-90130926907767430312024-03-18T20:20:59.664-07:00MODERNISMO E O TESOURO DA MISSA GREGORIANA Unknownnoreply@blogger.comBlogger31125tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-88602465119207549672016-05-13T15:15:00.001-07:002016-05-13T15:15:42.489-07:00<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSlJC2HcmEHX5I-L4XNAZ_20T7sqQNRt8uUBIVrKLuC5o-_AxigrCszPJ2yIL71dBmoSEKJhBkl9lNw1u1msdb6Dc9pmtchIlCO0ivGhJ9sTI4rccbKye-GsvrVT4YWLMCuUWQyh6C9eL2/s1600/Virgen+de+Fatima2.png" />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-40451680534079755242016-05-13T15:02:00.002-07:002016-05-13T15:02:21.243-07:00A INFILTRAÇÃO DO MODERNISMO NA IGREJA<header class="entry-header" style="background-color: white; color: #373737; font-family: Merriweather; font-size: 18px; line-height: 22.05px;"><h1 class="entry-title" style="border: 0px; clear: both; color: #222222; font-size: 35px; line-height: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 15px 76px 0.3em 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://catolicosribeiraopreto.com/a-infiltracao-do-modernismo-na-igreja-parte-2/" rel="bookmark" style="border: 0px; color: #222222; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> – PARTE 2</a></h1>
<div class="entry-meta" style="border: 0px; clear: both; color: #666666; font-size: 16px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 76px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="sep" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Publicado em </span><a href="http://catolicosribeiraopreto.com/a-infiltracao-do-modernismo-na-igreja-parte-2/" rel="bookmark" style="border: 0px; color: #dd3333; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="4:00 PM">13/05/2016</a></div>
<div class="comments-link" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://catolicosribeiraopreto.com/a-infiltracao-do-modernismo-na-igreja-parte-2/#respond" style="background: url("images/comment-bubble.png") no-repeat rgb(238, 238, 238); border: 0px; color: #666666; height: 36px; line-height: 35px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; text-align: center; text-decoration: none; top: 1.5em; vertical-align: baseline; width: 43px;"><span class="leave-reply" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; visibility: hidden;"></span></a></div>
</header><div class="entry-content" style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: Merriweather; font-size: 18px; line-height: 22.05px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.catolicosribeiraopreto.com/wp-content/uploads/2016/05/2.jpg" style="border: 0px; color: #dd3333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="2" class=" wp-image-4670 alignright" height="224" scale="0" src="http://www.catolicosribeiraopreto.com/wp-content/uploads/2016/05/2.jpg" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); display: inline; float: right; height: auto; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 1.625em; margin-top: 0.4em; max-width: 97.5%; padding: 6px;" width="364" /></a>À deriva com o Concílio</strong></span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">A mesma coisa para o Concílio. «Tenho a intenção de fazer um Concílio». Já o Papa Pio XII tinha sido solicitado por certos cardeais para reunir um Concílio. Mas ele recusou, estimando que isso seria impossível. Não se pode, dizia ele, na nossa época, fazer um Concílio com 2.500 bispos. As pressões que se pode sofrer do fato dos meios de comunicação social são muito perigosas para que se possa reunir um Concílio. Corre-se o risco de perder o controle. E ele não fez o Concílio.</span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mas o Papa João XXIII disse: não se pode ser pessimista; é preciso ver as coisas com confiança. Vamos nos reunir durante três meses, com todos os bispos do mundo inteiro. Começamos em 13 de outubro e entre 8 de dezembro e 25 de janeiro, tudo terminado, todo mundo vai embora e volta para suas casas e acaba-se o Concílio.</span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">E o papa lançou o Concílio! Era preciso prepará-lo. Não se faz um Concílio como um sínodo. Foi preciso prepará-lo dois anos antes. Fui nomeado pessoalmente membro da Comissão Central Preparatória, sendo arcebispo de Dakar e presidente da Conferência Episcopal do Oeste Africano. Eu vim, então, a Roma, durante dois anos, ao menos umas dez vezes, para participar das reuniões dessa Comissão Central Preparatória que era, de fato, muito importante porque para ela todos os documentos das comissões secundárias eram enviados, para serem estudados e submetidos ao Concílio. Havia nessa comissão setenta cardeais e uns vinte arcebispos e bispos, além dos peritos. Mas estes não eram membros da comissão. Estavam lá somente para serem eventualmente consultados pelos membros.</span><a class="more-link" href="http://catolicosribeiraopreto.com/a-infiltracao-do-modernismo-na-igreja-parte-2/#more-4675" style="border: 0px; color: #dd3333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;">Continuar lendo <span class="meta-nav" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">→</span></a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-81521430013236248342016-04-26T15:07:00.003-07:002016-04-26T15:07:58.184-07:00P. Manuel María de Jesús... ¡EL DIQUE CONTRA EL MODERNISMO!<br />
<div class="date-outer" style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="date-posts">
<div class="post-outer">
<div class="post hentry uncustomized-post-template" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="margin: 0px 0px 1.5em; padding-bottom: 1.5em;">
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<div class="post-body entry-content" id="post-body-3167444794714655876" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMhD-dc1Mlxj3ITo_pExxVXUBfw7ZdXdSNNXQCxehPre-_qUvt_MjprtFy05CPJClhnHuJq3YA-FLy4IKzqXlZIB69bfawF_BHU0gufYSO-NXPfeW2IXF6PqyV4TgFgzi8bb37cKgqmNs/s1600/padre+Folgar.jpg" imageanchor="1" style="color: #000033; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMhD-dc1Mlxj3ITo_pExxVXUBfw7ZdXdSNNXQCxehPre-_qUvt_MjprtFy05CPJClhnHuJq3YA-FLy4IKzqXlZIB69bfawF_BHU0gufYSO-NXPfeW2IXF6PqyV4TgFgzi8bb37cKgqmNs/s400/padre+Folgar.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 51); padding: 4px;" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El Modernismo ha entrado a saco en el recinto sacro de Dios.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Lo sabemos todos, tanto los modernistas como los católicos verdaderos.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Es una realidad muy dolorosa, que a muchos les cuesta aceptar y reconocer.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Sabemos, como dice San Pablo, que hay hermanos débiles en la fe. No porque su fe sea menor, sino porque se escandalizan más fácilmente de los escándalos que se producen en el recinto sacro de la Iglesia.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Estos hermanos, sencillos y pequeños, creen que es invención de la prensa que un Papa pueda decir que "Dios no es católico", que "todos los seres humanos somos hijos de Dios", que para ser una familia católica no hace falta parir "como conejas". ¿Cómo el Papa va a decir esas cosas? ¡Es imposible! Tiene que ser invención de la prensa y de los medios de comunicación.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pero eso no es sólo cuestión del momento presente.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¿Cómo un Papa va a decir mentiras y afirmar que la Santa Misa Tradicional nunca ha estado prohibida por la Iglesia? En todo caso será que los curas, que son unos sinvergënzas y unos mundanos, desde hace cincuenta años decidieron por sí mismos celebrar la mal llamada Misa Nueva, pero por su propia voluntad.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Y estos mismo hermanos débiles en la fe, movidos no por la fe sobrenatural, sino por un sentimentalismo religioso, adoctrinados por las imágenes de la televisión y por los nefastos ejemplos de los últimos Papas, se han creído en la obligación de "ponerse al día" y aceptar a los judíos talmúdicos como "hermanos mayores en la fe", a los adoradores del ídolo Alá como hermanos adoradores del único Dios Creador, y al hereje Lutero como "maestro común de evangélicos y de católicos!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Estas lindezas las vienen escuchando y tragando la inmensa mayoría de católicos, como quien escucha una ópera de Verdi o como quien se bebe un refrescante zumo de naranja.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pero lo más grave no es que la mentira haya sido tragada y digerida por los católicos "débiles en la fe".Lo escandaloso es que el Sacro Colegio Cardenalicio, el Cuerpo episcopal en pleno y la mayoría absoluta del clero, además de tragarse los camellos de semejante impostura han hecho cuanto han podido para que los "pequeños" se tragasen también y sin recelos las píldoras venenosas de la herejía, del error y de la impiedad.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La película que a todos nos espera en el juicio final va a resultar sobremanera entretenida e interesante.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Es más fácil y más cómodo unirse a la turba que vocifera, ¡crucifícale, crucíficale! Es más fácil lavarse las manos como el hipócrita Pilatos para no poner en peligro el sillón sobre el que posar las propias posaderas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Es más fácil dejarse guiar como borregos por la "autoridad legítima", sin pararse a reflexionar sobre los dictados y la autoridad de Aquél, gracias al cual reinan y gobiernan los Señores y las autoridades religiosas y civiles de la tierra.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La obediencia de Nuestro Señor Jesucristo es una iluminación sobrenatural de la inteligencia y de la voluntad, un impulso divino que nos hace verdaderamente libres para aceptar gustosamente, aunque muchas veces con dolor y sufrimiento, la voluntad salvadora del Padre.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La obediencia de los modernistas es falsa, es un timo, una estratajema para hacernos esclavos de sus trejemanejes humanos, de sus alianzas, de sus políticas y de sus cálculos mezquinos.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La obediencia de los modernistas es una revolución descarada "con capa y tiara"; una revolución liberal, naturalista y al fin atea.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por la vía de la falsa obediencia se ha desmantelado la Iglesia, se la ha reducido a ruinas, se la ha esclavizado con gruesas cadenas manejadas por el Poder oculto- quien quiera entender que entienda-.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por la vía de la falsa obediencia se viene ejercitando una tiranía inaudita sobre todos aquellos que quieren permanecer y morir católicos. ¡Es la esclavitud del Príncipe de este mundo! </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por la vía de la falsa obediencia se ejerce una tiranía despótica sobre las almas de los creyentes obligándolos a infectarse de doctrinas falaces y al ejercicio de unas prácticas religiosas que harían revolverse en sus tumbas a sus padres y antepasados en la fe.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¡El Modernismo es un cáncer, una lepra, una infección mortal que está matando al Cuerpo Místico de Cristo en la tierra!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¡"Médico, cúrate a tí mismo"! Los primeros que se han de curar de esta pestilencia son los Pastores: Papas, Cardenales, Obispos, Sacerdotes, Diáconos y Religiosos.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Es a partir de ellos como esta peste se extiende como un reguero de pólvora hasta infectar a los fieles, e incluso a los infieles que miran y escuchan a la Iglesia.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La pestilencia del Modernismo se mueve apuradamente, como una catarata, de arriba hacia abajo, infectándolo todo,devastándolo todo: seminarios, noviciados, universidades, escuelas, parroquias, familias.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¿Queda algo que no haya sido arrasado en estos últimos cincuenta años?</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El Modernismo es el arma letal que Satanás viene empleando para atacar a Cristo y a los cristianos de nuestro tiempo.Pero él, que es "Padre de la mentira" y "homicida" sabe bien cómo engañar y cómo matar a las almas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Satanás engaña haciendo que desviemos la mirada. Satanás engaña haciendo que los guardianes de la Iglesia se equivoquen en el diagnóstico de las enfermedades espirituales que se están cebando sobre la catolicidad.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Un diagnóstico falso y equívoco conduce a la muerte del enfermo.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Los vigilantes de la Iglesia no diagnostican de la enfermedad del Modernismo, porque ellos mismo están infectados y desconocen su enfermedad. ¿Cómo van a diagnosticar certeramente y a curar a sus pacientes?</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Satanás, además de saber engañar, también es experto en matar. Detrás del engaño del diagnóstico viene la muerte, porque se pretende sanar a las almas de la pestilencia del Modernismo con remedios modernistas. Lejos de sanar y curar, la enfermedad se va extendiendo como una plaga cuyo trágico final es la muerte espiritual de las almas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¿Es posible frenar y poner barreras a esta peste que arrasa a la Iglesia?</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¡Claro que es posible!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¡Hay que volverse hacia Dios!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¡Hay que volverse hacia el Médico Divino!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¡Hay que clamar desde lo profundo del alma y con fe: "¡Señor, si quieres puedes sanarme"!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Y el Señor, claro que quiere sanarnos´Él está siempre dispuesto a curarnos, a sanarnos, a fortalecernos, a librarnos de las garras mortales del Maligno enemigo.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¿Dónde ha vencido el Redentor a Satanás? ¡En el Calvario! ¡En el árbol de la Cruz!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La medicina contra la peste modernista está en el Sacrificio de la Cruz, y el Sacrificio de la Cruz es aquél que se renueva en nuestras altares, en la celebración de la Santa Misa.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Nuestro Señor no venció a Satanás mediante la Cena Pascual, ni mediante una reunión fraterna con sus Apóstoles, ni con sus discípulos, ni con sus amigos.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Jesús venció a Satanás en la Cruz levantada sobre el Monte calvario.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Jesús venció a Satanás con la Santa Misa, que es el Sacrificio de su Cuerpo entregado y de su Sangre derramada para el perdón de los pecados.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Santa Misa Tradicional expresa de una manera mucho más evidente y clara el carácter sacrificial de la Misa. Por eso los Modernistas la odian, la aborrecen, no quieren ni oír mentarla.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Santa Misa Tradicional, que antes que nada es el culto ofrecido a Dios e instituido por el mismo Dios, tiene al mismo tiempo un valor pedagógico para las almas como ninguna otra cosa.En ella se contiene y se refleja la plenitud de la verdad católica, todos los dogmas de la fe y todas las virtudes ejercitadas por el Dios hecho Hombre, por la Bienaventurada Virgen María, por San José y por todos los Santos. Todas aquellas virtudes, tanto las infusas, como las virtudes morales que el cristiano ha de ejercitar para ser Uno con Cristo y con su Cuerpo Místico.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El Señor, que no abandona a su Iglesia, y la Virgen Santísima que es Madre de todos los Redimidos han suscitado en la catolicidad un renacer de la Santa Misa Tradicional. Y lo han hecho contra la labor en contra de muchos Cardenales, Obispos y Sacerdotes.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ellos han regalado a su Iglesia nuevamente el Rito Romano de la Santa Misa Tradicional.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¡Es la hora de los seglares! ¡Es la hora del Pueblo fiel!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Es el Pueblo de Dios el que ha de hacer frente a esta herejía del Modernismo, "obligando" y "forzando" a sus Pastores a que les den lo que en derecho Dios les ha dado: El Rito Tradicional de la Santa Misa.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Porque en él y a través de él, además de la plenitud de las gracias divinas, van a encontrar la inspiración, la fuerza y las enseñanzas que necesitan para vivir en plenitud su fe católica en medio de esta horrible tempestad que ya se prolonga en demasía.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Vale la pena desplazarse las familias allí donde se celebra la Santa Misa Tradicional. No hay ni habrá tiempo, dinero, ni sacrificio mejor empleados que este. Por ahí vendrá la renovación de la Iglesia, la sanación de las almas, la fortaleza para luchar contra los enemigos de la fe y de la salvación.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Santa Misa Tradicional es el primero, el principal y el más fuerte de los diques para detener y para llegar a derrotar el Modernismo que infecta la Iglesia.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1968402998113362056" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1968402998113362056" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ante una Jerarquía que mira con malos ojos a la Santa Misa Tradicional y que en infinidad de casos intenta intimidar y acobardar a los sacerdotes dispuestos a celebrar el Rito Tradicional, los seglares han de ser los abanderados en animar, sostener, defender y apoyar a estos sacerdotes ante la Autoridad.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04; font-family: Verdana, sans-serif;"><i>P. Manuel María de Jesús F.F.</i></span></div>
<br /><div style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
</div>
</div>
<div class="post-footer" style="font-size: 11.31px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<span class="post-author vcard">Publicado po<span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person"><span itemprop="name">d de Cristo Sacerdote y Santa María Reina</span> </span></span><span class="post-timestamp"></span><span class="reaction-buttons"></span><span class="post-comment-link"><a class="comment-link" href="https://www.blogger.com/comment.g?blogID=5035209110699355831&postID=3167444794714655876" style="color: #000033; white-space: nowrap;">No hay comentarios:</a></span><span class="post-backlinks post-comment-link"></span><span class="post-icons"></span><div class="post-share-buttons goog-inline-block" style="display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; position: relative; vertical-align: middle;">
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<div class="date-outer" style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="date-posts">
<div class="post-outer">
<div class="post hentry uncustomized-post-template" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="margin: 0px 0px 1.5em; padding-bottom: 1.5em;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="8835885696567383135"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-size: 16.25px; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px;">
<a href="http://santa-maria-reina.blogspot.pt/2016/04/mysterium-fidei.html" style="color: #000033; text-decoration: none;">MYSTERIUM FIDEI</a></h3>
<div class="post-header" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
</div>
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<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/1YZshSKt2y4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/1YZshSKt2y4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /><div style="clear: both; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
</div>
</div>
<div class="post-footer" style="font-size: 11.31px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<span class="post-author vcard">Publicado por <span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person"><span itemprop="name">Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina</span> </span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-50942960929257109202016-04-21T15:23:00.002-07:002016-04-21T15:23:34.901-07:00 «Non lasciamoci impressionare da certi membri del clero... che, per ragioni pastorali, pretendono di cambiare l’insegnamento di Gesù e la dottrina plurisecolare dei sacramenti della Chiesa».<br />
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4972107470993342311" itemprop="description articleBody" style="background-color: #ffff66; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 19.8px; line-height: 1.4; position: relative; width: 818px;">
<span style="font-family: times, 'times new roman', serif;"></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times, 'times new roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative; text-align: start;">
<a href="http://blog.messainlatino.it/2016/04/non-lasciamoci-impressionare-da-certi.html" style="color: #0b5394; text-decoration: none;">«Non lasciamoci impressionare da certi membri del clero...</a></h3>
<div class="post-header" style="color: black; font-size: 18px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em; text-align: start;">
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</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4972107470993342311" itemprop="description articleBody" style="font-size: 19.8px; line-height: 1.4; position: relative; text-align: start; width: 818px;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<span style="font-family: times, 'times new roman', serif;"></span><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times, 'times new roman', serif;"><span style="color: #990000;"><b>... che, per ragioni pastorali, pretendono di cambiare l’insegnamento di Gesù e la dottrina plurisecolare dei sacramenti della Chiesa».</b></span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: times, 'times new roman', serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSJChOQ2W07ha0GB-zUHjIuNWKIGUhgjozj5UpmIFaWbs4jUV8IBl_lNALWo9UjxJgAYvtu2UiH3VAhHdM3GaNMdMiBZ1p2ZLinFnDCEehMinSfah-C1bsx93KJdWuT-OJRhsP078rSw/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #0b5394; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSJChOQ2W07ha0GB-zUHjIuNWKIGUhgjozj5UpmIFaWbs4jUV8IBl_lNALWo9UjxJgAYvtu2UiH3VAhHdM3GaNMdMiBZ1p2ZLinFnDCEehMinSfah-C1bsx93KJdWuT-OJRhsP078rSw/s400/maxresdefault.jpg" style="border: none; position: relative;" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Questa significativa esortazione si trova nell’omelia che il Card. Robert Sarah, Prefetto della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, ha tenuto lo scorso 10 aprile, ad Argenteuil, in Francia, dove si era recato in occasione dell’ostensione della Sacra Tunica. Ne proponiamo il testo integrale in italiano, elaborato in base alla traduzione proposta dal sito <a href="http://www.unavox.it/ArtDiversi/DIV1477_Card-Sarah_Omelia_10-4-16.html" style="color: #0b5394; text-decoration: none;">Inter Multiciples Una Vox</a>.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cari fratelli e sorelle,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
il vostro vescovo, Mons. Lalanne, ha voluto che la Sacra Tunica di Cristo fosse esposta in occasione dell’Anno Giubilare della Misericordia, decretato dal Santo Padre Francesco, ed anche per il cinquantesimo anniversario della vostra diocesi, quella di Pontoise, e per il centocinquantesimo anniversario di questa Basilica. Come sapete, nel racconto della Passione del Signore, San Giovanni attira la nostra attenzione sulla Tunica di Gesù (19, 23-24). Egli afferma che le Sacre Scritture, e cioè le parole del Salmo 22 (18) che egli stesso cita: «Si son divise tra loro le mie vesti e sulla mia tunica hanno gettato la sorte», si sono compiute il Venerdì Santo sul Calvario. I soldati romani presero le vesti di Gesù; ne fecero quattro parti, una per ciascun soldato. Presero anche la Tunica; era una Tunica senza cuciture, tessuta tutta d’un pezzo da cima a fondo. Perciò dissero tra loro: «non stracciamola, ma tiriamo a sorte a chi tocca». L’episodio della divisione tra i soldati romani delle vesti e della Tunica senza cuciture è stato considerato dai Padri – in particolare, Sant’Agostino e San Giovanni Crisostomo – come un’espressione dell’unità della Chiesa. Per Sant’Agostino, le vesti, di cui i soldati fecero quattro parti, figurano l’universalità della Chiesa che si estende ai quattro angoli del mondo e che si trova ugualmente presente in ciascuna delle sue parti. Così, come dice la costituzione dogmatica del concilio Vaticano II, Lumen Gentium «le Chiese particolari» - e la diocesi di Pontoise è una di esse - «sono formate ad immagine della Chiesa universale, ed è in esse e a partire da esse che esiste la Chiesa cattolica una e unica» (n. 23). Ma la Chiesa è cattolica fin dal primo istante della sua esistenza: essa abbraccia tutte le lingue. Come si può vedere, la Chiesa universale precede le Chiese particolari, l’unità precede le parti. La Chiesa universale non è una fusione di secondo grado delle Chiese locali. È la Chiesa universale, cattolica, che genera le Chiese particolari, e queste Chiese possono rimanere tali solo in comunione con la cattolicità. D’altronde, la cattolicità esige la molteplicità delle lingue, la messa in comunione e l’armonia delle ricchezze dell’umanità nell’amore del Crocifisso. La cattolicità, dunque, non è solo qualcosa di esteriore, ma deve diventare una delle caratteristiche della fede personale: noi dobbiamo credere con la Chiesa di tutti i tempi, di tutti i continenti, di tutte le culture, di tutte le lingue. È per questo che la Tunica senza cuciture tirata a sorte, aggiunge Sant’Agostino, raffigura l’unità di tutte le parti della Chiesa, e cioè delle Chiese particolari unite tra loro dal legame della carità.</div>
</span><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times, 'times new roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times, 'times new roman', serif;"></span><br /></div>
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
<div class="jump-link" style="background-color: #ffff66; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 25.2px;">
<a href="http://blog.messainlatino.it/2016/04/non-lasciamoci-impressionare-da-certi.html#more" style="color: #0b5394; text-decoration: none;" title="«Non lasciamoci impressionare da certi membri del clero...">Continua a leggere...»</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-62271779455945639422016-04-21T15:19:00.001-07:002016-04-21T15:19:37.247-07:00Chiedo scusa, ma proprio non capisco<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #ffff66; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-header" style="background-color: #ffff66; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-3205773970713748402" itemprop="description articleBody" style="background-color: #ffff66; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 19.8px; line-height: 1.4; position: relative; width: 818px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5RtOxkGiiXsLAJpPUYRcfA3uCmTcqFzF3jTVyGhpV-COdjDqva2YO3eZTR3BjHSbZ0T_fRtvswgotrLCJ5gxc7YB0hKFj_8TTrpd3_xtbNyt_SiLNxiRTvgsk7YMnS1s6T2ZoKWw5nA/s1600/17ayjp.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #0b5394; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5RtOxkGiiXsLAJpPUYRcfA3uCmTcqFzF3jTVyGhpV-COdjDqva2YO3eZTR3BjHSbZ0T_fRtvswgotrLCJ5gxc7YB0hKFj_8TTrpd3_xtbNyt_SiLNxiRTvgsk7YMnS1s6T2ZoKWw5nA/s320/17ayjp.jpg" style="border: none; position: relative;" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Proponiamo ai nostri Lettori questo interessante intervento di Rino Cammilleri, apparso, come lettera al Direttore, su </i><span style="font-family: 'trebuchet ms', sans-serif;"><a href="http://www.lanuovabq.it/it/articoli-chiedo-scusa-ma-non-capisco-15919.htm" style="color: #0b5394; text-decoration: none;" target="_blank"><span id="goog_494801833"></span>La nuova bussola quotidiana</a><span id="goog_494801834"></span></span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">. Dà nuovamente voce alla "periferia degli sconcertati" alla quale abbiamo prestato anche noi attenzione; anzi, della quale vorremmo, in qualche modo e nei limiti delle nostre piccole forze, farci interpreti. Anche il pezzo di Cammilleri implica - ci sembra - un appello ai "buoni" («</i><span style="font-family: 'trebuchet ms', sans-serif;">Ora, è vero che il Papa è lui e chi sono io per giudicare, ma poiché non ci capisco più niente non so a chi altro chiedere</span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">»), e dimostra, così, qual sia la principale urgenza pastorale con cui la Chiesa dovrebbe confrontarsi: la fame di saldezza magisteriale. Un numero crescente di profughi della fede, totalmente radicati nella Chiesa - Una, Santa, Cattolica e Apostolica - e incrollabilmente intenzionati a non lasciarla mai, cercano l'aereo su cui qualcuno voglia amorevolmente imbarcarli, rendendo sempre più evidente che, oggi, carità e misericordia significano soprattutto parresia.</i></div>
<span style="font-family: 'trebuchet ms', sans-serif;"></span><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'trebuchet ms', sans-serif;"><span style="font-style: italic;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: 'trebuchet ms', sans-serif;"></span><br /><div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">ER</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Caro direttore</i>,</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
tutti mi sono testimoni che finora, su questo Papa, sono stato zitto. Molte erano le cose che, onestamente, non mi quadravano nel suo agire, ma mi sono sempre detto: il Papa è lui, e chi sono io per giudicare? Ma sabato al telegiornale ho visto la scena straziante di un cattolico pachistano in lacrime, col cuore spezzato e la schiena pure a furia di stare genuflesso ai piedi del papa: un poveraccio che non sapeva se ridere per la gioia inaspettata o piangere per la disperazione. Ripeto: un cattolico, e pachistano. </div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ed è inutile qui ribadire quel che sanno tutti sulla situazione del posto da cui scappa. Poi lo stesso tiggì mi comunica che il Papa, sul suo aereo, s’è imbarcato tre famiglie musulmane, in nome e per conto della solita Sant’Egidio. Musulmane. A chi gli ha fatto notare l’incongruenza (e non ci voleva certo un kattolico come me per accorgersene) ha risposto che: a) è stato lo Spirito Santo a ispirarlo, b) quei dodici musulmani avevano le carte in regola. Gli unici, a quanto pare, su decine di migliaia di «profughi». Uno dei quali, lungamente intervistato dallo stesso tiggì, era un nero della Sierra Leone. Profugo pure lui? E da quale guerra scappava, da quella all’Ebola? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
<div class="jump-link" style="background-color: #ffff66; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 25.2px;">
<a href="http://blog.messainlatino.it/2016/04/chiedo-scusa-ma-proprio-non-capisco.html#more" style="color: #0b5394; text-decoration: none;" title="Chiedo scusa, ma proprio non capisco">Continua a leggere...»</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-89465921215672311822016-04-21T15:15:00.001-07:002016-04-21T15:15:02.150-07:00Desolazione nelle Famiglie e nelle Comunità "profughi della fede" a causa di un crescente diffondersi di dottrine erronee e di apostasia...<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #ffff66; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; margin: 0px; position: relative;">
<a href="http://blog.messainlatino.it/2016/04/requiem-per-la-chiesa-del-sociale.html" style="color: #0b5394; text-decoration: none;">Requiem per la chiesa del "sociale": vocazioni sacerdotali in netto calo ovunque. Correre subito ai ripari!</a></h3>
<div class="post-header" style="background-color: #ffff66; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-3877100225945717962" itemprop="description articleBody" style="background-color: #ffff66; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 19.8px; line-height: 1.4; position: relative; width: 818px;">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3UMbSd_EgkSTVjoEWzI2sA5lv532TaYHoQfJVo-GyKkz_9nSh9YdRwE0mQWKeNszRYEsInCNe9nTzMyK92GGcLni1B0LE7TGdHCuuikgWf8RFp01PrzGMSLwu8G8qc8mkktKSbH8kw1Ta/s1600/Ges%25C3%25B9+Eucaristia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #0b5394; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3UMbSd_EgkSTVjoEWzI2sA5lv532TaYHoQfJVo-GyKkz_9nSh9YdRwE0mQWKeNszRYEsInCNe9nTzMyK92GGcLni1B0LE7TGdHCuuikgWf8RFp01PrzGMSLwu8G8qc8mkktKSbH8kw1Ta/s320/Ges%25C3%25B9+Eucaristia.jpg" style="border: none; position: relative;" width="173" /></a></div>
<i>Non è certo possibile delineare in poche righe il quadro dei primissimi risultati della “</i>svolta sociale<i>” imposta da tre anni alla Santa Chiesa Cattolica: <span style="color: blue;">deserto</span> nelle chiese "</i>ospedali da campo<i>" </i><br /><i>- sempre più vuote di Sacerdoti, Religiosi e Fedeli,</i><br /><i>- sempre più spesso private della Presenza Eucaristica, </i><br /><i>- sempre più spesso ridotte a edifici inutili<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">, </span>oggetto del “</i>ripensare gli spazi<i>” in attesa di “</i>cambio d’uso<i>” o della "</i>soluzione finale"<i>, la distruzione, come avviene soprattutto nel Nord Europa.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="color: blue;">Rovina</span> nelle coscienze dei singoli "</i>periferie esistenziali<i>", religiosi e laici. </i><br /><i>Chi ha la cura delle anime, ha modo di constatare come è sempre più trascurato il Sacramento della Penitenza, provvidenziale e necessaria via di salvezza e sorgente di forza per affrontare quel diuturno combattimento che non è solo « </i>colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum<i> ».</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="color: blue;">Desolazione</span> nelle Famiglie e nelle Comunità "</i>profughi della fede<i>" a causa di un crescente diffondersi di dottrine erronee e di apostasia... </i><br /><i>Sono queste alcune tristissime realtà sulle quali siamo tutti chiamati a meditare seriamente dopo la pubblicazione dei dati raccolti nell’</i>Annuarium Statisticum<i>, che raccoglie le statistiche ufficiali della </i></div>
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
<div class="jump-link" style="background-color: #ffff66; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 25.2px;">
<a href="http://blog.messainlatino.it/2016/04/requiem-per-la-chiesa-del-sociale.html#more" style="color: #0b5394; text-decoration: none;" title="Requiem per la chiesa del "sociale": vocazioni sacerdotali in netto calo ovunque. Correre subito ai ripari! ">Continua a leggere...»</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-61334220409754626582016-04-20T14:37:00.000-07:002016-04-20T14:37:07.433-07:00Pio XII : "Os teólogos e filósofos católicos, que têm o grave encargo de defender e imprimir nas almas dos homens as verdades divinas e humanas.<span style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: 16.9px; text-align: center;">Pio XII :<br /></span><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: small; text-align: center;"></a><span style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: 16.9px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUVKTJLRZhHmdPA4-f_CtIu40e6BCKc5WwHM85lgfv1_3T3ewTFHHWPWbaKkDHy3q1swXQA7H05xb4hjyED7c8pfPBg6QhvatEFXB5Gwhsrg6nBTdsBmJq06pvBQkd3-TaWwXj2ZtiUHQ/s1600/APOSTOLADO+TRADI%25C3%2587%25C3%2583O+EM+FOCO+COM+ROMA.JPG" style="border: none; color: #0066cc; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731407798043424210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUVKTJLRZhHmdPA4-f_CtIu40e6BCKc5WwHM85lgfv1_3T3ewTFHHWPWbaKkDHy3q1swXQA7H05xb4hjyED7c8pfPBg6QhvatEFXB5Gwhsrg6nBTdsBmJq06pvBQkd3-TaWwXj2ZtiUHQ/s320/APOSTOLADO+TRADI%25C3%2587%25C3%2583O+EM+FOCO+COM+ROMA.JPG" style="border-width: 0px; cursor: pointer; float: left; height: 193px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 229px;" /></a>"Os teólogos e filósofos católicos, que têm o grave encargo de defender e imprimir nas almas dos homens as verdades divinas e humanas, não devem ignorar nem desatender essas opiniões que, mais ou menos, se apartam do reto caminho. Pelo contrário, é necessário que as conheçam bem; pois não se podem curar as enfermidades antes de serem bem conhecidas; ademais, nas mesmas falsas afirmações se oculta por vezes um pouco de verdade; e, por fim, essas opiniões falsas incitam a mente a investigar e ponderar com maior diligência algumas verdades filosóficas ou teológicas." (Pio XII, Humani Generis, 9)<br /><br />Mas há aqueles que renegam a fé em defesa de inovações, não se importam com a Sagrada Tradição, tampouco com as definições. Estes, sim, merecem repreensão, são os chamados progressistas ou neomodernistas. Isso é bem contrário ao Concílio Vaticano II (a partir de agora CVII) como pude provar no artigo citado. O Papa João XXIII fez bem as distinções quando falava das intenções do Concílio:<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXjWy9ZObmS2uJflG-cc3AiSwxmhMVUzvCtb1JuARr2YGSPdz5XOS3gMSXtAxQV0c9j01Iy3fbloUcIHGGBZ7cmNUM-SQsXN6hc4LKnbeCx2BAAy4ovw4nVzViSPwKa_Mnr-BtD-Er-Oo/s1600/APOSTOLADO+TRADI%25C3%2587%25C3%2583O+EM+FOCO+COM+ROMA.JPG" style="border: none; color: #0066cc; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731408295383164642" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXjWy9ZObmS2uJflG-cc3AiSwxmhMVUzvCtb1JuARr2YGSPdz5XOS3gMSXtAxQV0c9j01Iy3fbloUcIHGGBZ7cmNUM-SQsXN6hc4LKnbeCx2BAAy4ovw4nVzViSPwKa_Mnr-BtD-Er-Oo/s320/APOSTOLADO+TRADI%25C3%2587%25C3%2583O+EM+FOCO+COM+ROMA.JPG" style="border-width: 0px; cursor: pointer; float: right; height: 184px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 148px;" /></a>“O nosso dever não é somente guardar este tesouro precioso, como se nos preocupássemos unicamente pela antiguidade, mas dedicar-nos com diligente vontade e sem temor a esta obra, que a nossa época exige... É necessário que esta doutrina certa e imutável, que deve ser fielmente respeitada, seja aprofundada e apresentada de modo que corresponda às exigências do nosso tempo. De facto, uma coisa é o depósito da fé, isto é, as verdades contidas na nossa veneranda doutrina, e outra coisa é o modo com o qual elas são enunciadas, conservando nelas, porém, o mesmo sentido e o mesmo resultado" (S. Oec. Conc. Vat. II Constitutiones Decreta Declarationes, 1974, pp. 863-865).<br /><br />Ora, qual conhecedor da doutrina católica poderia negar uma só vírgula do dito?<br /><br />O mesmo foi explanado pelo grande São Vicente de Lérins:<br /><br />“Talvez alguém diga: então nenhum progresso da religião é possível na Igreja de Cristo? Certamente que deve haver progresso, e grandíssimo! Quem poderá sertão hostil aos homens e tão contrário a Deus que tentaria impedi-lo? Mas a condição de que se trate verdadeiramente de progresso pela fé, não de modificação. É característica do progresso de todas as maneiras possíveis à inteligência, o conhecimento, a sabedoria, tanto da coletividade como do indivíduo, de toda a Igreja, segundo as idades e os séculos; com tal de que isso suceda exatamente segundo sua natureza peculiar, no mesmo dogma, no mesmo sentido, segundo uma mesma interpretação.” (Communitorium, 23)<br /><br />Por exemplo, tais “inovações” quanto aos ritos (uma das intenções reformáveis do CV II) foram deixadas claras pelo Concílio de Trento quando diz que a Igreja tem sempre o poder de “determinar e mudar aquelas coisas que julgar conveniente à utilidade dos que os recebem ou à veneração dos mesmos sacramentos, segundo a variedade das coisas, tempos e lugares” (Concílio de Trento, sessão XXI, cap. 2, ver também Papa Pio XII na Encíclica Mediator Dei, n. 44 e 45.).</span><span style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: 16.9px; text-align: center;"><br /><br /></span><br />
<div style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: small; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="font-size: 16.9px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMXlKiv-D7a9OVLEtgWiktxraBbcBja4mtfyvVyfygUZaT0jPaBvO-9m2X7wC2aftIPUQDj02DeMzhv4cSKmMHWUC8qv4w0rAEiJd9Nw9gO10TK5L1QOD6FZqKnTSRi5yHS8qpdT1B398/s1600/APOSTOLADO+TRADI%25C3%2587%25C3%2583O+EM+FOCO+COM+ROMA.JPG" style="border: none; color: #0066cc; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731409103372086818" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMXlKiv-D7a9OVLEtgWiktxraBbcBja4mtfyvVyfygUZaT0jPaBvO-9m2X7wC2aftIPUQDj02DeMzhv4cSKmMHWUC8qv4w0rAEiJd9Nw9gO10TK5L1QOD6FZqKnTSRi5yHS8qpdT1B398/s320/APOSTOLADO+TRADI%25C3%2587%25C3%2583O+EM+FOCO+COM+ROMA.JPG" style="border-width: 0px; cursor: pointer; float: left; height: 101px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 163px;" /></a></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: small; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="font-size: 16.9px;">O Progressismo</span></div>
<span style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: 16.9px; text-align: center;"><br /><br /><br />O progressismo como corrente teológica traz muito dos pressupostos do modernismo, mas não se vê necessariamente vinculado a ele, nem é tão rebuscado quanto ele. Ele mescla vários tipos de posições, daí ser tão diversificado, existindo entre eles marxistas e liberais, uns que odeiam a Igreja e outros que dizem amá-la. O que os une é progresso, a mutabilidade da doutrina. Antes do Concílio do Vaticano II o modernismo estava como um cadáver, assim como hoje falece a teologia da libertação.<br /><br />As condenações do Papa Pio X travaram o avanço modernista. Os papas posteriores puderam respirar melhor depois disso. O Papa Pio XII pôde incentivar a pesquisa teológica, fazer grandes mudanças litúrgicas, coisas que não seriam cogitadas nos tempos do Papa Pio X, pois os modernistas poderiam entender certa aprovação. Poder-se-ia imaginar o Papa Pio XI dizendo que “o homem religioso possui um direito inalienável de professar sua fé e exercê-la segundo os ditames. Os pais, conscientes e conhecedores de sua missão educadora, têm antes que mais nada, direito essencial à educação dos filhos, que Deus os deu, segundo o espírito da sua fé, e de acordo com suas prescrições. Leis que impedem ou dificultam a profissão e prática dessa fé se acham em contradição com o direito natural” (Mit Brennender Sorge, AAS 29, 1937, p. 160)?<br /><br />Mais, quem esperaria Pio XI falar em “liberdade das consciências” sem fazer com isso alguma distinção? Ainda, quem diria que Pio XI em relação à condenação da laicidade por Pio IX deixaria implícito que existe uma laicidade válida (Maximam gravissimamque, A.A.S. 16, 1924, p. 10)? E depois, diria o Papa Pio XII que existe não só uma laicidade legítima e sadia, mas que isto é doutrina católica (Discurso, 23 de Março de 1958)? É claro que poderiam ter efeitos ruins esses discursos no tempo em que o modernismo estava no seu auge.<br /><br />Acontece, que depois do Concílio Vaticano II os modernistas reviveram com novos aspectos monstruosos. Não que antes não se manifestasse de várias formas. O próprio Papa Paulo VI falava no tempo do CVII que o modernismo “ainda se manifesta em várias tentativas de expressão heterogêneas à realidade autêntica do catolicismo”. (Ecclesiam Suam, 10) Mas ao que tudo indica depois do CVII, com as várias interpretações errôneas dadas aos seus textos, à influência modernista pôde voltar com muito mais vigor, e assim deixar mais escancarado seu fruto que é o progressismo. Em 1970 Joseph Ratzinger, atual Papa, disse:<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSd0YpU1j1SqZ1vhBVmy-dcQPK5lEYgUZlGYQol_VTqqJZFIw8sTt-EucFKkh3fRpGYdSYFSSAzMXwCUOFbd7Q9OQU_8rdR4_-XnePk-LpQ4JqoVPNVxAYWQfIWLxEYvWk7YUNes9xjS0/s1600/APOSTOLADO+TRADI%25C3%2587%25C3%2583O+EM+FOCO+COM+ROMA.JPG" style="border: none; color: #0066cc; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731410182581333954" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSd0YpU1j1SqZ1vhBVmy-dcQPK5lEYgUZlGYQol_VTqqJZFIw8sTt-EucFKkh3fRpGYdSYFSSAzMXwCUOFbd7Q9OQU_8rdR4_-XnePk-LpQ4JqoVPNVxAYWQfIWLxEYvWk7YUNes9xjS0/s320/APOSTOLADO+TRADI%25C3%2587%25C3%2583O+EM+FOCO+COM+ROMA.JPG" style="border-width: 0px; cursor: pointer; float: right; height: 173px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 120px;" /></a></span><span style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: 16.9px; text-align: center;">“Não é que a crise modernista tivesse vindo plenamente à luz: aconteceu que foi interrompida pelas medidas tomadas por Pio X e pela mudança de situação após a primeira Guerra Mundial. A Crise atual é apenas uma continuação, adiada no tempo, daquilo que já tinha começado antes.”<br /></span><span style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: 16.9px; text-align: center;">(Glaube und Zukunft, Kosel Verlag, 1970, trad. Cast. Fe y futuro, Sígueme, Salamanca, 1972, págs. 69 e 77.)<br /></span><span style="background-color: white; font-family: 'Georgia Serif'; font-size: x-small; text-align: center;">- See more at: http://www.tradicaoemfococomroma.com/2012/04/o-conceito-teologico-do-modernismo-2.html#sthash.ptsSqumE.dpuf</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-46102541921519325502016-04-20T14:20:00.001-07:002016-04-20T14:20:40.931-07:00A verdade sobre a Comunhão na mão "Por respeito para com este Sacramento, nada Lhe toca, a não ser o que é Consagrado..." S. Tomás de Aquino<br />
<h5 style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: italic; font-weight: normal; text-align: right;">
por John Vennari</h5>
<hr style="background-color: white; font-family: Verdana;" />
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
Através dos séculos, de pais para filhos, foram os nossos pais que nos ensinaram a Fé e nos falaram do Santíssimo Sacramento. Disseram-nos que a Divina Eucaristia é verdadeiramente o Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo. Os Padres do Concílio de Trento definiram o Santíssimo Sacramento com precisão e cuidado. S. Tomás de Aquino ensinou-nos que, por respeito para com este Sacramento, tocar n’Ele e ministrá-Lo compete apenas ao Sacerdote. Em casa, os nossos pais, como católicos que eram, e também as Irmãs que ensinavam na escola disseram-nos que era um sacrilégio uma pessoa, sem ser o sacerdote, tocar na Sagrada Hóstia.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
Através dos séculos, Papas, bispos e sacerdotes disseram-nos a mesma coisa, não tanto por palavras, mas sobretudo pelo exemplo — e especialmente através da celebração da Antiga Missa em latim, em que o mais profundo respeito pelo Santíssimo Sacramento, o autêntico Corpo de Cristo, estava em cada gesto do Sacerdote. Os nossos pais disseram-nos estas coisas não com a ideia de transmitir uma tradição, venerável mas sem fundamento; ensinaram-nos estas coisas através de palavras e exemplos para nos mostrarem a fidelidade à Fé Católica e o respeito pelo Santíssimo Sacramento. Os nossos pais disseram-nos isto porque é a verdade.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
Pelo contrário, a entrada em vigor da Comunhão na mão e de leigos como Ministros da Eucaristia mostra um desprezo arrogante por aquilo que os nossos pais nos ensinaram. E embora estas práticas tivessem sido introduzidas com o pretexto de serem um desenvolvimento litúrgico "autêntico" e ordenado pelo Concílio Vaticano II, a verdade é que a Comunhão na mão não é uma autêntica evolução litúrgica, <b><i>não foi</i></b><i></i> ordenada pelo Vaticano II, e não só aparece como um desafio como revela um completo desprezo por séculos de doutrina e prática católicas até hoje.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
A Comunhão na mão estabeleceu-se sob um falso ecumenismo; permitiram que se espalhasse por fraqueza da autoridade; foi aprovada como medida de compromisso e por um falso sentido de tolerância – e levou a uma profunda irreverência e indiferença para com o Santíssimo Sacramento. Esse abuso litúrgico – que se tornou o mais comum possível – é a vergonha dos nossos tempos.</div>
<h4 style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 13pt; text-align: center;">
O Vaticano II não a menciona em parte alguma</h4>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
Nos dezasseis documentos do Concílio Vaticano II não há qualquer referência à Comunhão na mão, que também não foi mencionada durante os debates conciliares.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
Antes do Concílio Vaticano II, não há registos históricos de bispos, padres ou leigos terem pedido a prática da Comunhão na mão. Pelo contrário, qualquer pessoa que viveu a Igreja de antes do Vaticano II se há-de lembrar distintamente de ter aprendido que era sacrílego tocar na Hóstia Consagrada quem não fosse Sacerdote.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
Confirma-o o ensinamento de S. Tomás de Aquino, na sua grande Summa Theologica. Nas suas palavras:</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
"A distribuição do Corpo de Cristo pertence ao sacerdote por três razões.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
"Primeira, porque consagra na pessoa de Cristo. E assim como Cristo consagrou o Seu Corpo na (Última) Ceia e O deu também a partilhar aos outros, do mesmo modo tal como a consagração do Corpo de Cristo pertence ao sacerdote, assim também a Sua distribuição lhe pertence.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
"Segunda, porque o sacerdote foi nomeado intermediário entre Deus e o povo. Portanto, assim como lhe compete oferecer a Deus as oferendas do povo, assim também lhe compete entregar ao povo as oferendas consagradas.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
"Terceira, porque, por respeito para com este Sacramento, nada Lhe toca a não ser o que é consagrado; eis porque o corporal e o cálice são consagrados, e da mesma maneira as mãos do sacerdote, para que toquem este Sacramento. E assim, não é licito que qualquer outra pessoa Lhe toque, excepto em caso de necessidade, por exemplo, se caísse ao chão ou em qualquer outro caso de urgência." (ST, III, Q.82, Art. 13)</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 11pt; text-indent: 25pt;">
S. Tomás, príncipe dos Teólogos da Igreja Católica e um gigante comparado com todos os outros, cuja <i>Summa Theologica</i> foi colocada no altar ao lado das Escrituras durante o Concílio de Trento e cuja doutrina S. Pio X considerava ser <i>o remédio</i> para o Modernismo... é este S. Tomás que ensina claramente que compete ao sacerdote, e só a ele, tocar e ministrar a Sagrada Hóstia, e que "só o que é consagrado" (as mãos do sacerdote) "devem tocar o Consagrado" (a Hóstia Sagrada).</div>
<table align="center" border="0" style="background-color: white; font-family: Verdana; width: 397px;"><tbody>
<tr><td><div align="center">
<img alt="photo" height="377" src="http://www.fatima.org/port/resources/images/cr74pg79.jpg" width="397" /></div>
</td></tr>
<tr><td><span style="font-size: x-small;"><b>‘Note-se a reverência e o Amor por Jesus Cristo no Santíssimo Sacramento, e o costume antigo de colocar uma toalha de linho, branca e pura, por sobre as mãos dos comungantes’.<a href="http://www.fatima.org/port/resources/cr74averdade.asp">LER...</a></b></span></td></tr>
</tbody></table>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-21387381144121812092016-04-20T14:09:00.001-07:002016-04-20T14:09:45.376-07:00O modernismo e a patrística segundo o cardeal Billot<h1 class="title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("../images/bg-header-middle.png"); background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(255, 255, 255); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 0px 0px 5px; color: #0066cc; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 30px !important; line-height: 45px; margin: 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 15px; text-align: center; text-shadow: rgb(255, 255, 255) 0px 1px 0px;">
O modernismo e a patrística segundo o cardeal Billot</h1>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="center" style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Padre João Batista de A. Prado Ferraz Costa</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Os modernistas, principalmente os neo-modernistas condenados por Pio XII em 1950 na encíclica <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Humani Generis</em> (os quais, apesar disso, conseguiram dominar o Vaticano II), gostam de dizer que suas novidades teológicas se inspiram nos ensinamentos dos padres da Igreja, aqueles grandes escritores dos primeiros séculos da era cristã (em gera bispos) que se distinguiram por defender a doutrina da Igreja contra os ataques dos pagãos e dos hereges, ainda que de uma forma simples, sem grande precisão teológica, sem o rigor definições claras e exatidão dos conceitos que será mais tarde um dos atributos notáveis do apogeu da escolástica.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Danielou, um dos próceres do neo-modernismo, dizia que a Igreja tinha de abandonar a escolástica porque “a velha teologia com sua metafísica racionalística e suas categorias abstratas está fora da vida e do real. Devemos renová-la, sintonizando-a com as aspirações da consciência moderna, que quer mais psicologia do que metafísica, mais história do que teorias etc.”[1]</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Como se sabe, Danielou, juntamente com De Lubac, fundou na França um “movimento de retorno às fontes cristãs”, com o objetivo de renovar a teologia a partir de uma “redescoberta do tesouro da patrística”.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Não se trata aqui de julgar as intenções desses eruditos estudiosos. Se bem que não se possa deixar de observar que desobedeceram aos ensinamentos do magistério da Igreja que reiteradamente tinha apresentado Santo Tomás de Aquino como guia seguro dos estudos filosóficos e teológicos.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
O que se pode afirmar com toda certeza é que os neo-modernistas se equivocam completamente em seu método de leitura e investigação dos monumentos patrísticos. Partem da premissa do evolucionismo. Dizem que os mais antigos <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">padres</em> e escritores eclesiásticos tinham uma doutrina teológica completamente diferente da que após o Concílio de Nicéia se consolidou como doutrina católica.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
A obra do cardeal Ludovico Billot SJ <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">De immutabilitate traditionis contra modernam haeresim evolutionismi</em> (Roma, 1929)[2], que traduzo com esforço e prazer, demonstra com meridiana clareza o erro dos modernistas na leitura dos santos padres. Refutando os modernistas que dizem haver contradições entre os testemunhos dos padres sobre vários pontos da doutrina cristã, a qual teria evoluído com o tempo passando de uma “verdade” para outra “verdade” diversa, explica o cardeal Billot que a doutrina da tradição, embora seja sempre a mesma, nem por isso é sempre examinada do mesmo modo, escoimada e polida, mas recebe com o passar do tempo, sobretudo na ocasião do surgimento das heresias, maior evidência, luz e precisão. Diz que se distinguem três estados referentes a cada dogma: o estado de simples fé, estado de explicação perfeita e estado intermediário, quando começava a passar do estado de simples fé ao estado de especulação teológica, e, por causa da multíplice dificuldade das origens, ainda havia exposições menos exatas e modos de falar por vezes ambíguos. De maneira que tais exposições do dogma, ainda que não completamente compatíveis com o sentido ortodoxo, dele, entretanto, se aproximam se se levam em conta os princípios da exegese patrística.[3]</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
O mais interessante, porém, das explanações do grande cardeal jesuíta é que ele faz ver a necessidade do auxílio da escolástica, digo, de Santo Tomás de Aquino para compreender bem a patrística. O cardeal Billot cita um opúsculo de Santo Tomás<em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> Contra errores graecorum</em> em que o doutor angélico dá a chave de leitura dos padres mais antigos: por exemplo, os santos doutores anteriores ao erro de Ário não falaram tão claramente a respeito da unidade da essência divina como os doutores posteriores (…). O mesmo se dá em relação aos outros erros. Após o surgimento da heresia pelagiana Santo Agostinho falou com mais discrição sobre o poder do livre arbítrio do que nos seus livros anteriores ao surgimento dessa heresia.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Mais notável ainda é que o cardeal Billot mostra como o próprio Santo Agostinho havia atentado para o problema das aparentes contradições entre os padres da Igreja, dizendo: “Não importa buscar nos padres que escreveram antes do surgimento das heresias um modo tão acurado de falar como naqueles que escreveram mais tarde: seja porque, não movidos por nenhuma questão e julgando compreender tudo na Igreja conforme o bom senso, falavam com mais segurança; seja porque, tocando brevemente e de passagem as matérias ainda não discutidas, detinham-se mais naquelas matérias em que combatiam os inimigos da Igreja de então, e também nas exortações sobre as virtudes com que se serve a Deus para alcançar a verdadeira felicidade.”[4] Em seguida o cardeal Billot cita inúmeros padres e escritores eclesiásticos mais antigos que ensinaram e expuseram os vários artigos da fé católica com a primeva simplicidade de uma narrativa da tradição.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Se tal é o erro grosseiro dos neo-modernistas em seu método de leitura dos santos padres tão facilmente refutado pelo cardeal Billot, será que, ao menos, quanto ao conteúdo da doutrina dos padres há algo que possa favorecer as idéias tão caras aos modernistas, tais como o ecumenismo, a liberdade dos cultos, a colegialidade e o biblismo? A resposta negativa se impõe. Santo Agostinho, por exemplo, diz que a Igreja latina tem primazia sobre a oriental porque tem em seu seio a sé apostólica, coisa abominável de dizer segundo os modernistas que dizem ter a Igreja dois pulmões, ocidente e oriente. Santo Ambrósio escreveu coisas contundentes contra a liberdade religiosa. Tertuliano, assim como outros, provou que a Tradição precede a Escritura. Esta, diz ele, foi dirigida às várias igrejas já constituídas e com plena vitalidade a partir da tradição oral.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Se assim é, como entender então a falsa tese modernista sobre um evolucionismo religioso com base na patrística?</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Os modernistas são revolucionários. Os revolucionários são utopistas. As utopias fundam-se no mito de uma idade de ouro onde havia total liberdade. Assim, por exemplo, as ideologias de Rousseau e Marx. Antes da propriedade privada havia o bom selvagem, o homem livre e feliz…Nutrindo-se desse mito, os revolucionários projetam um futuro de devaneios.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Pois bem. Os modernistas fabricam o mito de um cristianismo primitivo, pré-constantiniano, de plena liberdade e igualdade. Sem os espartilhos da dogmática, onde tudo é fluido e vago. Combatem a Igreja tradicional, hierárquica e dogmática. Em sua utopia de um pan-cristianismo, síntese de todas as crenças, a religião universal do futuro tem de inspirar-se no mito do cristianismo primitivo.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Como se vê, a crise religiosa atual é gravíssima. O único remédio é defender a continuidade doutrinária da Igreja contra o espírito de ruptura com o passado. Mas, como os modernistas são astutos, também eles falam em continuidade para legitimar suas inovações. Cabe-lhes o ônus da prova.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div align="right" style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
Anápolis, 24 de novembro de 2009</div>
<div align="right" style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
<em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Festa de São João da Cruz</em></div>
<div align="right" style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
<em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Confessor e Doutor da Igreja</em></div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</div>
<hr align="left" size="1" style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px;" width="33%" />
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div style="line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
[1] Apud “<em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">A caminho da verdade suprema</em>”, Pedro Cerruti SJ, II v. p.370, RJ, 1968.</div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div style="line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
[2] O cardeal Ludovico Billot, um dos mais respeitados teólogos da Igreja, segundo testemunho de D. Manoel Pestana Filho, antigo aluno da Pontifícia Universidade Gregoriana, era considerado por um dos professores desta universidade como uma das pessoas da “trindade da ciência teologica”: Santo Irineu (para estudo do Verbo encarnado), Santo Agostinho (para estudo da Santíssima Trindade), Billot (para a eclesiologia). Recorde-se ainda que Billot previu as conseqüências desastrosas da injusta condenação da Action Française de Charles Maurras e, em sinal de protesto, devolveu a Pio XI seu barrete cardinalício dizendo “é a hora e poder das trevas” sobre a Igreja. De fato, essa condenação representava a desforra dos modernistas inconformados com a condenação da democracia cristã (Le Sillon de Marc Sagnier) por São Pio X em Notre Charge Apostolique. Para maiores informações a respeito ver o excelente <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Século do Nada</em> de Gustavo Corção.</div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div style="line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
[3] O. c. p. 46.</div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div style="line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
[4] Apud Billot, o. c. p. 47.</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-56426102191225086422016-04-18T15:57:00.003-07:002016-04-18T15:57:33.839-07:00Livros Católicos para Download<h1 class="title" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
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Títulos com "A"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/agonia-de-jesus-segundo-padre-pio-o.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Agonia de Jesus pelo Santo Padre Pio</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/alma-de-todo-apostolado-d.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Alma de Todo Apostolado - D. Jean-Baptiste Chautard</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/fonte-alma-eucaristica-padre-antonino.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Alma Eucarística - Padre Antonino de Castellammare, Capuchino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/arte-de-aproveitar-se-das-proprias.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Arte de Aproveitar-se das Próprias Faltas segundo São Francisco de Salles</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/arte-de-educar-as-criancas-de-hoje-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Arte de Educar as Crianças de Hoje - Pe. Gaston Courtois</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/parte-i-ascetica.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Ascética Cristã - Parte I - Cônego Jerônimo Ribet</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/parte-ii-meios-de-perfeicao-meios.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Ascética Cristã - Parte II - Cônego Jerônimo Ribet</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/parte-iii-meios-de-perfeicao-meios.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Ascética Cristã - Parte III - Cônego Jerônimo Ribet</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/bondade-conferencia-espiritual-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Bondade - Conferência Espiritual - Pe. Frederick William Faber</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/casta-adolescencia-mons.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Casta Adolescência - Mons. Tihámer Tóth</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/contemplacao-sobrenatural-pequeno.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Contemplação Sobrenatural - Pequeno Tratado Prático, elaborado segundo Santa Teresa, São João da Cruz, Santo Tomás de Aquino e São Francisco de Sales - Pe. Júlio Maria, S.D.N</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/criacao-e-queda-santo-atanasio-deus.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Criação e a Queda - Santo Atanásio</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/doutrina-crista.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Doutrina Cristã - Sto. Agostinho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/doutrina-viva-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Doutrina Viva - Pe. Álvaro Negromonte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/educacao-dos-filhos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Educação dos Filhos - Pe. Álvaro Negromonte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/eficacia-maravilhosa-do-santo-rosario.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Eficácia Maravilhosa do Santo Rosário - São Luís M. G. de Montfort</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/forca-do-exemplo-dos-pais-e.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Força do Exemplo - dos Pais e Orientadores - Pe. Francisco Faus</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/gramatica-de-padre-gaspar-meditacoes.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Gramática de S. Gaspar - Meditações Cotidianas - tirada de seus escritos</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/grande-guerra-padre-j.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Grande Guerra - Padre J.Hoornaert</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/grande-promessa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Grande Promessa</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/humildade-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Humildade - Pe.Ascânio Brandão</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/igreja-catolica-em-face-escravidao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Igreja Católica em Face da Escravidão - James Balmes</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/inquisicao-historia-de-uma-instituicao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Inquisição - História de uma Instituição Controvertida - Pe. José Bernard, S. J.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/fonte-jesus-os-coracoes-ou-imitacao-do.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Jesus os Corações ou Imitação do Sagrado Coração de Jesus - Padre Pedro Arnoudt S.J</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/lingua.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Língua - Pe. Francisco Faus</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/magnifica-promessa-dos-cinco-primeiros.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Magnífica Promessa dos Cinco Primeiros Sábados</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/maconaria-e-os-jesuitas-instrucao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Maçonaria e os Jesuítas - Instrução Pastoral do Bispo de Olinda aos Seus Diocesanos - Dom Vital</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/maconaria-no-brasil-orientacao-para-os.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Maçonaria no Brasil - Orientação para os Católicos - Frei Boaventura Kloppenburg, O.F.M.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/mensagem-dos-primeiros-martires.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Mensagem dos Primeiros Mártires - Calógero Riggi, SDB</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/moda-feminina-d.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Moda Feminina - D. Giuseppe Tomaselli</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/mulher-bendita-diante-dos-ataques.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Mulher Bendita diante dos Ataques Protestantes ou Respostas Irrefutáveis às Objeções Protestantes contra o culto da SSma. Virgem Maria - Pe. Júlio Maria de Lombaerde, S.D.N.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/parte-i.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Mãe de Santa Teresa do Menino Jesus - Lembrança Filial - Parte I</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/parte-ii.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Mãe de Santa Teresa do Menino Jesus - Lembrança Filial - Parte II - Apêndices</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/mae-de-santa-teresa-do-menino-jesus.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Mãe de Santa Teresa do Menino Jesus - Lembrança Filial - Parte III - Lêonia Martin</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/oracao-santo-afonso-maria-de-ligorio.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Oração - Sto Afonso de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/paciencia-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Paciência - Pe. Francisco Faus</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/paixao-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Paixão - Pe. Júlio Maria, C.Ss.R.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/paixao-de-nosso-senhor-jesus-cristo-vol.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo - Vol I e II - Sto. Afonso de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/pedagogia-de-dom-bosco-em-seus-escritos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Pedagogia de Dom Bosco em Seus Escritos - Edições Salesianas</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/pedagogia-do-catecismo-mons.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Pedagogia do Catecismo - Mons. Álvaro Negromonte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/preguica.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Preguiça - Pe. Francisco Faus</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/religiao-e-juventude-tihamer-toth-livro.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Religião e a Juventude - Mons. Tihamer Toth</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/confissao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Santa Confissão</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/selva.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Selva - Sto. Afonso de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/simplicidade-segundo-o-evangelho.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Simplicidade Segundo o Evangelho - Instruções às Senhoras e às Jovens - Monsenhor Gibergues</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/subida-do-calvario-contemplacoes.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Subida do Calvário - Contemplações Evangélicas doutrinais e morais sobre a paixão de Nosso Senhor Jesus - Pe. Júlio Maria de Lombaerde, S.D.N.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/no-calvario-padre-luis-perroy-s.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Subida no Calvário - Padre Luís Perroy, S.J</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/tibieza-seus-sinais-consequencias.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Tibieza - Mons. Ascânio Brandão</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/trindade-santo-agostinho-doutrina-da.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Trindade - S. Agostinho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/fonte-verdade-sao-tomas-de-aquino-naja.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Verdade - S.Tomas</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/verdadeira-esposa-de-jesus-cristo-i.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Verdadeira Esposa de Jesus Cristo - Vol I e II - Sto. Afonso de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/vida-intelectual.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Vida Intelectual - Pe. A. D. Sertillanges</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/ultima-ao-cadafalso-gertrud-von-le-fort.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Última ao Cadafalso - Gertrud von le Fort</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/admoestacoes-escritos-de-sao-francisco.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Admoestações - Escritos de São Fco. de Assis</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/almas-confiantes.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Almas Confiantes - P. José Schirijvers C. SS. R.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/anjos-e-demonios-luta-contra-o-poder.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Anjos e Demônios - A luta contra o poder das trevas - Gustavo Antônio Solímeo/Luiz Sérgio Solímeo</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/as-excelencias-da-santa-missa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Exelencias da Santa Missa - Frei Leonardo de Porto-Maurício</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/10/as-fontes-do-salvador-missa-e.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Fontes do Salvador - Missa e Sacramentos - Para a 3.ª Série Ginasial - Monsenhor Álvaro Negromonte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/as-grandes-teses-da-filosofia-tomista.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Grandes Teses da Filosofia Tomista - A. D. Sertillanges, O. P.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/as-maravilhas-da-graca-divina-m.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Maravilhas da Graça Divina - M. J. Scheeben</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/as-regras-de-de-crista-para-uso-das.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Regras de Cortesia e de Civilidade Cristã - São João Batista de La Salle</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/as-revelacoes-dos-padres-exorcistas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Revelações dos Padres Exorcistas - Bonaventur Meyer</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/as-sete-dores-de-maria-santissima.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Sete Dores de Maria Santíssima - Coletânea</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/as-tres-chamas-do-lar-geraldo-pires-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Três Chamas do Lar - Geraldo Pires de Sousa C.SS.R.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/as-virtudes-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Virtudes - Pe. Júlio Maria, C. Ss. R.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/assim-pensava.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Assim Pensava Santo Afonso por ele mesmo</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/atitudes-eticas-fundamentais-dietrich.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Atitudes Éticas Fundamentais - Dietrich von Hildebrond</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList3" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "B"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/bach-e-pink-floyd-breve-estudo.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Bach e Pink Floyd - Breve Estudo Comparativo entre a Música Clássica e o Rock - Padre Bertrand Labouche</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/breve-historia-das-heresias.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Breve História das Heresias - Monsenhor Cristiani</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList4" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "C"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/o-caminho-reto.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Caminho Reto e Seguro para Chegar ao Céu - Santo Antônio Maria Claret</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/carta-aos-amigos-da-cruz-sao-luis-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Carta aos Amigos da Cruz - São Luís de Montfort</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/carta-do-alem.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Carta do Além - Autor Desconhecido</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/sao-geraldo-majella-cartas-e-escritos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Cartas e Outros Escritos de São Geraldo Majella - Cadernos Redentoristas</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/casamento-e-familia-monsenhor-tihamer.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Casamento e Família - Monsenhor Tihamer Tóth</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/catecismos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catecismo Católico Popular e Escolar - Prof. Spirago</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/catecismo-contra-o-aborto.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catecismo Contra o Aborto - Pe. David Francisquini</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/catecismo-da-educacao-abade-rene-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catecismo da Educação - Abade René de Bethléem</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/catecismo-da-santa-missa-baseado-em.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catecismo da Santa Missa - Baseado em livro de autor anônimo do Século XIX</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/05/um-mes-com-maria-santissima_05.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catecismo de Nossa Senhora - Impresso em Campos, RJ</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/catecismos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catecismo de São Pio X</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/catecismos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catecismo Ilustrado de 1910</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/catecismos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catecismo Romano de 1951</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/colecao-os-pensadores.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Coleção "Os Pensadores" - Santo Anselmo - Sto. Agostinho - São Tomás e Dante</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/compendio-da-moral-catolica-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Compêndio da Moral Católica - Pe. Heriberto Jone O. M. Cap.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/compendio-de-teologia-moral-sao-tomas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Compêndio de Teologia Moral - São Tomás de Aquino - Tradução e Notas de D. Odilão Moura, OSB.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/confessai-vos-bem.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Confessai-vos Bem! - Pe. Luiz Chiavarino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/confissoes-santo-agostinho-biografia-do.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Confissões - Sto. Agostinho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/confissoes-do-inferno.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Confissões do Inferno ao exorcista - Pe. Gabriele Amorth</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/conselhos-mui-uteis-de-familia-pelo-d.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Conselhos Mui Úteis para os Pais de Família - pelo Venerável D. Antônio Maria Claret</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/contras-as-heresias-s.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Contra as Heresias - Santo Ireneu de Lyon</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/contra-os-academicos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Contra os Acadêmicos - S. Agostinho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/contricao-perfeita.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Contrição Perfeita - Uma Chave de Ouro ao Céu - Padre J. de Driesch</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/corrija-seu-filho.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Corrija seu Filho - Excertos - Mons. Álvaro Negromonte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/curso-de-liturgia-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Curso de Liturgia - Pe. João Batista Reus, S.J.</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList5" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "D"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/da-devocao-ao-papa-p.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Da Devoção ao Papa - P. William Fredrick Faber</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/devocionario-estigmatino-sao-gaspar.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Devocionário Estigmatino - S. Gaspar Bertoni</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/p/devocionario.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Devoção das Três Ave-Marias</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/didaque-o-catecismo-dos-primeiros.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Didaqué</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/dialogo-ecumenico-entre-martinho-lutero.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Diálogo Ecumênico Entre Martinho Lutero, Doutor do Pecado Triunfante e Satanás, Príncipe das Trevas e Pai da Mentira - Texto editado originalmente pela Revista Sel De La Terre</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/dialogos-das-carmelitas-georges.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Diálogos das Carmelitas - Georges Bernanos - Segundo a Novela de Gertrud von Le Fort - Escrito em cenas</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/donzela-crista.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Donzela Cristã - Pe. Matias de Bremscheid</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/doutrina-catolica.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Doutrina Católica - Cônego A. Boulenger</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList6" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "E"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/educar-com-exito-alguns-conselhos-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Educar com Êxito - Pe. G. Courtois</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/fonte-educar-para-santidade-vida-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Educar para a Santidade - Vida de Frei Jacques de Jesus, OCD - Frei José Gregório Lopes Cavalcante Júnior, OCD</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/fonte-em-tudo-amar-e-servir-vida-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Em Tudo Amar e Servir - Vida de Santo Inácio - Dário Pedroso, S.J.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/encarnacao-nascimento-e-infancia-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Encarnação, Nascimento e Infância de Jesus Cristo - Santo Afonso Maria de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/ensaio-sobre-castidade-p.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Ensaio sobre a Castidade - P.F. Maucourant</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/episodios-da-vida-de-sao-tomas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Episódios da Vida de S. Tomás</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/era-uma-senhora-mais-brilhante-que-o.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Era uma Senhora mais Brilhante que o Sol Pe. João M. de Marchi, I.M.C.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/escola-da-perfeicao-crista-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Escola da Perfeição Cristã - Pe. Saint-Omer, C. Ss.R. - Obra compilada dos escritos de Santo Afonso de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/espiritismo-orientacao-para-catolicos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Espiritismo - Orientação para Católicos - Frei Boaventura kloppenburg, OFM</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/espirito-e-vida.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Espírito e Vida - As Sete Palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo - Pe. J. Cabral</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/05/e-com-imensa-alegria-que-comunico-aos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Eu Reinarei - A devoção ao Sagrado Coração de Jesus no seu desenvolvimento histórico - Pe. Fernando Piazza</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/inicio-da-novena-sao-jose-10-de-marco.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Exercícios de Piedade em Honra de São José</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/exercicios-espirituais-de-santo-inacio.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Exercícios Espirituais de Santo Inácio de Loyola - Pe. Spencer Custodio Filho, S.J.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/existe-o-inferno.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Existe Inferno? - Pe. Lacroix</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList20" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "F"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/filoteia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Filotéia - São Francisco de Salles</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/folhetos-para-imprimir-contem-duas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Folhetos - Confissão/ Terço/ Primeira Sexta e Primeiro Sábado</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/forma-de-vida-regra-santa-clara-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Forma de Vida - Regras da Ordem das Clarissas</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/formacao-da-donzela-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Formação da Donzela - Pe. José Baeteman, C.M.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/frases-de-sao-joao-da-cruz-70-frases.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Frases de São João da Cruz</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/frases-de-sao-pio-de-pietrelcina.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Frases de São Pio de Pietrelcina</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/fonte-frei-boaventura-kloppenburg-ofm.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Frei Boaventura kloppenburg, OFM - José Alfredo Schierholt</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList21" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "G"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/8-de-setembro-natividade-de-nossa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Gracia Plena - Pe. Jean Galot</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/05/guia-mariano-de-modestia-cruzada-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Guia Mariano de Modéstia - Cruzada de Maria Imaculada pela Pureza - Padre Bernard A. Kunkel</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList7" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "H"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/harpa-de-siao-colecao-de-canticos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Harpa de Sião - Organizada pelo Pe. João Baptista Lehmann</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/historia-da-igreja-compendio.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">História da Igreja - Frei Dagoberto Romag O.F.M.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/05/historia-da-medalha-milagrosa-folheto.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">História da Medalha Milarosa - Folheto da Rue du Bac</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/historia-de-santo-antonio-de-padua-pelo_08.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">História de Santo Antônio de Pádua - Pelo Pe. Antônio At., C. S. C.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/historia-de-uma-alma.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">História de uma Alma - Manuscrito autobiográfico de Santa Teresinha do Menino Jesus</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/historia-de-uma-familia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">História de uma Família - P. Stephané-Joseph Piat, O.F.M.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/historia-eclesiastica-de-dom-bosco.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">História Eclesiástica de Dom Bosco</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/horas-santas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Horas Santas - Pe Mateo Crawley-Boevey</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList9" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "I"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/imitacao-de-cristo.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Imitação de Cristo - Tomás de Kempis</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/p/indulgencia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Indulgências</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/intimidade-com-deus-um-cartucho-livro.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Intimidade com Deus - Um Cartucho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/introducao-ao-cristianismo-joseph.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Introdução ao Cristianismo - Cardeal Joseph Ratzinger</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList23" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "J"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/joana-darc-de-orleans-vozes-em-defesa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Joana D'Arc, a Donzela de Orléans - José Bernard, S.J.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/jovens-voces-e-vida-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Jovens: Vocês e a Vida - Pe. Bellouard, O. P.</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList14" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "L"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/luz-nas-trevas-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Luz nas Trevas - Pe. Júlio Maria</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/luz-e-calor-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Luz e Calor - Pe. Manuel Bernardes</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/fonte-livro-da-instituicao-dos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Livro da Instituição dos Primeiros Monges</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/luz-sobre-idade-media.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Luz sobre a Idade Média - Regine Pernoud</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList8" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "M"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/madre-ines-de-jesus-maezinha-de-santa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Madre Inês de Jesus A "Mãezinha" de Santa Teresa do Menino Jesus - Carmelo de Lisieux</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/manual-das-indulgencias-normas-e_17.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Manual das Indulgências Normas e Concessões - 1989</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/manual-de-apologetica.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Manual de Apologética - Cônego A. Boulenger</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/doutrina-catolica.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Manual de Instrução Religiosa - Cônego A. Boulenger</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/manual-de-oracoes.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Manual de Orações - Livreto de Bom Jesus do Itabapoana</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/adoremus-manual-de-oracoes-e-exercicios.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Manual de Orações e Exercícios piedosos - D. Frei Eduardo José Herberhold, O.F.M.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/manuscritos-do-purgatorio.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Manuscritos do Purgatório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/maria-domingas-mazzarello-escolas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Maria Domingas Mazzarello - Escolas Profissionais Salesianas</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/maria-falando-ao-coracao-das-donzelas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Maria falando ao Coração das Donzelas - Abade A. Bayle</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/material-para-instrucoes-sobre-heresia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Material para Instruções sobre a Heresia Espírita - Frei Boaventura Kloppenburg, O.F.M.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/este-arquivo-esta-em-pronto-ser-para.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Maternidade Cristã - Pe. Humberto Gaspardo</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/maternidade-sacerdotal.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Maternidade Sacerdotal</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/23-de-setembro-santo-padre-pio-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Meditação sobre a Perseverança na Voz de Padre Pio</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/fonte-meditacoes-para-todos-os-dias-e.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Meditações - Tomo I, II e III - Retiradas das obras de Sto. Afonso de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/meditacoes-para-mestres-e-educadores.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Meditações de São João Batista de La Salle</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/memorias-da-irma-lucia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Memórias da Irmã Lúcia I - Secretariado dos Pastorinhos</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/10/miguel-rua-um-outro-dom-bosco-livro-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Miguel Rua - Um Outro Dom Bosco - Terésio Bosco</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/mulher-forte.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Mulher Forte - Mons.Landriot - Arcebispo de Reims</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/ucranianos-redentoristas-traducao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Mártires Redentoristas - Tradução - Adaptação Pe. Afonso Paschotte, CSSR.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/maximas-eternas-meditacoes-para-cada.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Máximas Eternas por Sto. Afonso de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/mes-dedicado-ao-sagrado-coracao-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Mês de Junho - Meditações para o mês do Sagrado Coração de Jesus - Devocionário de 1875</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/p/mes-de-maria.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Mês de Maria - Meditações do livro "Um mês com Maria" - Pe. Stefano Maria Manelli</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList16" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "N"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/noivos-e-esposos-problemas-do.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Noivos e Esposos - Problemas do Matrimônio - Pe. Álvaro Negromonte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/aparicao-e-milagres-de-senhora.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Nossa Senhora Aparecida - Aparições e Milagres - Fred Jorge</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/nossa-senhora-da-divina-providencia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Nossa Senhora da Divina Providência - História</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/nossa-senhora-de-fatima-william-thomas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Nossa Senhora de Fátima - William Thomas Walsh</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/notas-sobre-pratica-da-oracao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Notas sobre a Prática da Oração</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/novena-de-natal.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Novena de Natal - Santo Afonso</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/novena-em-honra-nossa-senhora-das_04.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Novena em Honra à Nossa Senhora das Mercês - Organização - Pe. José Herculano de Negreiros - Mercedário</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList11" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "O"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/fonte-o-amante-de-jesus-cristo-pelo.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Amante de Jesus Cristo pelo Venerável D. Antônio Maria Claret</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/fonte-o-bom-combate-na-alma-generosa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Bom Combate na Alma Generosa - Autora Anônima</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/casta-adolescencia-mons.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Brilho da Mocidade - Dom Tihamer Toth</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/o-calvario-e-missa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Calvário e a Missa - Arcebispo Fulton J. Sheen</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/o-cristao-no-tribunal-da-penitencia-p_22.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Cristão no Tribunal da Penitência - P. Fr. Frutuoso Hockenmaier</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/o-cuidado-devido-aos-mortos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Cuidado Devido aos Mortos - Santo Agostinho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/o-diabo-lutero-e-o-protestatismo-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Diabo, Lutero e o Protestatismo - Pe. Júlio Maria, S.D.N.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/05/o-dom-da-medalha-milagrosa-folheto-da.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Dom da Medalha Milagrosa - Folheto da Rue du Bac</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/o-drama-dos-fins-do-tempos-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Drama dos Fins do Tempos - Pe. Emmanuel-André</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/o-ente-e-essencia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Ente e a Essência - São Tomás de Aquino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/o-grande-segredo-para-se-chegar.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Grande Segredo para se chegar a Santidade - São Luís Maria Grignion de Montfort</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/o-ideal-da-alma-fervorosa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Ideal da Alma Fervorosa - Mons. Augusto Saudreau - Prelado do S. S. O Papa</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/o-inferno-existe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Inferno Existe - Pe. André Beltrami, SDB</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/o-itinerario-mistico-de-sao-joao-da.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Itinerário Místico de São João da Cruz - Pe. Maurílio Teixeira-Leite Penido</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/o-jovem-instruido.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Jovem Instruído (parte I) - São João Bosco</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/fonte-o-liberalismo-e-pecado-dr.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Liberalismo é Pecado - Dr. D. Félix Sardá y Salvany</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/o-livre-arbitrio.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Livre Arbítrio - Santo Agostinho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/o-livro-da-confianca-pe-thomas-de-saint.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Livro da Confiança - Pe Thomas de Saint-Laurent</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/o-lutador-para-aqueles-que-querem.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Lutador - Pe. Júlio Maria de Lombaerde, S.D.N.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/o-mandamento-da-caridade-por-sao-tomas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Mandamento da Caridade - por São Tomás de Aquino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/o-moco-de-carater-ou-o-jovem-de-carater.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Moço de Caráter ou O Jovem de Caráter - Dom Tihamer Toth</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/o-namoro-grito-de-alarme-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Namoro!!! Grito de Alarme - Pe. Elias Maria Gorayeb, M.L.M.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/o-padre-santificado-resumo-pelo-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Padre Santificado - Resumo - pelo Pe. Antônio D'Almeida Moraes Jr.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/o-pai-de-santa-teresinha.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Pai de Santa Teresa do Menino Jesus - Testemunhos e Documentos</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/o-pai-nosso-e-ave-maria-sermoes-de-sao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Pai Nosso e a Ave Maria - Sermões de São Tomás de Aquino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/o-pequeno-numero-daqueles-que-sao-s.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Pequeno Número Daqueles que são Salvos - São Leonardo de Porto Maurício</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/o-progresso-na-vida-espiritual-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Progresso na Vida Espiritual - Pe. Frederick William Faber</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/o-rosario-meditado.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Rosário Meditado - Por São Luiz Maria Grignion de Montfort</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/o-santo-sudario.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Santo Sudário - Mario Moroni e Francesco Barbesino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/o-santissimo-sacramento-ou-as-obras-e.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Santíssimo Sacramento ou As Obras e Vias de Deus - Pe. Frederick William Faber</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/05/fonte-o-segredo-da-verdadeira-devocao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Segredo da Verdadeira Devoção para com a Santíssima Virgem Maria - Segundo São Luís M. G. de Montfort - Pelo Pe. Júlio Maria de Lombaerde, S. D. N.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/10/o-silencio-com-deus-um-cartucho-livro.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Silêncio com Deus - Um Cartucho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/o-sinal-da-cruz-monsenhor-gaume-livro.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Sinal da Cruz - Monsenhor Gaume</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/santinho.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Valor da Santa Missa - Santinho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/o-valor-das-dificuldades-p.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Valor das Dificuldades - Pe. Francisco Faus</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/o-verme-roedor-nas-sociedades-modernas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Verme Roedor nas Sociedades Modernas ou O Paganismo na Educação - Mons. Gaume</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/obras-de-sao-joao-da-cruz.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Obras de São João da Cruz - Traduzidas pelas Carmelitas Descalças do Convento de Santa Teresa do Rio de Janeiro</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/opusculo-sobre-o-modo-de-aprender-e-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Opúsculo Sobre o Modo de Aprender e Meditar - Hugo de S. Vitor</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/ordinario-da-santa-missa-sao-pio-v.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Ordinário da Santa Missa - São Pio V - Extraído do Missal Romano Quotidiano de 1952</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/os-dons-do-espirito-santo.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Os Dons do Espírito Santo - Dom Prosper Gueranger</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/os-efeitos-da-eucaristia-os-efeitos-da.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Os Efeitos da Santíssima Eucaristia explicados por Santo Tomás de Aquino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/os-ensinamentos-de-nazareth-ou-mes.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Os Ensinamentos de Nazareth ou Mês Prático da Sagrada Família - 31 leituras sobre a vida de Jesus, Maria e José Em Nazareth - P. Júlio Maria, S.D.N.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/os-jovens-e-pureza-mons.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Os Jovens e a Pureza - Mons. Francisco Olgiati</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/os-monges-de-sao-jeronimo-em-portugal.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Os Monges de São Jerônimo em Portugal na Época do Renascimento</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/principios-da-filosofia-de-s-tomas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Os Princípios da Filosofia de São Tomás de Aquino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/fonte-os-prodromos-calvario.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Os Pródromos do Calvário - Contemplações Evangélicas doutrinais e morais sobre a paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo - Tomo I - Pe. Júlio Maria de Lombaerde, S.D.N.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/os-sonhos-de-dom-bosco.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Os Sonhos de Dom Bosco - 48 sonhos aqui relatados</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/os-t-res-s-onhos-ceu-purgatorio-e.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Os Três Sonhos - Céu, Inferno e Purgatório - Monsenhor Eymard L'E Monteiro</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList10" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "P"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/padre-pio-e-os-anjos-giovanni-p.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Padre Pio e os Anjos - Giovanni P. Siena</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/padre-pio.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Padre Pio, O Estigmatizado - Maria Winowska</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/05/para-imitar-maria-folheto-da-chapelle.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Para Imitar Maria -Folheto da Rue du Bac</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/pensamentos-consoladores-de-sao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Pensamentos Consoladores de São Francisco de Sales - Pe. P. Huguet S.M.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/199-pensamentos-desanto-agostinho.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Pensamentos de Santo Agostinho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/pensamentos-de-sao-joao-bosco.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Pensamentos de São João Bosco</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/pensamentos-de-sao-luis-de-montfort.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Pensamentos de São Luís de Montfort sobre Nossa Senhora</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/pensamentos-do-cura-dars-typ.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Pensamentos Escolhidos do Cura D'Ars</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/oremus-pensamentos-para-meditacao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Pensamentos para a Meditação Diária - Pe. Isac Lorena, C.Ss.R.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/fonte-pequena-historia-da-igreja-zaira.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Pequena História da Igreja - Zaira Cantanhede</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/pequeno-catecismo-de-nossa-senhora.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Pequeno Catecismo de Nossa Senhora</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/perante-moca-para-o-moco-ler-antes-do.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Perante a Moça - Para o Moço ler antes do Noivado - Pe. Geraldo Pires de Sousa, C.Ss.R.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/05/maio-mes-de-maria.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Por que Amo Maria - Excertos - pelo Pe. Júlio Maria</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/10/07-de-outubro-nossa-senhora-do-rosario.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Por que Amo Maria - Pe Júlio Maria de Lombaerde</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/por-um-cristianismo-autentico-d.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Por um Cristianismo Autêntico - D. Antônio de Castro Meyer</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/preparando-seus-filhos-para-o.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Preparando seus filhos para o Sacramento da Confissão - Excertos do livro: Preparação para a Primeira Comunhão - Mons. Álvaro Negromonte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/preparacao-para-morte.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Preparação para a Morte - Santo Afonso de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/preparacao-para-primeira-comunhao-mons.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Preparação para a Primeira Comunhão - Mons. Álvaro Negromonte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/previnir-nao-reprimir-o-sistema.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Prevenir, Não Reprimir - O Sistema Preventivo de Dom Bosco - Pietro Braido</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/principios-da-vida-de-intimidade-com.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Princípios da Vida de Intimidade com Maria Santíssima - Pe. Júlio Maria, S.D.N.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/fonte-paginas-de-vida-crista-sao-gaspar.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Páginas de Vida Cristã - São Gaspar Bertoni</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList22" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "Q"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/quando-eu-for-moca-j.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Quando eu for Moça - J. Nysten</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/sermao-da-quaresma-sao-leao-de-magno.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Quaresma - Sermão de São Leão Magno</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/p/quaresma-tempo-de-meditacao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Quaresma - Tempo de Meditação</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList12" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "R"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/reflexoes-do-arcebispo-j.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Reflexões do Arcebisbo F. J. Sheen sobre as Sete Dores de Maria - Fulton John Sheen</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/regra-santissima-de-sao-bento.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Regra Santíssima de São Bento</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/retiro-espiritual.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Retiro Espiritual sobre as Qualidades e Deveres do Cristão - Jean Nicolas Grou, S. J.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/retratos-de-nossa-senhora_21.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Retratos de Nossa Senhora - Juan Rey, S.J.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/revelacao-e-tradicao-karl-rahnerjoseph.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Revelação e Tradição - Karl Rahner/Joseph Ratzinger</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/revelacoes-de-deus-santa-catarina-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Revelações de Deus à Sta. Catarina de Sena</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList2" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "S"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/catarina-de-siena-sigrid-undset-livro.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">(Santa) Catarina de Siena - Sigrid Undset</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/santa-brigida.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Brígida da Suécia</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><br /></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/santa-filomena.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Filomena</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/flor-da-paixao-santa-gema-galgani-pe.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Gema Galgani - Pe. Germano de Santo Estanislau</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/santa-isabel-da-hungria.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Isabel da Hungria - Albano Stolz</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/03/esposa-do-sagrado-coracao-de-jesus.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Margarida Maria Alacoque - A Esposa do Sagrado Coração de Jesus - Pe. André Beltrami</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/martir-da-pureza.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Maria Goretti - J.C.M. Colombo</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/27-de-agosto-santa-monica.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Mônica - Mãe de Santo Agostinho - A. Brugnuolo</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/santa-rita-de-cassia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Rita de Cássia - P. José R. Cabezas</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/santa-rosa-de-lima.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Rosa de Lima - Mary Fabyan Windeatt</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/santa-teresa-davila.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santa Teresa D'Avila</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/santinho.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santinho - O Valor da Santa Missa</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/clique-nas-imagens-para-amplia-las.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santinhos - Convite à Comunhão Pascal e Comunhão Pascal</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/vida-de-santo-antao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santo Antão - Santo Atanásio</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/fonte-santo-antonio-de-santana-galvao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santo Antônio de Sant’Ana Galvão - Digitação e organização: Eliana Aparecida Antunes Perrenoud</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/santo-antonio-maria-claret.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santo Antônio Maria Claret - Autobiografia</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/1786-1818-sao-joao-maria-batista.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santo Cura D'Ars - Francis Trochu</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/santo-inacio-de-loyola-autobiografia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santo Inácio de Loyola - Autobiografia</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/santo-inacio-de-loyola.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santo Inácio de Loyola - J. M. S. Daurigmac</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/santos-e-demonios.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Santos e Dêmonios - Santo Cura D'Ars</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/sermao-da-quaresma-sao-leao-de-magno.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Sermão da Quaresma - São Leão de Magno</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/sermao-sobre-o-credo-sao-tomas-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Sermão sobre o Credo - São Tomás de Aquino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/04/sermoes-de-sao-joao-maria-vianney-o.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Sermões do Santo Cura D'Ars</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/sol-eucaristico-e-trevas-protestantes.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Sol Eucarístico e Trevas Protestantes - Pe. Júlio Maria de Lombaerde, S.D.N.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/soliloquios-vida-feliz-santo-agostinho.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Solilóquios & A Vida Feliz - Santo Agostinho</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/somente-escritura-21-raz-o-es-para.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Somente a Escritura? 21 razões para rejeitar a Sola Scriptura - Joel Peters</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/somente-escritura-21-raz-o-es-para.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Somente a Escritura? 21 razões para rejeitar a Sola Scriptura - Joel Peters</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/07/somente-escritura-21-raz-o-es-para.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Somente a Escritura? 21 razões para rejeitar a Sola Scriptura - Joel Peters</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/vida-de-sao-bento-sao-gregorio-magno.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Bento - São Gregório Magno</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/sao-domingos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Domingos - P. H. D. Lacordaire</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/sao-felipe-neri.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Filipe Neri - Guilherme Sanches Ximenes</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/sao-francisco-xavier.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Francisco Xavier - J. M. S. Daurigmac</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/sao-francisco-xavier-obras-completas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Francisco Xavier - Obras Completas</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/sao-gaspar-bertoni-1777-1853-resumo-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Gaspar Bertoni</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/vida-de-sao-geraldo-majella.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Geraldo Majella - Pe. Carlos Dilgskron, C.Ss.R.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/sao-joao-bosco.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São João Bosco - A. Affray, SDB</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/1647-1693-sao-joao-de-brito-dario.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São João de Brito - Dário Pedroso, S.J.</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/vida-de-sao-paulo-da-cruz.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Paulo da Cruz - Pe. Luís Teresa de Jesus Agonizante</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/06/sao-tomas-de-aquino-e-crise.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Tomás de Aquino e a Crise Contemporânea - J. Ferreira Fontes - Diretor do "Mensageiro do Coração de Jesus"</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/santa-missa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Símbolos da Santa Missa - Miguel Frasson</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList13" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "T"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/tudo-sobre-confissao-faca-uma-excelente.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Texto: Tudo sobre a Confissão</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/09/trabalhos-de-jesus-composto-pelo.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">TRABALHOS DE JESUS - Composto pelo Venerável Frei Thomé de Jesus</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/tratado-da-castidade.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tratado da Castidade - Santo Afonso M. de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/11/o-tratado-da-verdadeira-devocao.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tratado da Verdadeira Devoção à SS. Virgem - São Luís Maria Grignion de Montfort</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/tratado-sobre-oracao-tertuliano-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tratado sobre a Oração - Tertuliano</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/trezena-de-santo-antonio.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Trezena de Santo Antônio, Orações, Bençãos e Cânticos</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/08/tudo-por-jesus-ou-caminhos-faceis-do.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tudo por Jesus ou Caminhos Fáceis do Amor Divino - Pe. Frederick William Faber</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<div class="widget LinkList" id="LinkList18" style="background-color: white; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 20px -16px; min-height: 0px; padding: 0px 15px 15px; position: relative;">
<h2 style="border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "U"</h2>
<div class="widget-content" style="border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px -15px; padding: 7px 15px 0px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/05/um-caminho-espiritual-com-maria-folheto.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Um Caminho Espiritual com Maria - Folheto da Rue du Bac</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/fonte-um-retiro-sobre-espiritualidade.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Um Retiro sobre a Espiritualidade Conjugal - Pe. Flávio C. de Castro C.Ss.R.</a></li>
</ul>
<span class="widget-item-control" style="float: right; height: 20px; margin-top: -20px; position: relative; z-index: 10;"></span></div>
</div>
<h2 style="background-color: white; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
Títulos com "V"</h2>
<ul style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/10/vida-admiravel-da-reverendissima-madre.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Vida Admiravel da Reverendíssima Madre Mariana de Jesus Torres - Mística Confidente de Nossa Senhora do Bom Sucesso - Pe. Manuel de Souza Pereira</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/sao-joao-nepomuceno-neumann.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Vida de João Nepomuceno Neumann - Segundo testemunho do Pe. José Oscar Brandão, C.Ss.R., a tradução é do Pe. Geraldo Pires de Souza</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/vida-de-maria.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Vida de Maria - Pe. Jean Nicolas Grou</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/vida-e-obra-de-santa-clara-de-assis.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Vida e Obra de Santa Clara de Assis</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/01/vida-marieforme-espiritualidade.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Vida Marieforme</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2010/12/visitas-ao-santissimo-sacramento-e.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Visitas ao Santíssimo Sacramento e a Maria Santíssima</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/video.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Vídeo - Imagens Raras de São Pio de Pietrelcina e Pequena Biografia</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://alexandriacatolica.blogspot.com/2011/02/videos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Vídeos sobre A Igreja Católica - Construtora da Civilização - Thomas Woods</a></li>
</ul>
<ul style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;"></ul>
<br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" /><br />
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<span style="font-size: medium;">Blog São Pio V</span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.saopiov.org/" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">http://www.saopiov.org/</a></span></div>
<br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" /><br />
<ul style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/04/curso-de-liturgia-pe-joao-batista-reus.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Curso de Liturgia</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/08/manual-de-apologetica-conego-boulenger.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Manual de Apologética</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/09/dominus-est-e-o-senhor-dom-athanasius.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Dominus Est! É o Senhor!</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2010/01/catecismo-illustrado-de-1910-juventude.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Catecismo Illustrado (1910)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/05/os-principios-da-filosofia-de-s-tomas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Os Princípios da Filosofia de S. Tomás de Aquino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/08/iniciacao-filosofia-de-sao-tomas-de.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Iniciação à Filosofia de São Tomás de Aquino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/08/o-inferno-existe-provas-e-exemplos.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">O Inferno Existe: Provas e Exemplos</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/06/teologia-moral.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Teologia Moral 1ª Parte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/06/teologia-moral-2-parte.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Teologia Moral 2ª Parte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/06/maconaria-no-brasil.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">A Maçonaria no Brasil - Orientação para os Católicos</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/06/espiritismo-orientacoes-para-os.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Espiritismo: Orientações para os Católicos</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/08/inquisicao-em-seu-mundo-prof-joao_16.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">A Inquisição em seu Mundo</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2010/06/apostila-disciplina-da-musica-sacra-no.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Disciplina da Música Sacra no Rito Tridentino</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2010/02/graduel-paroissial-gradual-com.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Graduel Paroissial - Gradual com partituras para órgão</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/file/192866116/fc8c6803/cnticos_sacros.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Cânticos Sacros em Latim e em Vernáculo (1951)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://aspiov.blogspot.com/2009/10/gramatica-latina-cart-p-grimal-j.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_new">Gramática Latina</a></li>
</ul>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<br /></div>
<br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" />
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<span style="font-size: medium;">Blog A Grande Guerra</span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<a href="http://a-grande-guerra.blogspot.com/" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">http://a-grande-guerra.blogspot.com/</a></div>
<br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" />
<h2 style="background-color: white; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; margin: 0px -15px; padding: 0.6em 15px 0.5em; position: relative;">
</h2>
<ul style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/MH2Z3G_b/SILNCIO_COM_DEUS.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Silêncio com Deus (por um Cartuxo anônimo)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/wpjspDli/INTIMIDADE_COM_DEUS.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Intimidade com Deus (por um Cartuxo anônimo)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/-N4FLnsn/As_Fontes_do_Salvador.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Fontes do Salvador (Monsenhor Álvaro Negromonte)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/cyyZlInx/O_Bom_combate_na_alma_generosa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Bom Combate na Alma Generosa (autoria anônima)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/a4BUgLmg/Formao_da_Donzela.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Formação da Donzela (Padre José Baeteman)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/LWiP8X8t/Gratia_Plena.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Gratia Plena (Pe. Galot S.J.)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/l8xpFjRm/Oremus_Completo.html?" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Adoremus - Manual de orações e exercícios piedosos (D.Frei Eduardo José Herberhold O.F.M.)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/icBByG26/O_Moo_de_Carter_293.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Moço de caráter (Monsenhor Tihamér Tóth)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/kXFsciQ1/Trabalhos_de_Jesus.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Trabalhos de Jesus (Frei Tomé de Jesus)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/Zf7rTOKa/A_Casta_Adolescncia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Casta adolescência ou O brilho da Mocidade (Monsenhor Tihamér Tóth)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/m-t6Uq3a/A_Religio_e_a_Juventude.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Religião e a Juventude (Monsenhor Tihamér Tóth)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/hsZ9Ibko/Cruzada_pela_Modstia.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Cruzada pela modéstia</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/O9F9SI_G/Santa_Catarina_de_Siena.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catarina de Siena (Sigrid Undset)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/PkHZjea4/O_Dilogo_das_Carmelitas.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Diálogos das Carmelitas (Georges Bernanos)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/9Qea9giL/A_Ascetica_Crista_I.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Ascética Cristã 1ª Parte (Cônego Jerônimo Ribet)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/pj7JIbro/A_Ascetica_Crista_II.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Ascética Cristã 2ª Parte (Cônego Jerônimo Ribet)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/qtA9ex3M/A_Ascetica_Crista_III.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Ascética Cristã 3ª Parte (Cônego Jerônimo Ribet)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/-WZ8B0S8/Almas_Confiantes.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Almas confiantes (Padre José Schrijvers)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/zsuyT8wb/A_Grande_Guerra.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Grande Guerra (Padre J. Hoornaert)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/get/inLSAaV8/A_Pedagogia_do_Catecismo.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A pedagogia do Catecismo (Monsenhor Álvaro Negromonte)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/8Wrrm1jj/Preparao_para_a_Primeira_Comun.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Preparação para a Primeira Comunhão (Monsenhor Álvaro Negromonte)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/0l3oGwKE/A_Arte_de_Educar_as_Cas_de_Hj.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A arte de educar as crianças de hoje (Pe. G. Courtois)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/fnUmEciE/Educar_com_xito.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Educar com êxito (Pe. G. Courtois)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/DfKqQFSX/A_Alma_Eucarstica.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A alma eucarística (Pe. Antonino de Castellammare)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/w09rUBC1/Donzela_Crist_-_Pe_Matias_de_B.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Donzela Cristã - Pe. Matias de Bremscheid</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/QnqdcCQ3/A_Jesus_os_coracoes.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Jesus os corações (Padre Pedro Arnoudt S.J)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/YOP_jdaP/A_Limitao_da_Natalidade.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A limitação da natalidade (Padre J.Cabral)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/1HiCkac8/MULHER_FORTE.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A mulher forte - Monsenhor Landriot</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/7gSy9W_h/a_oracao_st_afonso_ligorio.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A oração - Santo. Afonso Maria de Ligório</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/lotHDqe_/A_PAIXO.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Paixão - Pe. Júlio Maria C.SS.R</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/JWFlx3CS/A_Simplicidade.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A simplicidade segundo o Evangelho - formação espiritual para moças (Monsenhor de Gibergues)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/t0BOmHmk/A_Subida_do_Calvrio.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">A Subida do Calvário (Pe. Luís Perroy, S.J.)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/folder/5VY2iQXG/As_Trs_Chamas_do_Lar.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As três chamas do lar (Pe. Geraldo Pires de Sousa)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/VybqXrEu/As_Virtudes__Pe_Jlio_Maria.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">As Virtudes - Pe. Júlio Maria, C.SS.R</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/hJ2PETfq/catecismo.html?fb_xd_fragment#?=&cb=f1d6c99c26e134&relation=parent&transport=fragment&frame=f1787ed636f20b8" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Catecismo da educação- Abade René de Bethléem</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/qrE8JV4V/Compendio_da_Moral_Catolica.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Compêndio da moral Católica (Heriberto Jone O. M. Cap.)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/to8Q0iUd/Dores_e_glrias_de_Jesus.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Dores e glórias de Jesus - livro de formação espiritual infantil (Romano)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/PMzwG6vE/Ensaio_sobre_a_castidade.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Ensaio sobre a castidade (P.F Maucourant)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/GFmGgRHO/Escola_da_Perfeio_Crist.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Escola da Perfeição Cristã (Pe. José Lopes C.SS.R)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/3a8Qre_9/Esprito_e_Vida.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Espírito e Vida - As sete palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo - Pe. J.Cabral</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/d4TlX0Td/Eu_Reinarei.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">EU REINAREI (Pe.Fernando Piazza)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/6KGlNjUt/Excertos_do_livro_Corrija_o_se.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Excertos do livro: Corrija o seu filho - Monsenhor Álvaro Negromonte</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/pQA0WdP0/folheto.html?fb_xd_fragment#?=&cb=f186a973b7cb5d5&relation=parent&transport=fragment&frame=f79997c9a08e66" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Folheto para a donzela cristã: Sede pura!</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://a-grande-guerra.blogspot.com/2010/11/horas-santas-em-pdf.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Horas Santas - Pe. Mateo Crawley-Boevey</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/3cD68bgw/Jovens_Vocs_e_a_vida.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Jovens: Vocês e a vida (Fr. M. A. Belloard, O.P.)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/IrnwGjUo/Maria_falando_ao_corao_da_donz.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Maria falando ao coração das donzelas (Abade A. Bayle)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/rJZEoQYA/Noivos_e_Esposos_-_padre_A_Neg.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Noivos e Esposos (Pe. Álvaro Negromonte)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/cozcRySe/O_Calvrio_e_a_Missa_-_Arcebisp.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Calvário e a Missa - Arcebispo Fulton J.Sheen</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/sRwTlDej/O_Cristo_no_Tribunal_da_Penitn.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Cristão no Tribunal da Penitência (P. Fr. Frutuoso Hockenmaier, O.F.M)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/YYkKdm22/O_Padre_Santificado.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Padre Santificado (Pe. A.A. Moraes Júnior)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/qNil3e6e/O_Sinal_da_Cruz.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">O Sinal da Cruz (Monsenhor Gaume)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/wu7jlTjj/Quando_eu_for_moa.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Quando eu for moça - Vocação (J. Nysten)</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/ZvEbN8Rd/Reflexes_do_Arcebispo_Fulton_J.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Reflexões sobre as Sete Feridas (dores) de Nossa Senhora - Arcebispo Fulton J.Sheen</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/qtwbuluT/S_o_Paulo_da_Cruz.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">São Paulo da Cruz - Padre Luis Teresa de Jesus Agonizante</a></li>
<li style="border: none; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0.25em 0px;"><a href="http://www.4shared.com/document/k5giHXrq/Tratado_de_los_escrupulos_de_c.html" style="color: #4d469c; text-decoration: none;">Tratado dos escrúpulos de consciência - Abade Grimes (em espanhol)</a></li>
</ul>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-53860136687282427872016-04-18T15:54:00.001-07:002016-04-18T15:54:28.928-07:00O AVISO DA IRMÃ LUCIA<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 30px; font-stretch: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5375721256909822232" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; position: relative; width: 636px;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Iaf9PXocMfSSxqYxOeXhO6IJpUNBsAv5l98DdNSj2Ny8-MQXNX_3lqXxcjeLQ3_0BuD-_cR6SJ_6xwuunEAX57ybBRBNZ-hYU-JNxfcygR7vd6B8XF5yruPFVHuet465sBRY4o4-Uys/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="color: #4d469c; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Iaf9PXocMfSSxqYxOeXhO6IJpUNBsAv5l98DdNSj2Ny8-MQXNX_3lqXxcjeLQ3_0BuD-_cR6SJ_6xwuunEAX57ybBRBNZ-hYU-JNxfcygR7vd6B8XF5yruPFVHuet465sBRY4o4-Uys/s1600/images.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" /></a></div>
<strong><span style="color: red; font-size: 13.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></strong><strong><span style="color: red; font-size: 13.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Os últimos tempos do mundo</span></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> A Irmã Lúcia de Fátima avisou-nos que estamos nos últimos tempos. Apresentamos aqui extratos das suas declarações ao Padre Agustín Fuentes, na última vez em que pôde falar livremente, antes de funcionários do Vaticano lhe terem dado ordem para não falar sem autorização prévia. </span></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> «Senhor Padre, a Santíssima Virgem não me disse que estamos nos últimos tempos do mundo, mas fez-mo compreender por três razões.» </span></div>
<br /><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> <strong>O combate final</strong>. «A primeira razão é porque Ela disse-me que o demónio está travando uma batalha decisiva contra a Santíssima Virgem. E uma batalha decisiva é a batalha final, em que um lado será vencedor e o outro lado sofrerá uma derrota. Assim, a partir de agora devemos escolher o nosso lado. Ou somos por Deus ou somos pelo demónio. Não há outra possibilidade.» </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> <strong>Os últimos remédios</strong>. «A segunda razão é porque Ela disse aos meus primos, como também a mim, que Deus está a oferecer os dois últimos remédios ao mundo. São eles o<b><span class="Apple-style-span" style="color: red;">Rosário</span></b> e a devoção ao <b><span class="Apple-style-span" style="color: red;">Imaculado Coração</span></b><span class="Apple-style-span" style="color: red;"> <b>de Maria</b></span>. São os dois últimos remédios, o que significa que não haverá outros.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> <strong> O pecado contra o Espírito Santo</strong>. «A terceira razão é porque, nos planos da Divina Providência, Deus esgota todos os outros remédios antes de castigar o mundo. Mas quando Ele vê que o mundo não presta qualquer atenção, então – como dizemos na nossa maneira imperfeita de falar – oferece-nos com ‘temor certo’ o último meio de salvação, a Sua Santíssima Mãe. E é com ‘temor certo’ porque, se desprezarmos e repelirmos este último meio, não teremos mais nenhum perdão do Céu, porque teremos cometido um pecado a que o Evangelho chama pecado contra o Espírito Santo. Este pecado consiste em rejeitar abertamente, com pleno conhecimento e consentimento do ato, a salvação que Ele nos oferece. Recordemos que Jesus Cristo é um Filho muito dedicado, e que não permite que ofendamos e desprezemos a Sua Santíssima Mãe. Ao longo de muitos séculos da história da Igreja, recolhemos o testemunho certo que demonstra, através dos castigos terríveis que caíram sobre os que atacaram a honra da Sua Santíssima Mãe, como Nosso Senhor Jesus Cristo sempre defendeu a honra da Sua Mãe.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 13.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Oração e sacrifício, e o Santo Rosário</span></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> «A Irmã Lúcia disse-me: Os dois meios para a salvação do mundo são a oração e o sacrifício. </span></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> «Sobre o Santo Rosário, a Irmã Lúcia disse: Repare, Senhor Padre, que a Santíssima Virgem, nestes últimos tempos em que vivemos, deu uma nova eficácia à recitação do Rosário. E deu-nos esta eficácia de tal maneira que não há problema temporal ou espiritual, por mais difícil que seja, na vida pessoal de cada um de nós, das nossas famílias, das famílias do mundo ou das comunidades religiosas, ou mesmo da vida dos povos e nações, que não possa ser resolvido pelo Rosário. Não há problema, afirmo-lhe, por mais difícil que seja, que não possamos resolver rezando o Rosário. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Com o Rosário, salvar-nos-emos. Santificar-nos-emos. Consolaremos a Nosso Senhor e obteremos a salvação de muitas almas.»</span></div>
<br /><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 13.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Devoção ao Imaculado Coração de Maria</span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> «Finalmente, a devoção ao Imaculado Coração de Maria, nossa Mãe Santíssima, consiste em considerá-La como fonte de misericórdia, de bondade e de perdão, e como a porta segura pela qual entraremos no Céu.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 13.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">A urgência da conversão</span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> «A Irmã Lúcia também me disse: Senhor Padre, não devemos esperar que venha de Roma, da parte do Santo Padre, um apelo ao mundo para fazer penitência. Nem devemos esperar que o apelo à penitência venha dos nossos Bispos nas nossas dioceses, nem das congregações religiosas. Não! Nosso Senhor já usou muitas vezes esses meios e o mundo não prestou atenção. É por isso que agora é necessário que cada um de nós </span></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">comece a reformar-se espiritualmente. Cada pessoa deve não só salvar a sua alma como também todas as almas Deus lhe colocou no caminho ...» </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> «O demónio faz tudo o que pode para nos distrair e nos levar o amor à oração; seremos salvos todos juntos ou seremos condenados todos juntos.»</span></div>
<br /><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 13.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">A missão da Irmã Lúcia</span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> «Senhor Padre, a minha missão não é indicar ao mundo os castigos materiais que decerto virão sobre a terra, se antes o mundo não fizer oração e penitência. Não! A minha missão é indicar a todos o perigo iminente em que estamos de perder para sempre a nossa alma, se persistirmos em continuar agarrados ao pecado.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 13.5pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">«Ninguém presta atenção»</span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"> «Senhor Padre, a Santíssima Virgem está muito triste por ninguém fazer caso da Sua Mensagem, nem os bons nem os maus: os bons, porque continuam no seu caminho de bondade, mas sem fazer caso desta Mensagem; os maus, porque, não vendo que o castigo de Deus já paira sobre eles por causa dos seus pecados, continuam também no seu caminho de maldade, sem fazerem caso da Mensagem. Mas creia-me, Senhor Padre, Deus vai castigar o mundo, e vai castigá-lo de uma de uma maneira tremenda. O castigo do Céu está iminente.» </span></div>
<br /><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">- ---------- ----- - ----- ---------- -</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<em><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Extraído de: </span></em><a href="http://www.fatima.org/port/crusader/cr75/cr75pg50.pdf" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_blank"><em><span style="color: blue;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">http://www.fatima.org/port/crusader/cr75/cr75pg50.pdf</span></span></em></a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-40630401862347217862016-04-18T15:51:00.001-07:002016-04-18T15:51:08.040-07:00Por que amamos tanto a Santa Missa Tridentina?<br />
<div class="post-header" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-1565407531756489734" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; position: relative; width: 636px;">
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
Aqui vai uma breve explicação sobre a Santa Missa Tridentina, para quem ainda não conhece e tem interesse no assunto. Abaixo segue um link de uma Catequese sobre a Santa Missa Tridentina, seguido de sua simbologia. Acompanhem, é de grande utilidade.<br /><br /><a href="http://osegredodorosario.blogspot.pt/2014/01/por-que-amamos-tanto-santa-missa.html" name="more" style="color: #4d469c; text-decoration: none;"></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioFU4nxZEwcf-42kxuUBM2QZ9ymEmdahbTW4c3dWLl1Rf-1KeS4DgYa0ucRjvboTT86Y2tS7b-zcvgkNiorVcQu6SQomR4UirwzpOhTYw8MWq-ELeNAA0PjjVMzU68XF8rkbZf565RnZ2L/s1600/img_4967.jpg" imageanchor="1" style="color: #4d469c; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="color: black;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioFU4nxZEwcf-42kxuUBM2QZ9ymEmdahbTW4c3dWLl1Rf-1KeS4DgYa0ucRjvboTT86Y2tS7b-zcvgkNiorVcQu6SQomR4UirwzpOhTYw8MWq-ELeNAA0PjjVMzU68XF8rkbZf565RnZ2L/s1600/img_4967.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="434" /></span></a></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px;">
<div style="text-align: justify;">
A <b>Missa Tridentina</b> é a liturgia da Missa do Rito Romano contida nas edições típicas do Missal Romano que foram publicados de 1570-1962. Foi a liturgia da missa mais amplamente celebrada em todo o mundo, foi a missa assistida pelos santos. Existe a mais de 1500 anos, e foi apenas promulgada no concílio de Trento. O<i>Novus Ordo</i>, ou seja a Missa Nova, feita pelo Papa Paulo VI em 1969, é algo novo, não tem nem 50 anos de existência. Podemos afirmar que a Missa Nova, é um "resumo" da Verdadeira Missa Católica que é a Missa Tridentina, também chamada de Rito Extraordinário do Rito Romano. Quando foi promulgada, preservaram-se outros ritos que já existiam por pelo menos 200 anos, para evitar que ritos novos (protestantizados), se infiltrassem no seio da Igreja.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Desde o início da Igreja, a fé e a Liturgia têm permanecido intimamente conectadas. Uma clara prova disto pode-se encontrar no próprio Concílio de Trento. Este Concílio declarou solenemente que o sacrifício da Missa é o centro da Liturgia Católica em oposição à heresia de Martinho Lutero, que negava que a Missa fosse um sacrifício (assim como os modernistas negam hoje). Sabemos, a partir da história do desenvolvimento da Fé, que esta doutrina foi fixada com autoridade pelo Magistério no ensinamento dos Papas e Concílios.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">O </span><a href="http://pensamentosdedeuss.blogspot.com.br/2013/02/homenagem-ao-nosso-querido-pastor-papa.html" style="color: #4d469c; font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify; text-decoration: none;" target="_blank">Papa Bento XVI</a><span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;"> em 2007 pelo motu proprio <a href="https://skydrive.live.com/view.aspx?resid=857E1B27BEB7A534!321&ithint=file%2c.pdf&app=WordPdf&wdo=2&authkey=!AM6Cpj8GtosNzKY" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_blank"><i>Summorum Pontificum</i></a></span><span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">, regulamentou a possibilidade do uso da liturgia tridentina; no rito romano nas missas privadas celebradas sem o povo, os padres podem usar livremente a liturgia tridentina; ela também pode ser usada publicamente em paróquias, se houver um grupo estável de fiéis (</span><i style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">coetus fidelium</i><span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">) que a assista.</span><br /><div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
O texto do Link que apresentamos a seguir é a tradução da <a href="http://www.capela.org.br/Missa/pio.htm" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_blank">Bula Quo Primum Tempore</a>, do <b>Papa São Pio V</b>, datada de 14 de julho de 1570. Poucos são os documentos pontifícios que apresentam tamanho vigor, clareza, determinação. E isso tudo, para proteger a Santa Missa dos ataques dos inimigos. Feita na medida do nosso tempo, a Bula de <b>São Pio V </b>precisa ser conhecida por todos os fiéis empenhados no combate pela Tradição, pela Missa de sempre. Ela é nossa principal arma, mais do que uma arma, uma muralha protetora, inquebrantável, intransponível.</div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
Por ser tal, sua leitura nos traz um aumento de convicções e de fé, nos preparando assim, para resistir aos ataques modernistas, à marginalização inevitável que sofremos, e que devemos saber oferecer, como sendo nosso martírio, nosso sangue derramado todos os dias. </div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px;">
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Não foi por acaso que tivemos <b>São Pio V</b> para nos confortar com esta Bula; não foi por acaso que tivemos<b>São Pio X</b>, último Papa santo, que também nos protegeu do modernismo. Que eles intercedam por nós, hoje, para que não sejamos menos corajosos do que eles foram, e para que nosso combate nos sirva para a vida eterna.</div>
</div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px;">
Eis alguns trechos, com tamanha clareza da Bula de Pio V sobre a <b>Missa Tridentina</b>:</div>
<br style="font-size: 15px; line-height: 20px;" /><div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<i>"E a fim de que todos, e em todos os lugares, adotem e observem as tradições da Santa Igreja Romana, Mãe e Mestra de todas as Igrejas, decretamos e ordenamos que a Missa, <b>no futuro e para sempre</b>, não seja cantada nem rezada de modo diferente do que esta, conforme o Missal publicado por Nós, em todas as Igrejas: nas Igrejas Patriarcais, Catedrais, Colegiais, Paroquiais, quer seculares quer regulares, de qualquer Ordem ou Mosteiro que seja, de homens ou de mulheres, inclusive os das Ordens Militares, igualmente nas Igrejas ou Capelas sem encargo de almas nas quais a Missa conventual deve, segundo o direito ou por costume, ser celebrada em voz alta com coro, ou em voz baixa, segundo o rito da Igreja Romana, ainda quando estas mesmas Igrejas, de qualquer modo isentas, estejam munidas de um indulto da Sé Apostólica, de costume, de um privilégio, até de um juramento, de uma confirmação apostólica ou de quaisquer outras espécies de faculdades."</i></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
E ainda:</div>
<br style="font-size: 15px; line-height: 20px;" /><div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<i>"Além disso, em virtude de Nossa Autoridade Apostólica, pelo teor da presente Bula, concedemos e damos o indulto seguinte: que, doravante, para cantar ou rezar a Missa em qualquer Igreja, se possa, sem restrição seguir este Missal com permissão e <b>poder de usá-lo livre e licitamente, sem nenhum escrúpulo de consciência</b> e sem que se possa incorrer em nenhuma pena, sentença e censura, <b>e isto para sempre</b>. Da mesma forma decretamos e declaramos que os Prelados, Administradores, Cônegos, Capelães e todos os outros Padres seculares, designados com qualquer denominação, ou Regulares, de qualquer Ordem, <b>não sejam obrigados a celebrar a Missa de outro modo que o por Nós ordenado</b>; nem sejam coagidos e forçados, por quem quer que seja, a modificar o presente Missal, e a presente Bula <b>não poderá jamais, em tempo algum, ser revogada nem modificada</b>, mas permanecerá sempre firme e válida, em toda a sua força".</i></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
Creio que tamanha clareza dispensa explicações. A Santa Missa Tridentina é ETERNA, e nunca pode ser extinta, ela nunca pode deixar de ser celebrada por que é a Missa de Sempre, é a verdadeira Missa Católica, sem brechas para abusos Litúrgicos, é o verdadeiro culto a Deus assistida e defendida pelos santos.</div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
Os trechos que você acabou de ler acima, são referentes a Santa Missa Tridentina, e você nunca encontrará na história da Igreja, algum documento semelhante que protege a Missa Nova (<i>Novus Ordo</i>), da forma como ficou explicado, e isso significa que esta Missa Nova pode acabar algum dia (e vai acabar), o que nunca poderá acontecer com a Santa Missa Tridentina. </div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
Aos Modernistas desobedientes</h3>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
O texto acima editado, com as devidas citações de documentos Católicos, são um tiro certeiro nos modernistas que dizem que a Missa Tridentina é coisa do passado, ou ainda que ela já acabou, que a Igreja a aboliu, ou coisa semelhante. Portanto somos completamente livres para participar de tão belo culto, e escolhendo sempre o melhor para Deus. </div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
No antigo testamento quando Deus exigia que lhe oferecesse sacrifícios de animais, estes deveriam ser sem defeito algum, perfeito, assim hoje o sacerdote oferece a Deus um culto perfeito, sem defeito. </div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
Catequese e Simbologia da Missa Tridentina</h3>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhnTi9kI31W3AjvqGcWvSkI1Iia6M9WBU4r-xkEUgZUdT5uEwIsmVd_yqaXMc-jbajKXf-SJoWUTjAOwPkJT81tTT5meVWDkB_GZkL4fw7KqiTr-bN0lJZ7KxZT_Q15kErGuRtxiZpM4wQ/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="color: #4d469c; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="color: black;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhnTi9kI31W3AjvqGcWvSkI1Iia6M9WBU4r-xkEUgZUdT5uEwIsmVd_yqaXMc-jbajKXf-SJoWUTjAOwPkJT81tTT5meVWDkB_GZkL4fw7KqiTr-bN0lJZ7KxZT_Q15kErGuRtxiZpM4wQ/s1600/1.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></span></a></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
Veja a continuação dos slides clicando <a href="http://pt.slideshare.net/OnOSJunior/catequese-da-missa-tridentina-smbolos" style="color: #4d469c; text-decoration: none;" target="_blank">AQUI</a>.</div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<b>Salve Maria Puríssima!</b></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<b>Fonte:</b></div>
<div style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<a href="http://pensamentosdedeuss.blogspot.com.br/" style="color: #4d469c; text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">http://pensamentosdedeuss.blogspot.com.br</span></a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-10940497717858296792016-04-18T15:47:00.002-07:002016-04-18T15:47:43.183-07:00Breve síntese dos principais erros da eclesiologia modernista<h1 class="title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("../images/bg-header-middle.png"); background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(255, 255, 255); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 0px 0px 5px; color: #0066cc; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 30px !important; line-height: 45px; margin: 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 15px; text-align: center; text-shadow: rgb(255, 255, 255) 0px 1px 0px;">
Breve síntese dos principais erros da eclesiologia modernista</h1>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px;">
</div>
<ol style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin: 0px 0px 20px 40px; outline: 0px; padding: 0px;">
<li style="margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">Conceito “latitudinarista” e ecumênico da Igreja.</li>
</ol>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
O conceito de Igreja como “povo de Deus” encontra-se atualmente em numerosos documentos oficiais: as atas do concílio <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Unitatis Redintegratio</em>, <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Lumen Gentium</em>, – o novo Código de Direito Canônico (c. 204, § 1), a carta do papa João Paulo II <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Cathequesi tradendae</em> e a alocução na Igreja Anglicana de Cantuária, – o Diretório Ecumênico: <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ad totam Ecclesiam </em>do Secretáriado para a Unidade dos Cristãos.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Este conceito transpira um sentido latitudinarista e um falso ecumenismo.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Fatos manifestam, de modo evidente, este conceito heterodoxo: as autorizações para a construção de salas destinadas ao pluralismo religioso, – a edição de bíblias ecumênicas que não são mais conformes à exegese católica, – as cerimônias ecumênicas como as de Cantuária.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Na <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Unitatis Redintegratio</em> ensina-se que a divisão dos cristãos “é para o mundo um objeto de escândalo e dificulta a pregação do Evangelho a toda a criatura…que o Espírito Santo não se recusa a servir-se de outras religiões como meios de salvação”. Este erro é repetido no documento <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Catechesi Tradendae</em> de João Paulo II. É no mesmo espírito e com afirmações contrárias à fé tradicional que João Paulo II declarou na catedral de Cantuária, em 25 de maio de 1982, “que a promessa de Cristo nos inspira a confiança de que o Espírito Santo sanará as divisões introduzidas na Igreja, desde os primeiros tempos, após Pentecostes, como se a unidade do Credo jamais tivesse existido na Igreja.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
O conceito de “povo de Deus” insinua que o protestantismo não é outra coisa senão uma forma particular da mesma religião cristã.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
O Vaticano II ensina “uma verdadeira união no Espírito Santo com as seitas heréticas (<em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Lumen Gentium </em>13), “uma certa comunhão, embora imperfeita, com elas” (<em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Unitatis Redintegratio</em>, 3).</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Esta unidade ecumênica contradiz a encíclica <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Satis Cognitum</em> de Leão XIII, que ensina que “Jesus não fundou uma Igreja que abarca várias comunidades que se assemelham genericamente, mas que são distintas e não estão vinculadas por um liame que forma uma Igreja individual e única”. Igualmente, esta unidade ecumênica contraria a encíclica <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Humani generis </em>de Pio XII, que condena a ideia de reduzir a uma fórmula qualquer a necessidade de pertencer à Igreja Católica; contraria, outrossim, a encíclica <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Mystici Corporis</em> do mesmo papa que condena a concepção de uma Igreja “pneumática” que seria um laço invisível das comunidades separadas na fé.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Este ecumenismo é igualmente contrário aos ensinamentos de Pio XI na encíclica <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Mortalium animos</em>: “Sobre este ponto é oportuno expor e recusar uma opinião falsa que está na raiz deste problema e deste movimento por meio do qual os não católicos se esforçam por realizar uma união das Igrejas cristãs. Os que aderem a esta opinião citam constantemente estas palavras de Cristo: “Que eles sejam um… e que não exista senão um só rebanho e um só pastor (Jo. 17, 21 e 10, 16) e pretendem que, por estas palavras, Jesus exprime um desejo ou uma oração que jamais foi realizada. Eles pretendem, com efeito, que a unidade de fé e governo, que é uma das notas da verdadeira Igreja de Cristo, praticamente, até hoje jamais existiu e hoje ainda não existe.”</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Este ecumenismo condenado pela moral e o direito católicos chega a permitir a recepção dos sacramentos da penitência, da eucaristia e da extrema-unção de “ministros não católicos” (C. 844 do novo código) e favorece a “hospitalidade ecumênica”, autorizando os ministros católicos a dar o sacramento da Eucaristia a não católicos.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Todas estas coisas são abertamente contrárias à revelação divina que prescreve a “separação” e recusa a união “entre a luz e as trevas”, entre o fiel e o infiel, entre o templo de Deus e o dos ídolos” (II Cor. 6, 14-18).</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
2. Governo colegial-democrático da Igreja.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Depois de terem abalado a unidade da fé, os modernistas de hoje empenham-se por sacudir a unidade de governo e a estrutura hierárquica da Igreja.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A doutrina, já sugerida pelo documento <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Lumen Gentium</em> do Concílio Vaticano II, será retomada explicitamente pelo novo direito canônico (C. 336); doutrina segundo a qual o colégio dos bispos juntamente com o papa goza igualmente do poder supremo na Igreja, e isto de uma maneira habitual e constante.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Esta doutrina do duplo poder supremo é contrária ao ensinamento e à prática do magistério da Igreja, especialmente no Concílio Vaticano I (DS 3055) e na encíclica de Leão XIII <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Satis Cognitum. </em>Somente o papa tem este poder supremo que ele comunica, na medida em que ele o julgar oportuno e em circunstâncias extraordinárias.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A este grave erro está ligada a orientação democrática da Igreja, com os poderes inerentes no “povo de Deus”, como se define no novo direito. Este erro jansenista foi condenado pela bula <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Auctorem fidei</em> de Pio VI (DS 2592).</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Esta tendência de fazer a “base” participar do exercício do poder encontra-se na instituição do sínodo e das conferências episcopais, nos conselhos presbiterais, pastorais e na multiplicação de comissões romanas e de comissões nacionais, como no seio das congregações relgiosas (ver a propósito Concílio Vaticano I, DS 3061 – novo Código de Direito Canônico, c. 447).</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A degradação da autoridade na Igreja é a fonte da anarquia e da desordem que nela se nota hoje por toda a parte.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
3. Os falsos direitos naturais do homem</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A declaração <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Dignitatis Humanae</em> do Concílio Vaticano II afirma a existência de um falso direito natural do homem em matéria religiosa, que se opõe aos ensinamentos pontifícios, que negam formalmente semelhante blasfêmia.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Assim Pio IX na sua encíclica <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Quanta Cura</em> e o <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Syllabus, </em>Leão XIII nas suas encíclicas <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Libertas praestatissimum </em>e <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Immortale Dei</em>, Pio XII na sua alocução <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ci riesce </em>aos juristas católicos italianos negam que a razão e a revelação fundamentem semelhante direito.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
O Vaticano II crê e professa, de modo universal, que a “a verdade não pode impor-se senão pela força própria da verdade”, esquecendo-se de que a verdade pode impor-se também, normal e racionalmente, pela autoridade de Deus revelante. O concílio chega ao absurdo de afirmar o direito de não aderir e de não seguir a verdade, de obrigar os governantes civis a não mais fazer discriminações por motivos religiosos, estabelecendo a igualdade jurídica entre as falsas e a verdadeira religião.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Tais doutrinas se fundamentam numa falsa concepção da dignidade humana, proveniente das pseudo-filosofias da Revolução Francesa, agnósticas e materialistas, que já foram condenadas por São Pio X na carta apostólica <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Notre charge apostolique.</em></div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
O Vaticano II diz que da liberdade religiosa surgirá uma era de estabilidade para a Igreja. Gregório XVI, ao contrário, afirma que é suma impudência sustentar que da liberdade imoderada de opiniões provenha algum benef´cio para a Igreja (DS 2731).</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
O concílio, na <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Gaudium et Spes</em>, exprime um princípio falso, quando julga que a dignidade humana e cristã procede do fato da Encarnação, que teria restaurado esta dignidade para todos os homens. Este mesmo erro é afirmado na encíclica <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Redemptor hominis</em> de João Paulo II.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
As consequências do reconhecimento por parte do concílio deste falso direito do homem arruínam os fundamentos do Reino Social de Nosso Senhor, abalam a autoridade e o poder da Igreja na sua missão de fazer reinar Nosso Senhor nos espíritos e nos corações, empenhando-se no combate contra as forças satânicas que subjugam as almas. O espírito missionário será acusado de proselitismo exagerado.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A neutralidade dos Estados em matéria religiosa é injuriosa a Nosso Senhor e a sua Igreja, quando se trata de Estados com maioria católica.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
4. Poder absoluto do Papa</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sem dúvida, o poder do Papa na Igreja é um poder supremo, mas ele não pode ser absoluto e sem limites, visto que está subordinado ao poder divino, que se exprime na Tradição, na Sagrada Escritura e nas definições já promulgadas pelo magistério eclesiástico (DS 3116).</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
O poder do papa é subordinado e limitado pelo fim que determinou a concessão deste poder. Este fim foi claramente definido pelo papa Pio IX na Constituição <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Pastor Aeternus</em> do Concílio Vaticano I (DS 3070). Seria um intolerável abuso de poder modificar a constituição da Igreja e pretender apelar para o direito humano contra o direito divino, como na liberdade religiosa, como na hospitalidade eucarística autorizada pelo novo direito, como na afirmação de dois poderes supremos na Igreja.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
É claro que nestes casos e em outros semelhantes, há um dever para todo o clero e fiel católico de resistir e recusar a obediência. A obediência cega é um contra-senso e ninguém está isento de responsabilidade por ter obedecido aos homens antes que a Deus (DS 3115), e esta resistência deve ser pública se o mal é público e é uma causa de escândalo para as almas. (<em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">S. Th. </em><em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">IIª. IIªe. </em>q. 33, a. 4 ad 2).</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Aí estão princípios elementares de moral, que regulamentam as relações dos súditos com todas as autoridades legítimas.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Esta resistência, aliás, encontra uma confirmação no fato de que atualmente são punidos os que se mantêm firmemente vinculados à Tradição e à Fé católicas, ao passo que os que professam doutrinas heterodoxas ou realizam verdadeiros sacrilégios absolutamente não são inquietados. É a lógica do abuso do poder.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
5. Concepção protestante da Missa</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A nova concepção da Igreja, como a definiu o papa João Paulo II, na constituição que antecede o novo Código de Direito Canônico, pede uma mudança profunda no ato principal da Igreja que é o Sacrifício da Missa. A definição da nova eclesiologia dá exatamente a definição da nova Missa: a saber, um serviço, uma comunhão colegial e ecumênica. Não se pode definir melhor a nova missa, que, como a nova Igreja conciliar, está em ruptura profunda com a Tradição e o Magistério da Igreja.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
É uma concepção mais protestante do que católica que explica tudo quanto foi indebitamente exaltado e tudo quanto foi diminuído.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Em oposição aos ensinamentos do Concílio de Trento na sua sessão XXII, em oposição à encíclica <em style="color: inherit !important; font-size: inherit !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Mediator Dei</em> de Pio XII, exagerou-se o papel dos fiéis na participação da Santa Missa e diminuiu-se o papel do sacerdote transformado em simples presidente. Exagerou-se o papel da liturgia da palavra e diminuiu-se o sacrifício propiciatório. Exaltou-se a a ceia comunitária e foi ela laicizada à custa do respeito e da fé na presença real mediante a transubstanciação.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ao suprimir a língua sagrada, pluralizaram-se ao infinito os ritos, profanando-0s por achegas mundanas. ou pagãs e difundiram-se traduções falsas com prejuízo da verdadeira fé e da verdadeira piedade dos fiéis.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
E não obstante, os concílios de Florença e de Trento tinham pronunciado anátemas contra todas estas mudanças e afirmado que nossa missa no seu cânon remontava aos tempos apostólicos.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Os papas São Pio V e Clemente VIII insistiram sobre a necessidade de evitar as modificações</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
e as mudanças, conservando perpetuamente este rito romano consagrado pela Tradição.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A dessacralização da Missa, sua laicização levam à laicização do sacerdócio, à maneira protestante.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A reforma litúrgica de estilo protestante é um dos grandes erros da Igreja conciliar e dos mais ruinosos para a fé e a graça.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
6. A livre difusão de erros e heresias.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A situação da Igreja, em postura de investigação, introduz na prática o livre exame protestante, resultado da pluralidade de credos no interior da Igreja.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A supressão do Santo Ofício, do Index, do juramento antimodernista, provocou nos teólogos modernos uma necessidade de novas teorias que desorientam os fiéis e os engajam para o carismatismo, o pentecostalismo, as comunidades de base. É uma verdadeira revolução dirigida, em última análise, contra a autoridade de Deus e da Igreja:</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
I – Os filósofos modernos antiescolásticos, existencialistas, anti-intelectualistas são ensinados nas universidades católicas e seminários maiores.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
II – O humanismo é favorecido por essa necessidade de as autoridades eclesiásticas fazerem eco ao mundo moderno, transformando o homem em fim de todas as coisas</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
III – O naturalismo – a exaltação do homem e dos valores humanos – faz esquecer os valores sobrenaturais da redenção e da graça.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
IV – O modernismo evolucionista causa o repúdio da Tradição, da Revelação, do Magistério de 20 séculos. Não há mais Verdade fixa, nem dogma.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
V – O socialismo e o comunismo – A recusa do Concílio de condenar estes erros foi escandalosa e levou a pensar que o Vaticano hoje seria favorável a um socialismo ou um comunismo mais ou menos cristão.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
A atitude da Santa Sé durante estes 15 últimos anos confirma este julgamento, tanto deste como d outro lado da cortina de ferro.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
VI – Enfim, os acordos com a Maçonaria, o Conselho ecumênico das Igrejas e Moscou cofinam a Igreja num estado de prisioneira e a tornam totalmente incapaz de cumprir livremente sua missão. São verdadeiras traições que clamam vingança aos céus, como igualmente os elogios dados nestes dias ao heresiarca mais escandaloso e mais nocivo à Igreja.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
É tempo de a Igreja recuperar sua liberdade de realizar o Reino de Nosso Senhor Jesus Cristo e o Reino de Maria, sem se preocupar com seus inimigos.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
–</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
Rio de Janeiro, 21 de novembro de 1983.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
Festa da Apresentação de Nossa Senhora.</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
+ Marcel Lefebvre</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
Antigo Arcebispo – Bispo de Tulle</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
+Antonio de Castro Mayer</div>
<div style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 25px; margin-top: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
Ex-Bispo de Campos</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-5733351375113948082016-04-18T15:41:00.000-07:002016-04-18T15:43:01.592-07:00A Mãe de Deus já advertia a igreja para a forte ameaça de penetração de Satanás na igreja através do modernismo.<br />
<header class="post-header" style="background-color: white; border: 0px; color: #666666; font-family: Vollkorn, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 25.2px; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="wpt_thumbnail wpt_thumb_large" style="border: 0px; display: inline-block; float: none; font-family: Vollkorn, serif; font-stretch: inherit; line-height: 25.2px; margin: 0px 0px 4px; max-width: 100%; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<a data-slimstat-async="false" data-slimstat-callback="false" data-slimstat-clicked="false" data-slimstat-tracking="false" data-slimstat-type="2" href="http://regentesanto.com/meus-amados-nunca-me-chamais-novamente-de-maria-mas-sempre-de-mae-de-deus/" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="“Meus Amados, Nunca Me Chamais Novamente de Maria, Mas Sempre de Mãe de Deus”"><img alt="coracao Maria" class="attachment-wp_review_large wp-post-image" height="240" src="http://regentesanto.com/wp-content/uploads/2015/05/coracao-Maria-320x240.jpg" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" title="" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Vollkorn, serif; line-height: 25.2px;"></span><div class="entry-title" style="border: 0px; font-family: Vollkorn, serif; font-stretch: inherit; line-height: 25.2px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a data-slimstat-async="false" data-slimstat-callback="false" data-slimstat-clicked="false" data-slimstat-tracking="false" data-slimstat-type="2" href="http://regentesanto.com/meus-amados-nunca-me-chamais-novamente-de-maria-mas-sempre-de-mae-de-deus/" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="“Meus Amados, Nunca Me Chamais Novamente de Maria, Mas Sempre de Mãe de Deus”">“Meus Amados, Nunca Me Chamais Novamente de Maria, Mas Sempre de Mãe de Deus”</a></div>
<div class="wpt-postmeta" style="border: 0px; font-family: Vollkorn, serif; font-stretch: inherit; line-height: 25.2px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #383838; font-family: lato, sans-serif; font-size: 1.2rem; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3;">O Modernismo na Igreja</span></div>
</header><br />
<div class="post-770 page type-page status-publish has-post-thumbnail hentry" style="background-color: white; border: 0px; color: #666666; font-family: Vollkorn, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 25.2px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="entry clearfix" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="pf-content" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1.25rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
A Mãe de Deus já advertia a igreja para a forte ameaça de penetração de Satanás na igreja através do modernismo.</div>
<blockquote style="border-left-color: red; border-left-style: solid; border-width: 0px 0px 0px 12px; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 1.1875rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; letter-spacing: 0.38px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px 0px 0px 1.25rem; quotes: none; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
“Meus filhos, se vós não me ajudais, através de oração e da penitência, através de sacrifício e expiação, Satanás vai conseguir tanto poder na Igreja, que ele vai poder realizar os seus planos mais terríveis. Eu já disse isso antes, em Fátima. Mas não se tem levado isto a sério. O espírito do mal do modernismo não teria se infiltrado na igreja, se vós tivésseis atendido o Meu chamado à oração e à sequência de penitências. O moderno espírito do mal penetrou na igreja através da astúcia de Satanás e provoca muitíssimos danos nela. E quase ninguém quer reconhecer isso. Somente por meio da oração e da penitência, Meus filhos, através de dura penitência, este espírito maligno pernicioso poderia ser expulso. Agora deve-se fazer isto, pois somente através de muito sacrifício e expiação de culpados e os inocentes, é que a igreja pode ser limpa deste espírito maligno.”</div>
</blockquote>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_497" style="border: 0px; display: inline; float: right; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 0px 0.625rem; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 225px;">
<a data-slimstat-async="false" data-slimstat-callback="false" data-slimstat-clicked="false" data-slimstat-tracking="false" data-slimstat-type="2" href="http://regentesanto.com/wp-content/uploads/2014/08/00-Priesterweihe.jpg" style="border: 0px; color: #dd3333; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Consagracao" class="wp-image-497 size-medium" src="http://regentesanto.com/wp-content/uploads/2014/08/00-Priesterweihe-215x300.jpg" height="300" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="215" /></a><br />
<div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: black; display: inline-block; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 0.8125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 900; line-height: 1.4; margin-top: 0.3125rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Cada sacerdote deveria fazer o juramento anti-modernista em qualquer tomada de posse oficial</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1.25rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
A Mãe de Deus quis dizer com “espírito maligno do modernismo” , como aquele que, sob o papado do Santo Papa Pio X, foi severamente combatido e proibido. Antigamente, cada sacerdote deveria fazer o juramento anti-modernista em qualquer tomada de posse oficial. E isto foi respeitado, rigorosamente, por todas as dioceses e as agências Episcopais de modo que, o modernismo pôde penetrar de forma alguma na igreja. E hoje? Do Modernismo e seus perigos não há mais quaisquer conversas. É como se não mais houvesse o modernismo. E Junto deste há também centenas de disfarces com designações positivas. Uma das designações está relacionada com a teoria da libertação que trata-se de uma heresia materialista, apresentando uma visão do mundo contrária à da doutrina da Igreja Católica e disfarçada com vocabulário aparentemente cristão.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1.25rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
O Modernismo quis, na virada do século, conciliar a fé cristã com a ciência moderna. – O modernismo é um somatório de todas as heresias, diz o Papa Pio X. Deveria-se ser unidas no modernismo todas as principais doutrinas filosóficas com os ensinamentos da Igreja. Uma vez que há um certo número de importantes filosofias. Citemos aqui duas destas: o evolucionismo (tudo está em desenvolvimento) e do agnosticismo, que eventos sobrenaturais não pode ser detectados de forma confiável, até mesmo Deus, o céu e o inferno. Muitos são, porém, bastante discutíveis, como o inferno. Também a crença dos cristãos é, portanto, sujeitas a um desenvolvimento e envolve muitas incertezas. Precisamente seria isto o impulso das pessoas para representar afirmações religiosas. Assim, teriam os sacramentos surgidos. Eles seriam apenas expressões, e não a realidade. Portanto, seria como impensável, o fato de que Jesus deveria estar presente no pão. Esta é apenas uma ilustração. – Milagres não pode acontecer na prática. A contradição das rigorosas leis da Natureza não poderiam ser alteradas.</div>
<div style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1.25rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<a data-slimstat-async="false" data-slimstat-callback="false" data-slimstat-clicked="false" data-slimstat-tracking="false" data-slimstat-type="2" href="http://regentesanto.com/wp-content/uploads/2014/09/DSC01822.jpg" style="border: 0px; color: #dd3333; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="DSC01822" class="size-medium wp-image-1228 alignleft" src="http://regentesanto.com/wp-content/uploads/2014/09/DSC01822-300x168.jpg" height="168" style="border: 0px; display: inline; float: left; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px 0.625rem 0px 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="300" /></a>Em razão disso, Jesus desempenha um papel importante no desenvolvimento dos religiosos. A partir dele o cristianismo leva seu nome. Mas este Jesus era apenas uma etapa de desenvolvimento em direção à conclusão do paraíso, de um paraíso terrestre, para onde, na verdade, o mundo todo e a humanidade se desenvolve novamente. <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Para um sobrenatural, que é tão incerto e intocável, este Jesus não teria nenhum sentido</strong>.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1.25rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
É agora, de acordo com o ensinamento do modernismo no tempo moderno, a igreja não se exclui da ciência e da filosofia moderna, mas sim, une-se com ela. Caso contrário, a Igreja não poderia não mais ser levada a sério. Ela vai ser ultrapassada e esquecida em poucos anos. É por isso que a Igreja deveria adaptar-se, e em particular através da secularização nos sacerdotes, nos sacramentos e até mesmo na vida da igreja. Ela poderia, claro, manter a sua jóia eclesiástica e suas cerimonias. Mas isso não deve ser mais enfatizado como sobrenatural. Isso seria não plausível, porque nada é certo. Revelações do outro mundo e milagres deveriam ser radicalmente calados.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1.25rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Isso é em palavras curtas e simples palavras, os ensinamentos do modernismo. <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Quando nós abrimos um pouco os olhos e ouvidos, vemos em toda parte na Igreja, que este ensinamento começou a se proliferar como uma praga</strong>. Especialmente, entre os professores de teologia que não se cansam de ensinar.</div>
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<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "vollkorn" , serif; font-size: 18px; line-height: 25.2px;">- See more at: <a href="http://regentesanto.com/o-modernismo-na-igreja/#sthash.zYwOepSg.dpuf">http://regentesanto.com/o-modernismo-na-igreja/#sthash.zYwOepSg.dpuf</a></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-31683681925374735002016-04-18T15:38:00.001-07:002016-04-18T15:38:32.380-07:00O ódio dos modernistas pelo Altar Tradicional: “Ali não se celebra Missa”, logo… Catedral de Palermo, eis o altar com WC. <h2 style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 1.8em; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;">
<br /></h2>
<div class="entry" style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.6em; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
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<em style="margin: 0px; padding: 0px;">Alguns cartazes indicam o caminho para o banheiro, e muitos manifestam-se decepcionados pela curiosa localização. </em></div>
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<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Por <a href="http://corrieredelmezzogiorno.corriere.it/palermo/notizie/cronaca/2014/4-settembre-2014/wc-proprio-spalle-dell-altare--23071377101.shtml" style="border-bottom-color: rgb(102, 102, 102); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #333333; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Corriere del Mezzogiorno</a> | Tradução: Gercione Lima – <a href="http://fratresinunum.com/" style="border-bottom-color: rgb(102, 102, 102); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #333333; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Fratres in Unum.com</a></strong>: PALERMO – O vaso sanitário? Ele está atrás do altar, logo atrás do tabernáculo. E tudo é sinalizado por alguns cartazes afixados em caixotes de cor cinza. Isto é o que se encontra diante dos turistas que lotam a catedral de Palermo que é uma das principais atrações turísticas e culturais da cidade, bem como um lugar de oração para milhares de cidadãos do local. Tudo isso acontece em uma das capelas laterais e não falta quem manifeste a sua decepção com os cartazes.</div>
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<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Catedral, o banheiro atrás do altar </strong></div>
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<img alt="" class="aligncenter" height="418" scale="1.5" src="https://i1.wp.com/corrieredelmezzogiorno.corriere.it/campania/media/foto/2014/09/04/toilette_cattedrale-kkRF-U23071377101tFC-620x420@Cormez.jpg" srcset="https://i1.wp.com/corrieredelmezzogiorno.corriere.it/campania/media/foto/2014/09/04/toilette_cattedrale-kkRF-U23071377101tFC-620x420@Cormez.jpg?zoom=2 1.5x" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%; padding: 2px;" width="605" /></div>
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Turistas incrédulos – “Nunca vi cartazes semelhantes em um lugar sagrado como uma igreja”, diz Giuseppe, em viagem de férias com um grupo de amigos na Sicília. “Francamente, me parece ofensivo colocar uma banheiro bem atrás do altar.” Entre espanto e descrença, os fiéis são obrigados de fato a passar em volta da balaustrada de mármore que delimita a área do altar, a fim de chegar ao banheiro seguindo o cartaz escrito “toilette” que indica a sua direção. “Eu não posso acreditar”, disse uma outra visitante : “como é que colocam um banheiro atrás do altar?”</div>
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O pároco: “Ali não se celebra missa” – Algo estranho aos olhos do público, mas não aos olhos do padre que é pároco da catedral, pois segundo o padre Filippo Sarullo: “infelizmente, não há outros espaços, aquele é o único lugar em toda a catedral onde foi possível colocar o banheiro”, explica ele à agência Ansa, “eu sinto muito pelas queixas dos fiéis, mas preferimos prestar um serviço ao invés de não fornecê-lo. Entre outras coisas, aquele é um altar onde ninguém celebra missa e o tabernáculo não guarda a Eucaristia. Isso sim que seria realmente grave”.</div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-918133005389915412016-04-18T15:35:00.000-07:002016-04-18T15:35:21.652-07:00Bento XVI alertou que "o culto não pode nascer de nossa fantasia", já que "a verdadeira liturgia pressupõe que Deus responda e nos mostre como podemos adorá-lo"<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiibbLAg7u2y7G_gD5zdYLeCrFCPVwyjAjZYx8ZQXDAVhnNLQaK9zkjsTFy72ZQmJAR-nBD9iMb0JcHUUo2brjMnFv_63DTEINL4cc04gxzHHtFWmoMEFsuQ4HzmbeMxa0Fnh7CVziRWH4/s748/missa+3.JPG" /><br />
<table class="contentpaneopen" style="background-color: white; color: black; font-family: Arial, Tahoma, verdana; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><tbody style="margin: 0px; padding: 0px;">
<tr style="margin: 0px; padding: 0px;"><td colspan="2" style="line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px;" valign="top"><div style="padding: 0px;">
Em um sinal de sua preocupação em relação aos rumos do catolicismo no Brasil, o papa Bento XVI criticou o sincretismo na religião no País e pediu que os bispos brasileiros rejeitem "fantasias" na eucaristia. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Bento XVI alertou que "o culto não pode nascer de nossa fantasia", já que "a verdadeira liturgia pressupõe que Deus responda e nos mostre como podemos adorá-lo". A mensagem foi clara: a Igreja não aceitará o sincretismo, nem mesmo em regiões distantes e onde a cultura local seja predominante. O papa pediu respeito pela centralidade de Jesus na celebração da missa. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Bento XVI insistiu que estava preocupado "por tudo o que possa ofuscar o ponto mais original da fé católica" e advertiu para os riscos do sincretismo. O Vaticano rejeita que sejam introduzidos ritos tomados de outras religiões ou particularismo culturais na celebração das missas.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />O papa alertou que os desvios poderiam estar sendo motivado por uma mentalidade "incapaz de aceitar a possibilidade de uma verdadeira intervenção divina". Para ele, a eucaristia é um "dom demasiado grande para suportar ambiguidade e reduções."<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Para o papa, o suposto descuido com o culto mostraria uma comunidade que precisaria rever suas práticas. "Quando na Santa Missa não aparece a figura de Jesus como elemento preeminente, mas uma comunidade atarefada em muitas coisas", se produz um "escurecimento do significado cristão do sacramento", afirmou o papa.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Para ele, a "a atitude primária e essencial do fiel cristão que participa na celebração litúrgica não é fazer, mas escutar, abrir-se, receber. É óbvio que, neste caso, receber não significa ficar passivo ou desinteressar-se do que lá acontece, mas cooperar."</div>
</td></tr>
</tbody></table>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-5518437275835551342016-04-18T15:20:00.004-07:002016-04-18T15:20:59.034-07:00A INFLUÊNCIA DOS PROTESTANTES SOBRE O CONCÍLIO VATICANO II<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #282827; color: white; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-header" style="background-color: #282827; color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-786509192755808425" itemprop="description articleBody" style="background-color: #282827; color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; position: relative; width: 586px;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em></em></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmGnFBQPHmELF9-FpPAu8ew4vnOVQTOH13Zr1WUC-UR-Dvp45kczhuiBQtlXLpYe3qAzz4Ho4uQhqtd_b2_9FQvKqGaUm9LzC5mWiuwDvbcVJjlJuSmoX4DzpRtXKafsyrhlgSCqrxVD8/s1600/bispos.jpg" imageanchor="1" style="color: #cccccc; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><img border="0" h5="true" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmGnFBQPHmELF9-FpPAu8ew4vnOVQTOH13Zr1WUC-UR-Dvp45kczhuiBQtlXLpYe3qAzz4Ho4uQhqtd_b2_9FQvKqGaUm9LzC5mWiuwDvbcVJjlJuSmoX4DzpRtXKafsyrhlgSCqrxVD8/s400/bispos.jpg" style="background: rgb(204, 204, 204); border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(255, 242, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></em></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Com tamanha presença de protestantes no Concílio – presenças direta e indireta – como espantar-se da influência sobre o Concílio e seus documentos? Citemos-lhe alguns para fundamentar a afirmação:</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>1. O decreto “Sacrosanctum Concilium” sobre liturgia</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>Já no artigo 5,</strong> encontramos a noção de mistério pascal, que põe a tônica da Redenção na Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo e arrefece a realidade do sacrifício expiatório da liturgia.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 6</strong>, mencionam o mistério pascal duas vezes.<br /><strong>No artigo 7</strong>, equiparam a presença do Cristo na Santa Missa e na substância transubstanciada com a presença no ministro da ação litúrgica, na virtude dos sacramentos, na palavra, ou com a presença que há onde duas ou três pessoas estiverem reunidas em seu nome. Uma tal ordem de coisas é um empréstimo manifesto dos protestantes.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 22</strong>, há clara descentralização da competência, em matéria litúrgica: a partir de agora é o bispo local, e sobretudo a conferência episcopal as estâncias decisórias.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>Nos artigos 24 e 51</strong>, fala-se da grande importância da Santa Escritura na liturgia.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>Convida o artigo 34</strong> à reforma dos ritos para que observem o esplendor em nobre simplicidade, e sejam limpos de repetições. Vemos aqui claramente a influência racionalista e antiliturgista – já que a liturgia vive de repetições, como vemos por exemplo nos ritos da Igreja do Oriente, nas ladainhas e no rosário.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>Os de número 36 e 54 </strong>versam da introdução da língua vernacular na liturgia, sem dar os precisos limites para ela na Santa Missa.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 37</strong>, distinguimos já a inculturação e a presumida unidade na pluralidade litúrgica, logo um distanciamento da verdadeira unidade da Igreja e antes de tudo do espírito romano.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>O artigo 47</strong> não se vale, na designação do Santo Sacrifício da Missa, nem da noção de “representatio” do Concílio de Trento, nem da de “renovação” dos últimos Papas, mas antes de uma “duração”. Em linguagem ecumênica, o sacrifício e o sacramento são nomeados como um só.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Sugere <strong>o artigo 55</strong> dar em certas ocasiões a Eucaristia sob as duas espécies, à moda dos protestantes.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>O artigo 81</strong> exige a supressão do sombrio pensamento acerca da morte, em favor de outras cores litúrgicas diferentes do negro. Ora, uma orientação que tal vai ao encontro do aplauso dos protestantes, que não conhecem nem purgatório, nem oração dos defuntos.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Num lanço d’olhos sobre tal esquema, constata-se o espírito racionalista, antilitúrgico e anti-romano, em tudo de mentalidade protestante.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>2. A constituição dogmática sobre a Igreja “Lumen Gentium”</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /><em></em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Para começar, diz <strong>o artigo 8</strong> que a Igreja do Cristo “subsiste na Igreja Católica”, expressão nefasta e prenhe de conseqüências. Ora, é um pastor protestante, Schmitt, que propusera substituir o est de identificação entre a Igreja do Cristo e a Igreja Católica pela expressão relativista subsistit in.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>No <strong>capítulo 2, artigos 4 a 16</strong>, fala-se, antes do mais, da Igreja enquanto povo de Deus, e tão-só no terceiro capítulo se fala da hierarquia, como se ela fosse o fruto da comunidade e um serviço para ela</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 10</strong>, deduz-se do sacerdócio do Cristo o sacerdócio comum dos batizados, e apenas depois o sacerdócio ministerial.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 21,</strong> o sacramento da Ordem se não concebe desde o Santo Sacrifício da Missa, mas da prédica e da administração dos sacramentos.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>O pior atentado contra o primado papal aparece <strong>no artigo 22</strong>, com a afirmação da dupla autoridade da Igreja: dum lado Pedro, doutro o colégio dos bispos com e sob Pedro. Felizmente, corrigiram este erro gravíssimo na “nota prævia explicativa” acrescentada ao texto mesmo do Concílio, mas nem o novo direito canônico, nem o catecismo da Igreja Católica e seu Compendium repisaram a nota.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Concede <strong>o artigo 26</strong> o diaconato permanente a homens casados. Fendeu-se pois o bastião do celibato eclesiástico, que nos distingue visivelmente dos protestantes.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>O inteiro teor do quarto capítulo, i. é, <strong>os artigos 30 a 38,</strong> versa dos laicos antes de mencionar os religiosos, de que tratam apenas no quinto capítulo. O protestantismo detesta a vida consagrada, em particular a vida contemplativa.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /><em></em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Aceitou o Concílio as graves restrições de Karl Rahner e dos senhores Ratzinger, Grillmeier e Semmelroth contra um esquema próprio sobre a Santíssima Virgem. As explicações acerca da Santíssima Virgem encontram-se agora no capítulo 8 da constituição sobre a Igreja, onde omite-se deliberadamente o título de “co-redentora”; não reconheceram ainda à Santíssima Virgem o de ‘mediadora”, cuja utilização apenas se menciona.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>3. O decreto sobre o exumenismo “Unitatis redintegratio”.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>A princípio, notemos que a noção de ecumenismo vem do protestantismo, em que se observa esforços ecumênicos já no séc. XIX para remediar sua dilaceração insolúvel.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Diz <strong>o artigo 3</strong> que as comunidades separadas da Igreja Católica não estão em comunhão plena com a Igreja, mas intentam mesmo assim que exista uma como continuidade de comunhão, pois que os fiéis se justificam no batismo, incorporando-se ao Cristo. Por isso, diz o decreto, reconhecem-nos a justo título como irmãos no Senhor. Cabe a cada qual uma parcela de culpa na separação. A afirmação de que pertencem de jure à Igreja Católica os elementos de santificação nestas comunidades é uma melhoria inserida pelo Papa pouco antes da publicação do decreto.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>No parágrafo 4º, diz-se que estas comunidades, enquanto tais, são meios de salvação, significando isso duas coisas:</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>1) elas são importantes para a salvação de seus membros;</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>2) em geral, possuem uma função soteriológico-histórica.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Essas afirmações relativistas estão entre as piores do Concílio como um todo.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 4</strong> estatui-se que o trabalho ecumênico não se relaciona com o favorecimento das conversões individuais; encontra-se afirmação semelhante na Constituição sobre a Igreja, artigo 9, finis. Substituem assim a missão que legou Jesus Cristo pelo esforço de coexistência pacifica entre todas as denominações e religiões, à moda protestante.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>O artigo 7</strong> revela-nos que não há ecumenismo verdadeiro sem conversão interior, desta feita mistura-se ortodoxia e ortopraxia, o lado objetivo e o subjetivo.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>O artigo 8</strong> não só permite a oração em comum com os “irmãos separados”, mas a recomenda explicitamente, como testemunho qualificado dos laços existentes.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Exige <strong>o artigo 10</strong> o ensinamento da teologia sob o ângulo ecumênico, em particular no que tange à história. Deste modo, a teologia controversista e apologética contra o protestantismo está condenada à morte.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 11</strong> depara-se com a afirmação nefasta da hierarquia das verdades. É forçoso sublinhar que esta expressão ambígua clarificou-se em 1973, por obra do Santo Ofício, em sentido católico. Não quer ela dizer que uma verdade é mais importante que outra, mas que uma é base da outra.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Apesar de <strong>no artigo 21</strong> apresentarem a Santa Escritura como instrumento excelente para o diálogo, há de se perguntar de que modo se deve conduzir este diálogo com os subjetivistas protestantes, em que cada um é seu próprio magistério. Demais, neste artigo conferiram ao magistério autêntico um papel restrito, não constituindo mais a norma para o cânon e a interpretação da Santa Escritura.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 22</strong> atribui-se à ceia protestante, não obstante a ausência do sacramento da Ordem, um certo valor positivo.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>É de se notar também que não tratam da questão dos casamentos mistos, deixando de ensinar aos católicos que tais matrimônios só se contraem perante um padre católico, que devem batizar os filhos na Igreja Católica e educá-los nesta fé.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>4. A constituição dogmática sobre a Revelação Divina “Dei Verbum” </em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Esta constituição abandona a doutrina católica das duas fontes da Revelação, para aproximar-se do sola scriptura dos protestantes. Apresentam-nos de imediato no capítulo 1 a Revelação não mais como comunicação das verdades sobre Deus e suas intenções salvíficas, mas como auto-comunicação de Deus; nisto põem em evidência a passagem da perspectiva objetiva à perspectiva subjetiva.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 5</strong>, descrevem a fé como encontro pessoal com Deus, e dom do homem para com Ele; não se deveria mais considerar a tradição como complemento quantitativo e material da Escritura. Ela teria apenas uma dupla função de reconhecimento do teor do cânon e certidão da revelação. De modo ambíguo, não apresentam o magistério abaixo da palavra de Deus, senão que a seu serviço.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Reconhece-se fortemente <strong>no artigo 12</strong> a exegese moderna com sua “Formengeschichte”, embebida no espírito protestante de Bultmann. Não mais se atribui à Santa Escritura a inerrância, mas só dizem que ela ensina a verdade.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>O artigo 19</strong> fala que os Evangelhos oferecem o veraz e o sincero – no texto originam, acrecentaram: “alimentados pela força criativa da comunidade primitiva”, suprimido após o protesto de muitos dos Padres do Concílio. Na 2ª frase deste artigo, assume o Concílio sem meias palavras a exegese moderna: os apóstolos pregavam uma compreensão mais plena do Cristo, os redatores dos Evangelhos “redigiram” o material desta prédica, i. é., material que eles selecionaram, resumiram e atualizaram.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em><strong>No artigo 22</strong>, encorajam-se as traduções ecumênicas da Bíblia, traduções estas que, de fato, são as utilizadas hoje em dia. Todavia, há mister de se perguntar como, em textos que tais, se formula e comenta a Anunciação de Maria; o mesmo vale para os irmãos de Jesus, e para Mateus 16, 184.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>(...)</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>9. A declaração sobre a liberdade religiosa “Dignitatis humanae”</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Foi de grande interesse para os protestantes esta declaração, e isto sob duplo aspecto, enquanto princípio e fato:</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>a) enquanto princípio, substitui a ordem objetiva pela livre consciência;</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>b) enquanto fato, abole os Estados Católicos, que serviam de entrave à penetração das seitas protestantes. Assim, vê-se o Conselho Mundial Ecumênico das Igrejas Protestantes, em Genebra, dirigir-se à presidência do Concílio, em setembro de 1965, pouco antes da quarta e última sessão, para pedir com instância a proclamação da liberdade religiosa, o que se deu a 7 de setembro de 1965</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>IV. APRECIAÇÃO SOBRE A ATUAL SITUAÇÃO DA IGREJA</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Uma influência tão maciça do protestantismo no Concílio só poderia resultar numa Igreja protestantizada.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>1. A estrutura da Igreja </em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>a) O poder central de Roma diminui consideravelmente, em favor das Conferências Episcopais, que cada vez mais se constituem em igrejas nacionais. O duplo poder da Igreja – por um lado o Papa, por outro os colégios de bispos com o Papa, como se depara na Lumen Gentium e na nota prævia explicativa, nota esta que evita o pior – reaparece nos cânones 336 (direito romano 1983), no Catecismo da Igreja Católica, nº 883, e no novo Compendium, questão nº 183.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Na encíclica Ut unum sit, de 25 de maio de 1995, o Papa João Paulo II diz o seguinte:</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>“ [...] O Espírito Santo nos dê a sua luz, e ilumine todos os pastores e os teólogos das nossas Igrejas, para que possamos procurar, evidentemente juntos, as formas mediante as quais este ministério possa realizar um serviço de amor, reconhecido por uns e por outros” 5. (DC 18 de junho de 1995 n° 2118, p. 593 § 95)</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>b) Por onde se verifique a democratização ad Igreja, a começar nas paróquias, pelos conselhos paroquiais, nas dioceses, e até nos sínodos de bispos em Roma. Existe, de feto, uma hierarquia paralela.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>c) É obvio que os inovadores desprezam o monaquismo. Nos Estados Unidos, a vida religiosa está em vias de desaparecer completamente. A vida consagrada se encontra, onde ainda ela existe, distentida no exercício das obras sociais. Nas orações festivas dos fundadores das Ordens, no Novo Ordo, faz-se silêncio sistemático da glória do fundador e da graça da fundação.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>2. A fé </em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>a) Hoje em dia, a fé na unidade e no caráter absoluto da Igreja está, até entre católicos, posta em xeque ou negada.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>b) Introduziu-se um subjetivismo malicioso, não apenas na consciência geral, mas até nas dos católicos. O cardeal Ratzinger, na homilia de abertura do conclave, a 18 de abril, falou da “tirania do relativismo”. Ora, o ecumenismo é justamente o relativismo religioso.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>c) Caso todos os fiéis, pela graça do batismo, estejam unidos entre si, duma vez por todas, como afirma o Papa João Paulo II, então a graça é inalienável, o que equivale à uma heresia. Ora, encontramos hoje na Igreja tal otimismo salvífico, que esquece totalmente o julgamento de Deus e a possibilidade de danação.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>d) Na declaração comum sobre a justificação, de 31 de outubro de 1999, pretende-se que o homem seja pecador e santo ao mesmo tempo. Só há como fundamentar tal concepção na noção protestante da justificação.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>e) Certos membros da hierarquia sentem falta dum espírito de secularização. Não foi Lutero o primeiro representante deste espírito? por exemplo, no axioma: “o casamento é um fato puramente secular”.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>f) Mais importa a veracidade, a sinceridade, que a verdade. Há pois uma passagem da ordem ontológica à ordem moral. O cânone 844 do novo direito canônico é um reflexo disso: para conferir os sacramentos da Penitência, Extrema-Unção, Eucaristia a não-católicos, basta a crença nestes sacramentos. Como a Penitência e a Extrema-Unção não interessam aos protestantes, basta-lhes acreditar na presença real para comungar conosco. Não se exige mais a fé de adesão à toda a Revelação, mas apenas a sinceridade duma fé subjetiva.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>g) A harmonia entre a graça e a natureza por todo lado está corrompida, assim como a identidade entre Jesus de Nazaré e o Cristo da Fé. O protestantismo, sempre a oscilar entre o racionalismo e o fideísmo, nega – mormente seus teólogos – a divindade do Cristo. Para os fideístas, a religião não passa de sentimento que se diversifica em mil tipos de pentencostalismos. Nesta mesma ordem, o bem comum dá lugar à auto-realização.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>h) Em espiritualidade, há um distanciamento notável do espírito de sacrifício, de penitência e de oração.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>i) A devoção à Santíssima Virgem e os Santos está quase que completamente enquadrada do espírito moderno.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>3. O culto</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>As três realidades ontologicamente ligadas entre si, a saber, o altar, o Sacrifício e o pader, são substituídas por três outras realidades também ligadas entre si: a mesa, a refeição, o presidente.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>A primeira versão da definição da missa, no Novus Ordo Missae, definição em tudo protestante, encontra-se exatamente na mesma linha do nº 7 da Constituição sobre a Liturgia Sacrosanctum Conclilium. Na nova liturgia, fala-se muito, mas os aspectos da oração, do sacrifício e do culto diminuíram deveras.</em></span><br /><br /><strong><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>CONCLUSÃO</em></span></strong><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Segundo a enciclopédia do ano 2000, há atualmente no mundo 33.820 denominações protestantes diferentes. No fundo, teria de dizer que existem tantas denominações quantos protestantes, pois que cada qual é seu próprio magistério e pastor. Com o Concílio, e após ele, assumiu a Igreja de tal forma os postulados protestantes que ela mesma está quase a tomar o caminho da autodissolução. Que o Senhor da Igreja faça-nos a graça duma reforma rápida e enérgica, uma reforma in capite membris, conforme o exemplo do Concílio de Trento.</em></span><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Dizia há pouco um prelado da Cúria Romana que deste Concílio só uma coisa restava: uma grande confusão. O cardeal Stickler dizia-se que um dia seriam obrigados a fazer uma revisão do Concílio, e nossa Fraternidade poderia contribuir nela. Estes simpósios, organizados aqui em Paris, são uma magnífica ocasião de pôr mãos à obra.</em></span><br /><br /><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><em>Tradução: Permanência</em></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-36075356329341346872016-04-18T15:20:00.000-07:002016-04-18T15:21:36.440-07:00O modernismo, a pior das heresias<br />
<header class="entry-header" style="background-color: white; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin: 0px auto; width: 584.266px;"><h1 class="entry-title" style="border: 0px; clear: both; color: black; font-family: inherit; font-size: 36px; font-style: inherit; line-height: 48px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 15px 0px 0.3em; vertical-align: baseline;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiibbLAg7u2y7G_gD5zdYLeCrFCPVwyjAjZYx8ZQXDAVhnNLQaK9zkjsTFy72ZQmJAR-nBD9iMb0JcHUUo2brjMnFv_63DTEINL4cc04gxzHHtFWmoMEFsuQ4HzmbeMxa0Fnh7CVziRWH4/s748/missa+3.JPG" /></h1>
</header><br />
<div class="entry-content" style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline; width: 584.266px;">
<h6 style="border: 0px; clear: both; font-family: inherit; font-size: 15px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; color: green; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sermão para o XVI Domingo depois de Pentecostes</strong></span></h6>
<h6 style="border: 0px; clear: both; font-family: inherit; font-size: 15px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; color: #003300; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; color: green; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">28 de setembro de 2014 – Padre Daniel Pinheiro</span></span></h6>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; color: white; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém. Ave Maria.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Caros católicos, no último dia 3 de setembro, a Igreja comemorou a festa do Papa São Pio X. Giuseppe Sarto foi pároco de uma pequena cidade, Bispo de Mântua, cardeal Patriarca de Veneza e, finalmente, Papa, de 1903 a 1914. Nós estamos, então, no ano do centenário de seu falecimento. São Pio X foi um Papa Santo, que soube governar a Igreja com as virtudes de um verdadeiro chefe e pai. Dentre os melhores e mais importantes atos de São Pio X está o combate veemente que ele fez ao pernicioso erro do modernismo, que ele chamou de síntese de todas as heresias ou, segundo outras traduções, de esgoto coletor de todas as heresias. Esse erro que São Pio X combateu com tanta força resistiu ao tempo e triunfou mesmo no seio da Igreja, com tantos danos para as almas.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
O modernismo, síntese de todas as heresias, destrói a religião católica, caros católicos. O modernismo se baseia em dois princípios da filosofia moderna: o agnosticismo e o imanentismo. O modernismo se baseia no agnosticismo. Isto significa que o modernismo nega que nós possamos conhecer a verdade objetiva tal como ela é. Não podemos conhecer as coisas tais como elas são, mas temos simplesmente impressões das coisas nos diz esse erro. Assim, também não podemos conhecer se Deus existe ou não. Deus não pode se revelar aos homens, nos dizendo verdades a crer ou coisas a fazer. Enfim, não temos acesso a Deus. Não podemos saber se Ele existe e Ele não pode se revelar a nós. Esse erro do agnosticismo é próprio da filosofia moderna, e tem seu início com Descartes, passando por Kant e outros filósofos modernos.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Essa impossibilidade de conhecer a realidade exterior – que a filosofia moderna afirma erroneamente – fecha o homem em si mesmo, no mundo das suas ideias. Assim, para o homem só tem valor o que sai dele mesmo, passa a ser verdade unicamente o que tem origem nele. Só serve para o homem o que emana dele mesmo. É o princípio da imanência. O modernismo nega, então, que a religião seja revelada por Deus aos homens e afirma que a religião vem do próprio homem, de um confuso sentimento religioso que está no homem. A religião não seria nada mais do que esse sentimento que está no homem. Os dogmas nada mais seriam do que a expressão imperfeita e sempre inadequada desse sentimento que está no homem. A doutrina católica nada mais seria do que uma invenção dos homens para satisfazer esse sentimento religioso. Mas, como o sentimento é algo que muda ao longo do tempo, seria preciso mudar também a doutrina católica, os dogmas, para adaptar tudo isso ao sentimento religioso que muda. Os dogmas devem evoluir. Se hoje, por exemplo, as pessoas já não aceitam mais a indissolubilidade do matrimônio, seria preciso mudar isso, para satisfazer o sentimento religioso das pessoas. Nós vemos, então, que o modernismo torna a religião algo puramente subjetivo, ao negar que nós podemos conhecer a existência de Deus, ao negar que Deus pode se revelar a nós e ao afirmar, em contrapartida, que só tem valor o que vem de nós. Cada um faz a sua própria religião, desde que se sinta bem na religião que fabricou ou escolheu. Assim, se a pessoa já não se sente bem na Igreja Católica porque ela quer se divorciar e casar novamente, ela passará para uma seita qualquer, onde pode fazer o que bem entende e se sentir bem com isso, achando que, se sentindo bem, estará em união com Deus. O homem toma o lugar de Deus e faz a sua própria religião, define as suas verdades. Tudo, no modernismo, deve ser voltado para o homem. A religião não é mais para aderir às verdades que Deus revelou e para amá-lo fazendo a vontade dEle. Não, a religião passa a ser simplesmente algo para satisfazer o homem, em função do homem. A religião passa a ser algo para fazer o homem se sentir bem e ela tem que se adaptar à mentalidade dos homens para que eles se sintam bem. É exatamente isso que nós vemos hoje em dia. Muitos querem adaptar a Igreja Católica à mentalidade moderna. Já não se aceita mais a noção de uma sociedade hierárquica: é preciso igualar sacerdotes e leigos. Esses últimos devem distribuir a comunhão, devem fazer as leituras, devem usar roupas de distinção, etc. Já não se aceita mais a diferença entre homem e mulher: é preciso que a mulher seja ordenada sacerdotisa. Já não se aceita mais a noção de sacrifício: é preciso tentar reduzir a Missa a uma mera ceia, a uma mera refeição. Já não se aceita mais o teocentrismo: é preciso colocar a liturgia em vernáculo, é preciso que o padre esteja virado para o povo. Já não se aceita mais a indissolubilidade do matrimônio: é preciso dar a comunhão aos católicos divorciados recasados. Já não se aceita mais a possibilidade do pecado: não é preciso mais confessar e o padre não deve falar sobre o pecado no sermão. Já não se aceita mais a presença real de Cristo em corpo, sangue, alma e divindade nas espécies consagradas: é preciso dizer que se trata de uma presença simbólica. Já não se aceita mais um estado que confesse a religião católica: é preciso defender o estado laico. E assim por diante, caros católicos. Quantas consequências funestas do modernismo que nós vemos por toda parte mesmo nos meios católicos.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Além disso, caros católicos, é forçoso constatar que cada um tem um sentimento religioso distinto, de forma que alguns podem satisfazer esse sentimento religioso com o catolicismo, outros com o protestantismo, outros com o islamismo, outros com a umbanda, etc. E tudo o que satisfaz o sentimento religioso é verdadeiro. Consequentemente, todas essas religiões ou doutrinas são verdadeiras, na medida em que satisfazem o sentimento religioso de uma pessoa ou de um grupo. Esse entendimento da fé como sentimento, entendimento que é próprio do modernismo, leva à mais completa indiferença religiosa: todas as religiões passam a se equivaler, todas as religiões são boas, pois há pessoas que se sentem bem nelas. Quantas vezes ouvimos: o importante é a pessoa se sentir bem. O importante não é a pessoa se sentir bem. Se sentir bem ou mal não tem muita importância. O importante é a pessoa fazer o bem, seguindo a vontade de Deus, cumprindo os mandamentos. Nosso Senhor, no Jardim das Oliveiras, ao dizer que sua alma estava triste até à morte, não estava se sentindo bem, caros católicos. Mas fazia a vontade de Deus. Na cruz, Nosso Senhor, ao dizer “Meu Deus, Meu Deus por que me abandonaste?”, não estava se sentindo bem, mas estava fazendo um grande bem, Ele estava fazendo a vontade de Deus para nos redimir.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
O quanto o modernismo e suas consequências são opostas à realidade das coisas deve estar muito claro para todos nós. O modernismo, baseando-se na filosofia moderna, destrói tudo. Não sobra pedra sobre pedra, como vimos. Vejamos a verdade das coisas, baseada na sã filosofia e na doutrina católica. Que Deus existe, caros católicos, nós podemos conhecer pela nossa razão. Aristóteles, filósofo pagão, já havia provado a existência de Deus. Do nada, nada se faz. Do caos ou do acaso não pode vir a ordem. Do menor ou do menos perfeito não pode vir o maior ou o mais perfeito. É preciso um ser que criou tudo o que existe e que não foi criado. Com coisas tão perfeitas na natureza e com tanta ordem, é preciso uma inteligência que pensou e executou tudo quanto existe. É irracional negar ou duvidar da existência de Deus. Como nos diz a Sagrada Escritura:<i>dixit insipens in corde suo, non est Deus</i> (disse o tolo em seu coração, Deus não existe). É preciso realmente ser tolo ou estar cego pelas paixões desordenadas para não chegar à conclusão de que Deus existe. Deus existe e sendo um ser inteligente e onipotente, Ele pode se comunicar a nós, Ele pode se revelar a nós. E nós, sendo também seres inteligentes, podemos receber a revelação divina e podemos ser elevados por ela. E nossa razão nos mostra que se Deus nos fala, devemos aderir de modo absoluto, com certeza absoluta e sem nenhuma dúvida, porque Deus não pode se enganar nem nos enganar. E Ele, de fato, se revelou a nós. Deus nos falou e enviou seu próprio Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, que nos mostra sua missão divina ao longo de todo o Evangelho, com obras divinas, com ensinamentos divinos. Nosso Senhor nos falou e Ele fundou sua Igreja, sobre Pedro, para perpetuar até a consumação dos séculos a sua obra redentora, para guardar intactos os seus ensinamentos. É a Igreja católica. Não somos nós, caros católicos, que criamos a religião, segundo nossos gostos. É Deus que no-la dá. Foi Deus que se dignou em obra de infinita misericórdia nos falar de si mesmo. A nós cabe agradecer a Deus tão imensa bondade e aderir de toda a nossa alma e de todo o nosso coração a Ele que é imutável e que nos comunicou verdades imutáveis. Não podemos mudar aquilo que nos foi dado por Cristo. Não podemos mudar o credo, não podemos mudar a doutrina da Igreja, a moral da Igreja, não podemos mudar a constituição da Igreja. Não podemos querer adaptar a Igreja ao mundo, mas devemos querer converter o mundo à Igreja.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
O Papa São Pio X, de quem comemoramos o centenário de nascimento para o céu nesse ano de 2014, em sua Carta chamada <i>Notre Charge Apostolique</i>, dirigida aos Bispos franceses, a respeito de um movimento chamado <i>Sillon</i> afirmou: “os verdadeiros amigos do povo não são os revolucionários nem os inovadores, mas os tradicionalistas.”</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Tradição não quer dizer, porém, imobilismo completo. A Tradição da Igreja compreende diferentes aspectos. Alguns podem mudar outros não. O depósito da fé, os ensinamentos infalíveis de fé e moral não podem ser mudados. Aquilo que foi revelado aos apóstolos por Cristo ou pelo Espírito Santo e que se transmite de geração em geração não pode ser mudado. Essa tradição chama-se tradição divina. Ela não pode ser mudada. Existe também a tradição eclesiástica, que são todas as coisas que não são intrínsecas ao depósito da fé, mas que são o patrimônio e a herança das gerações precedentes transmitidas para as gerações subsequentes pela Igreja. Na tradição eclesiástica pode haver certas mudanças. Não se exclui a aceitação de mudanças legítimas naquelas partes da tradição que podem mudar. Na medida em que uma mudança não é uma novidade, na medida em que a mudança é feita por quem tem autoridade para fazê-la, na medida em que não se rejeita a legitimidade do que veio antes e na medida em que a mudança é realmente necessária, a mudança pode ser possível e legítima. Em algumas coisas a tradição pode ser mudada em outras não. Nos aspectos em que a tradição eclesiástica pode ser mudada, a mudança deve ser baseada na própria natureza desse aspecto da tradição. Por exemplo, os ritos litúrgicos só podem ser mudados quando as mudanças são realmente orgânicas, sem rupturas, sem fabricações artificiais, e quando as mudanças servem para expressar mais perfeitamente a fé e quando a composição das orações expressa melhor a intenção da Igreja e quando as orações são tornadas, desse modo, mais eficazes (para estudo mais completo sobre o assunto, ver Topics on Tradition, do Padre Chad Ripperger). Assim, podemos citar como exemplo de mudança bem feita a introdução na idade média da elevação das espécies logo após a consagração, para expressar mais perfeitamente a fé na presença real e substancial de Cristo. Uma mudança na liturgia não pode destruir todo</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
o edifício litúrgico desenvolvido sabiamente ao longo dos séculos, nem amenizar a profissão de fé, diminuindo, por exemplo, os gestos que confessam a presença de Cristo na Eucaristia, diminuindo as genuflexões do padre, diminuindo o cuidado com as partículas consagradas, etc. Coisa que, infelizmente, aconteceu com a liturgia nos últimos 40 anos. Enfim, nenhuma parte da tradição deve ser mudada, exceto quando a mudança favorece realmente o crescimento na fé daqueles que são os destinatários da tradição e quando essa mudança está de acordo com a natureza daquilo que vai ser mudado. A fé é o princípio constante que deve sempre guiar qualquer mudança nesses aspectos passíveis de mudança na tradição. Se a mudança diminui a expressão da fé ou se ela diminui a fé dos membros da Igreja, não será uma mudança boa.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Diante de tal grave erro, que é o modernismo – a pior das heresias – devemos ter uma fé sólida, profunda, viva. Devemos com alegria aderir à revelação de Deus, que nos falou pelos profetas e por seu próprio Filho. Devemos ter uma fé viva, que age pela caridade, pelo amor a Deus e ao próximo. Para ter essa fé, devemos, antes de tudo, pedi-la a Deus. Devemos ter uma vida séria de oração e devemos buscar conhecer, segundo nosso estado e nossa condição, a doutrina da Igreja. Devemos também ter um amor profundo pela tradição eclesiástica, por essas coisas que se foram formando ao longo dos séculos a partir do conhecimento profundo que a Igreja tem de nossa natureza humana e da doutrina de Cristo. Como diz São Paulo: “que Cristo habite pela fé em nossos corações, para que, fundados na caridade possamos compreender a latitude e a longitude, a altura e a profundidade do amor de Cristo para conosco.”</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.<a href="https://missatridentinaembrasilia.org/2014/09/30/sermao-modernismo/">https://missatridentinaembrasilia.org/2014/09/30/sermao-modernismo/</a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-18512654374011250182016-04-01T16:09:00.000-07:002016-04-02T13:58:45.917-07:00FOTOGRAFÍAS DE LA VIGILIA PASCUAL Y SANTA MISA SOLEMNE DEL SÁBADO DE GLORIA...Iglesia Del Salvador Toledo.<span style="background-color: yellow;"><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xpl1/t31.0-8/12898271_251015905243623_1071888722738942200_o.jpg" width="640" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xta1/t31.0-8/12525293_251015941910286_6683042597912791800_o.jpg" width="640" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xfl1/t31.0-8/12901179_251015985243615_4926626091485596437_o.jpg" width="640" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xlt1/t31.0-8/12916700_251016005243613_9133362327003748771_o.jpg" width="640" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xpf1/t31.0-8/12888769_251016071910273_3419180230912456458_o.jpg" width="640" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xal1/v/t1.0-9/12920510_251016135243600_8815564593174001072_n.jpg?oh=24397033f471eff71da4ae58a656c2a4&oe=5790C16C" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xta1/v/t1.0-9/12920477_251016248576922_7796358142690531707_n.jpg?oh=567a0c744b5d954f63aec8da17e2b721&oe=5783ACEC" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xpl1/v/t1.0-9/12524238_251016281910252_1275791612308503049_n.jpg?oh=3e391e47818f6cdfb4a44db451f14aee&oe=5773E34C" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12938347_251016335243580_5682177054140616817_n.jpg?oh=c0bcab3d91af67bfc6ce8d0274ee023a&oe=5782F483" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/12933167_251016425243571_8503958283536123738_n.jpg?oh=baf745c2cbfdebbe1f792f6a971dda27&oe=578DA4EB" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xfa1/t31.0-8/12909529_251016561910224_1591326506946263400_o.jpg" width="640" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xpt1/t31.0-8/12891604_251016661910214_43652650028631878_o.jpg" width="640" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xpa1/t31.0-8/12901525_251016975243516_5083067134888499212_o.jpg" width="640" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xlf1/v/t1.0-9/1378003_251017298576817_4195711348009450153_n.jpg?oh=5356dee01f29e293e2dde776150fb44d&oe=57781F71" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/944318_251017391910141_2635469619834043527_n.jpg?oh=64760309842a767e1c52d32be5b73fa5&oe=578D5373" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xfl1/t31.0-8/12891056_251017468576800_3508817652548760874_o.jpg" width="640" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/12592254_251017471910133_4456611483483549664_n.jpg?oh=4bcbf44f72618875195abd8473756443&oe=577B5372" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xfa1/t31.0-8/12891563_251017588576788_7363553301186016358_o.jpg" width="640" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xpl1/t31.0-8/12377566_251017675243446_5836220266542592081_o.jpg" width="640" /></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-55132613244332643322016-04-01T15:52:00.001-07:002016-04-01T16:13:27.544-07:00FOTOGRAFÍAS DE LA VIGILIA PASCUAL Y SANTA MISA SOLEMNE DEL SÁBADO DE GLORIA... Iglesia del Salvador Toledo<span style="background-color: orange;"><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xfl1/v/t1.0-9/12932655_251005218578025_2148353330747087181_n.jpg?oh=ab7124aa7fc3e4e7a1cd33dc343becff&oe=57BE2E44" /></span><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xfp1/t31.0-8/12885766_251005261911354_1447753924816834414_o.jpg" width="640" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xtl1/t31.0-8/12672073_251005281911352_2899652529472565547_o.jpg" width="640" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xtl1/v/t1.0-9/12670670_251005285244685_4939645278222192267_n.jpg?oh=9f464a8cf2d468280c6e8f77fcaad38e&oe=57811652" /><img src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xla1/v/t1.0-9/12928243_251005368578010_5526915670526304172_n.jpg?oh=b4219acb90a36e5da72eda299a841f16&oe=5792F7FF" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xpl1/t31.0-8/12022421_251005395244674_4289120693116678157_o.jpg" width="640" /><img height="426" src="https://scontent.flis2-1.fna.fbcdn.net/hphotos-xtl1/t31.0-8/12671990_251010105244203_3956185387729864488_o.jpg" width="640" />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-67661742856456413432016-04-01T15:11:00.003-07:002016-04-01T15:11:45.470-07:00videos...IGLESIA DEL SALVADOR TOLEDO,semana santa 2016<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #f48d1d; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
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<br /><ul id="browse-items-primary" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-family: Roboto, arial, sans-serif; line-height: 1.4; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
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<div class="feed-item-main" style="background: transparent; border-bottom-color: rgb(226, 226, 226); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; color: #555555; font-size: 12px; margin: 4px 0px 0px 51px; padding: 8px 0px 10px;">
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<span class="feed-item-actions-line" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><a class="yt-uix-sessionlink g-hovercard spf-link " data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: transparent; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Iglesia del Salvador Toledo</a></span> carregou um vídeo <span class="feed-item-time" style="background: transparent; border: 0px; color: #767676; font-size: 11px; line-height: 12px; margin: 0px 0px 0px 4px; padding: 0px; white-space: nowrap;">Há 3 dias</span></span></div>
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<div class="yt-lockup-dismissable" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup-thumbnail" style="background: transparent; border: 0px; float: left; line-height: 0; margin: 0px 10px 0px 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: right; width: 196px;">
<span class=" spf-link ux-thumb-wrap contains-addto" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: 110px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;"><a aria-hidden="true" class="yt-uix-sessionlink" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CKIBEMAbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" href="https://www.youtube.com/watch?v=Un899QJMnO4" style="background: transparent; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-196" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 196px;"><span class="yt-thumb-default" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 110.25px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" aria-hidden="true" src="https://i.ytimg.com/vi_webp/Un899QJMnO4/mqdefault.webp" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="196" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 310.25px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></a><span aria-hidden="true" class="video-time" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; bottom: 2px; color: white; display: inline-block; font-size: 11px; height: 14px; line-height: 14px; margin: 0px; opacity: 0.75; padding: 0px 4px; position: absolute; right: 2px; vertical-align: top;"><span aria-label="1 hora, 15 minutos" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">1:15:53</span></span><button class="yt-uix-button yt-uix-button-size-small yt-uix-button-default yt-uix-button-empty yt-uix-button-has-icon no-icon-markup addto-button video-actions spf-nolink hide-until-delayloaded addto-watch-later-button yt-uix-tooltip" data-video-ids="Un899QJMnO4" role="button" style="background: rgb(248, 248, 248); border-radius: 2px; border: 1px solid rgb(211, 211, 211); bottom: 2px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 0px; color: #333333; cursor: pointer; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 11px; height: 22px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -60px; vertical-align: middle; white-space: nowrap; width: 22px; word-wrap: normal;" title="Ver mais tarde" type="button"></button></span></div>
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<h3 class="yt-lockup-title " style="background: transparent; border: 0px; font-size: 14px; font-weight: 500; margin: 0px 0px 2px; max-width: 499px; padding: 0px; position: relative;">
<a aria-describedby="description-id-522984" class="yt-uix-sessionlink yt-uix-tile-link spf-link yt-ui-ellipsis yt-ui-ellipsis-2" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CKEBEL8bIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/watch?v=Un899QJMnO4" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: -webkit-box; line-height: 1.3em; margin: 0px; max-height: 2.6em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-decoration: none; text-overflow: ellipsis; word-wrap: break-word;" title="domingo de pascua - santa misa solemne">domingo de pascua - santa misa solemne</a></h3>
<div class="yt-lockup-byline" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: nowrap;">
de <a aria-label="Aceda à página do utilizador Iglesia del Salvador Toledo
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<ul class="yt-lockup-meta-info" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 1.4; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">Há 3 dias</li>
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">38 visualizações</li>
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<li class="feed-item-container yt-section-hover-container legacy-style vve-check" data-channel-key="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CKYBENYfGAEiEwj3u8bep-nLAhXSIBYKHa1KDl4omxw" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px 15px; padding: 0px; position: relative;"><div class="feed-item-dismissable post-item " style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="feed-author-bubble-container" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; z-index: 1;">
<a class="feed-author-bubble yt-uix-sessionlink spf-link g-hovercard" data-name="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CK0BEKcuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: url("//s.ytimg.com/yts/imgbin/www-hitchhiker-vflsIkBw3.webp") -137px -422px / auto no-repeat; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 38px; margin: 0px 8px 0px 0px; padding: 0px; text-decoration: none; width: 43px;" target="_blank"><span class="feed-item-author " style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; line-height: 1em; margin: 5px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; z-index: -1;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-28" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 28px;"><span class="yt-thumb-square" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 28px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" height="28" src="https://yt3.ggpht.com/-NkfhOr7Q1so/AAAAAAAAAAI/AAAAAAAAAAA/rmVaYmnNbtM/s88-c-k-no-rj-c0xffffff/photo.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="28" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 228px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></span></a></div>
<div class="feed-item-main" style="background: transparent; border-bottom-color: rgb(226, 226, 226); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; color: #555555; font-size: 12px; margin: 4px 0px 0px 51px; padding: 8px 0px 10px;">
<div class="feed-item-header spf-link vve-check" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CKwBEKYuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 14px; margin: 4px 10px 12px 0px; padding: 0px;">
<span class="feed-item-actions-line" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><a class="yt-uix-sessionlink g-hovercard spf-link " data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Iglesia del Salvador Toledo</a></span> carregou um vídeo <span class="feed-item-time" style="background: transparent; border: 0px; color: #cccccc; font-size: 11px; line-height: 12px; margin: 0px 0px 0px 4px; padding: 0px; white-space: nowrap;">Há 3 dias</span></span></div>
<div class="feed-item-main-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 732px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup clearfix yt-lockup-video yt-lockup-tile vve-check" data-context-item-id="OH7PyBvsZIc" data-visibility-tracking="CJABENwwIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJscQIfJsd-B-bO_OA==" style="background: transparent; border: 0px; color: #767676; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="yt-lockup-dismissable" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup-thumbnail" style="background: transparent; border: 0px; float: left; line-height: 0; margin: 0px 10px 0px 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: right; width: 196px;">
<span class=" spf-link ux-thumb-wrap contains-addto" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: 110px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;"><a aria-hidden="true" class="yt-uix-sessionlink" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CKoBEMAbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" href="https://www.youtube.com/watch?v=OH7PyBvsZIc" style="background: transparent; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-196" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 196px;"><span class="yt-thumb-default" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 110.25px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" aria-hidden="true" src="https://i.ytimg.com/vi_webp/OH7PyBvsZIc/mqdefault.webp" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="196" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 310.25px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></a><span aria-hidden="true" class="video-time" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; bottom: 2px; color: white; display: inline-block; font-size: 11px; height: 14px; line-height: 14px; margin: 0px; opacity: 0.75; padding: 0px 4px; position: absolute; right: 2px; vertical-align: top;"><span aria-label="2 horas, 21 minutos" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">2:21:38</span></span><button class="yt-uix-button yt-uix-button-size-small yt-uix-button-default yt-uix-button-empty yt-uix-button-has-icon no-icon-markup addto-button video-actions spf-nolink hide-until-delayloaded addto-watch-later-button yt-uix-tooltip" data-video-ids="OH7PyBvsZIc" role="button" style="background: rgb(248, 248, 248); border-radius: 2px; border: 1px solid rgb(211, 211, 211); bottom: 2px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 0px; color: #333333; cursor: pointer; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 11px; height: 22px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -60px; vertical-align: middle; white-space: nowrap; width: 22px; word-wrap: normal;" title="Ver mais tarde" type="button"></button></span></div>
<div class="yt-lockup-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<h3 class="yt-lockup-title " style="background: transparent; border: 0px; font-size: 14px; font-weight: 500; margin: 0px 0px 2px; max-width: 499px; padding: 0px; position: relative;">
<a aria-describedby="description-id-281615" class="yt-uix-sessionlink yt-uix-tile-link spf-link yt-ui-ellipsis yt-ui-ellipsis-2" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CKkBEL8bIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/watch?v=OH7PyBvsZIc" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: -webkit-box; line-height: 1.3em; margin: 0px; max-height: 2.6em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-decoration: none; text-overflow: ellipsis; word-wrap: break-word;" title="VIGILIA PASCUAL - SÁBADO SANTO">VIGILIA PASCUAL - SÁBADO SANTO</a></h3>
<div class="yt-lockup-byline" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: nowrap;">
de <a aria-label="Aceda à página do utilizador Iglesia del Salvador Toledo
" class="g-hovercard yt-uix-sessionlink yt-user-name spf-link " data-name="c4-feed-u" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CKsBEMEbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/channel/UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; white-space: normal; word-wrap: break-word;">Iglesia del Salvador Toledo</a></div>
<div class="yt-lockup-meta" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 499px; padding: 0px;">
<ul class="yt-lockup-meta-info" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 1.4; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">Há 3 dias</li>
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">60 visualizações</li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="feed-item-container yt-section-hover-container legacy-style vve-check" data-channel-key="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CK4BENYfGAIiEwj3u8bep-nLAhXSIBYKHa1KDl4omxw" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px 15px; padding: 0px; position: relative;"><div class="feed-item-dismissable post-item " style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="feed-author-bubble-container" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; z-index: 1;">
<a class="feed-author-bubble yt-uix-sessionlink spf-link g-hovercard" data-name="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CLUBEKcuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: url("//s.ytimg.com/yts/imgbin/www-hitchhiker-vflsIkBw3.webp") -137px -422px / auto no-repeat; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 38px; margin: 0px 8px 0px 0px; padding: 0px; text-decoration: none; width: 43px;" target="_blank"><span class="feed-item-author " style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; line-height: 1em; margin: 5px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; z-index: -1;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-28" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 28px;"><span class="yt-thumb-square" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 28px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" height="28" src="https://yt3.ggpht.com/-NkfhOr7Q1so/AAAAAAAAAAI/AAAAAAAAAAA/rmVaYmnNbtM/s88-c-k-no-rj-c0xffffff/photo.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="28" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 228px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></span></a></div>
<div class="feed-item-main" style="background: transparent; border-bottom-color: rgb(226, 226, 226); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; color: #555555; font-size: 12px; margin: 4px 0px 0px 51px; padding: 8px 0px 10px;">
<div class="feed-item-header spf-link vve-check" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CLQBEKYuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 14px; margin: 4px 10px 12px 0px; padding: 0px;">
<span class="feed-item-actions-line" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><a class="yt-uix-sessionlink g-hovercard spf-link " data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Iglesia del Salvador Toledo</a></span> carregou um vídeo <span class="feed-item-time" style="background: transparent; border: 0px; color: #cccccc; font-size: 11px; line-height: 12px; margin: 0px 0px 0px 4px; padding: 0px; white-space: nowrap;">Há 4 dias</span></span></div>
<div class="feed-item-main-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 732px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup clearfix yt-lockup-video yt-lockup-tile vve-check" data-context-item-id="yHk2Ppt9he0" data-visibility-tracking="CI0BENwwIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJscQO2L9tvpx828yAE=" style="background: transparent; border: 0px; color: #767676; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="yt-lockup-dismissable" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup-thumbnail" style="background: transparent; border: 0px; float: left; line-height: 0; margin: 0px 10px 0px 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: right; width: 196px;">
<span class=" spf-link ux-thumb-wrap contains-addto" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: 110px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;"><a aria-hidden="true" class="yt-uix-sessionlink" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CLIBEMAbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" href="https://www.youtube.com/watch?v=yHk2Ppt9he0" style="background: transparent; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-196" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 196px;"><span class="yt-thumb-default" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 110.25px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" aria-hidden="true" src="https://i.ytimg.com/vi_webp/yHk2Ppt9he0/mqdefault.webp" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="196" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 310.25px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></a><span aria-hidden="true" class="video-time" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; bottom: 2px; color: white; display: inline-block; font-size: 11px; height: 14px; line-height: 14px; margin: 0px; opacity: 0.75; padding: 0px 4px; position: absolute; right: 2px; vertical-align: top;"><span aria-label="56 minutos" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">56:44</span></span><button class="yt-uix-button yt-uix-button-size-small yt-uix-button-default yt-uix-button-empty yt-uix-button-has-icon no-icon-markup addto-button video-actions spf-nolink hide-until-delayloaded addto-watch-later-button yt-uix-tooltip" data-video-ids="yHk2Ppt9he0" role="button" style="background: rgb(248, 248, 248); border-radius: 2px; border: 1px solid rgb(211, 211, 211); bottom: 2px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 0px; color: #333333; cursor: pointer; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 11px; height: 22px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -60px; vertical-align: middle; white-space: nowrap; width: 22px; word-wrap: normal;" title="Ver mais tarde" type="button"></button></span></div>
<div class="yt-lockup-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<h3 class="yt-lockup-title " style="background: transparent; border: 0px; font-size: 14px; font-weight: 500; margin: 0px 0px 2px; max-width: 499px; padding: 0px; position: relative;">
<a aria-describedby="description-id-972739" class="yt-uix-sessionlink yt-uix-tile-link spf-link yt-ui-ellipsis yt-ui-ellipsis-2" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CLEBEL8bIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/watch?v=yHk2Ppt9he0" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: -webkit-box; line-height: 1.3em; margin: 0px; max-height: 2.6em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-decoration: none; text-overflow: ellipsis; word-wrap: break-word;" title="OFICIOS TINIEBLAS SÁBADO SANTO">OFICIOS TINIEBLAS SÁBADO SANTO</a></h3>
<div class="yt-lockup-byline" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: nowrap;">
de <a aria-label="Aceda à página do utilizador Iglesia del Salvador Toledo
" class="g-hovercard yt-uix-sessionlink yt-user-name spf-link " data-name="c4-feed-u" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CLMBEMEbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/channel/UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; white-space: normal; word-wrap: break-word;">Iglesia del Salvador Toledo</a></div>
<div class="yt-lockup-meta" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 499px; padding: 0px;">
<ul class="yt-lockup-meta-info" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 1.4; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">Há 4 dias</li>
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">35 visualizações</li>
</ul>
</div>
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</div>
</div>
</li>
<li class="feed-item-container yt-section-hover-container legacy-style vve-check" data-channel-key="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CLYBENYfGAMiEwj3u8bep-nLAhXSIBYKHa1KDl4omxw" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px 15px; padding: 0px; position: relative;"><div class="feed-item-dismissable post-item " style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="feed-author-bubble-container" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; z-index: 1;">
<a class="feed-author-bubble yt-uix-sessionlink spf-link g-hovercard" data-name="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CL0BEKcuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: url("//s.ytimg.com/yts/imgbin/www-hitchhiker-vflsIkBw3.webp") -137px -422px / auto no-repeat; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 38px; margin: 0px 8px 0px 0px; padding: 0px; text-decoration: none; width: 43px;" target="_blank"><span class="feed-item-author " style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; line-height: 1em; margin: 5px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; z-index: -1;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-28" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 28px;"><span class="yt-thumb-square" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 28px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" height="28" src="https://yt3.ggpht.com/-NkfhOr7Q1so/AAAAAAAAAAI/AAAAAAAAAAA/rmVaYmnNbtM/s88-c-k-no-rj-c0xffffff/photo.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="28" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 228px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></span></a></div>
<div class="feed-item-main" style="background: transparent; border-bottom-color: rgb(226, 226, 226); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; color: #555555; font-size: 12px; margin: 4px 0px 0px 51px; padding: 8px 0px 10px;">
<div class="feed-item-header spf-link vve-check" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CLwBEKYuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 14px; margin: 4px 10px 12px 0px; padding: 0px;">
<span class="feed-item-actions-line" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><a class="yt-uix-sessionlink g-hovercard spf-link " data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Iglesia del Salvador Toledo</a></span> carregou um vídeo <span class="feed-item-time" style="background: transparent; border: 0px; color: #cccccc; font-size: 11px; line-height: 12px; margin: 0px 0px 0px 4px; padding: 0px; white-space: nowrap;">Há 5 dias</span></span></div>
<div class="feed-item-main-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 732px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup clearfix yt-lockup-video yt-lockup-tile vve-check" data-context-item-id="0oAfrpyCpQo" data-visibility-tracking="CIoBENwwIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJscQIrKiuTp9YfA0gE=" style="background: transparent; border: 0px; color: #767676; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="yt-lockup-dismissable" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup-thumbnail" style="background: transparent; border: 0px; float: left; line-height: 0; margin: 0px 10px 0px 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: right; width: 196px;">
<span class=" spf-link ux-thumb-wrap contains-addto" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: 110px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;"><a aria-hidden="true" class="yt-uix-sessionlink" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CLoBEMAbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" href="https://www.youtube.com/watch?v=0oAfrpyCpQo" style="background: transparent; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-196" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 196px;"><span class="yt-thumb-default" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 110.25px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" aria-hidden="true" src="https://i.ytimg.com/vi_webp/0oAfrpyCpQo/mqdefault.webp" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="196" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 310.25px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></a><span aria-hidden="true" class="video-time" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; bottom: 2px; color: white; display: inline-block; font-size: 11px; height: 14px; line-height: 14px; margin: 0px; opacity: 0.75; padding: 0px 4px; position: absolute; right: 2px; vertical-align: top;"><span aria-label="1 hora, 44 minutos" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">1:44:09</span></span><button class="yt-uix-button yt-uix-button-size-small yt-uix-button-default yt-uix-button-empty yt-uix-button-has-icon no-icon-markup addto-button video-actions spf-nolink hide-until-delayloaded addto-watch-later-button yt-uix-tooltip" data-video-ids="0oAfrpyCpQo" role="button" style="background: rgb(248, 248, 248); border-radius: 2px; border: 1px solid rgb(211, 211, 211); bottom: 2px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 0px; color: #333333; cursor: pointer; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 11px; height: 22px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -60px; vertical-align: middle; white-space: nowrap; width: 22px; word-wrap: normal;" title="Ver mais tarde" type="button"></button></span></div>
<div class="yt-lockup-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<h3 class="yt-lockup-title " style="background: transparent; border: 0px; font-size: 14px; font-weight: 500; margin: 0px 0px 2px; max-width: 499px; padding: 0px; position: relative;">
<a aria-describedby="description-id-524474" class="yt-uix-sessionlink yt-uix-tile-link spf-link yt-ui-ellipsis yt-ui-ellipsis-2" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CLkBEL8bIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/watch?v=0oAfrpyCpQo" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: -webkit-box; line-height: 1.3em; margin: 0px; max-height: 2.6em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-decoration: none; text-overflow: ellipsis; word-wrap: break-word;" title="OFICIOS SOLEMNES DE PASION DEL SEÑOR VIERNES SANTO">OFICIOS SOLEMNES DE PASION DEL SEÑOR VIERNES SANTO</a></h3>
<div class="yt-lockup-byline" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: nowrap;">
de <a aria-label="Aceda à página do utilizador Iglesia del Salvador Toledo
" class="g-hovercard yt-uix-sessionlink yt-user-name spf-link " data-name="c4-feed-u" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CLsBEMEbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/channel/UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; white-space: normal; word-wrap: break-word;">Iglesia del Salvador Toledo</a></div>
<div class="yt-lockup-meta" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 499px; padding: 0px;">
<ul class="yt-lockup-meta-info" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 1.4; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">Há 5 dias</li>
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">64 visualizações</li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="feed-item-container yt-section-hover-container legacy-style vve-check" data-channel-key="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CL4BENYfGAQiEwj3u8bep-nLAhXSIBYKHa1KDl4omxw" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px 15px; padding: 0px; position: relative;"><div class="feed-item-dismissable post-item " style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="feed-author-bubble-container" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; z-index: 1;">
<a class="feed-author-bubble yt-uix-sessionlink spf-link g-hovercard" data-name="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CMUBEKcuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: url("//s.ytimg.com/yts/imgbin/www-hitchhiker-vflsIkBw3.webp") -137px -422px / auto no-repeat; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 38px; margin: 0px 8px 0px 0px; padding: 0px; text-decoration: none; width: 43px;" target="_blank"><span class="feed-item-author " style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; line-height: 1em; margin: 5px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; z-index: -1;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-28" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 28px;"><span class="yt-thumb-square" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 28px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" height="28" src="https://yt3.ggpht.com/-NkfhOr7Q1so/AAAAAAAAAAI/AAAAAAAAAAA/rmVaYmnNbtM/s88-c-k-no-rj-c0xffffff/photo.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="28" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 228px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></span></a></div>
<div class="feed-item-main" style="background: transparent; border-bottom-color: rgb(226, 226, 226); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; color: #555555; font-size: 12px; margin: 4px 0px 0px 51px; padding: 8px 0px 10px;">
<div class="feed-item-header spf-link vve-check" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CMQBEKYuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 14px; margin: 4px 10px 12px 0px; padding: 0px;">
<span class="feed-item-actions-line" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><a class="yt-uix-sessionlink g-hovercard spf-link " data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Iglesia del Salvador Toledo</a></span> carregou um vídeo <span class="feed-item-time" style="background: transparent; border: 0px; color: #cccccc; font-size: 11px; line-height: 12px; margin: 0px 0px 0px 4px; padding: 0px; white-space: nowrap;">Há 5 dias</span></span></div>
<div class="feed-item-main-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 732px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup clearfix yt-lockup-video yt-lockup-tile vve-check" data-context-item-id="l4aQby9rho8" data-visibility-tracking="CIcBENwwIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJscQI-NrvvyjaTDlwE=" style="background: transparent; border: 0px; color: #767676; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="yt-lockup-dismissable" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup-thumbnail" style="background: transparent; border: 0px; float: left; line-height: 0; margin: 0px 10px 0px 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: right; width: 196px;">
<span class=" spf-link ux-thumb-wrap contains-addto" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: 110px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;"><a aria-hidden="true" class="yt-uix-sessionlink" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CMIBEMAbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" href="https://www.youtube.com/watch?v=l4aQby9rho8" style="background: transparent; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-196" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 196px;"><span class="yt-thumb-default" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 110.25px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" aria-hidden="true" src="https://i.ytimg.com/vi_webp/l4aQby9rho8/mqdefault.webp" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="196" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 310.25px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></a><span aria-hidden="true" class="video-time" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; bottom: 2px; color: white; display: inline-block; font-size: 11px; height: 14px; line-height: 14px; margin: 0px; opacity: 0.75; padding: 0px 4px; position: absolute; right: 2px; vertical-align: top;"><span aria-label="42 minutos" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">42:24</span></span><button class="yt-uix-button yt-uix-button-size-small yt-uix-button-default yt-uix-button-empty yt-uix-button-has-icon no-icon-markup addto-button video-actions spf-nolink hide-until-delayloaded addto-watch-later-button yt-uix-tooltip" data-video-ids="l4aQby9rho8" role="button" style="background: rgb(248, 248, 248); border-radius: 2px; border: 1px solid rgb(211, 211, 211); bottom: 2px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 0px; color: #333333; cursor: pointer; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 11px; height: 22px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -60px; vertical-align: middle; white-space: nowrap; width: 22px; word-wrap: normal;" title="Ver mais tarde" type="button"></button></span></div>
<div class="yt-lockup-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<h3 class="yt-lockup-title " style="background: transparent; border: 0px; font-size: 14px; font-weight: 500; margin: 0px 0px 2px; max-width: 499px; padding: 0px; position: relative;">
<a aria-describedby="description-id-168783" class="yt-uix-sessionlink yt-uix-tile-link spf-link yt-ui-ellipsis yt-ui-ellipsis-2" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CMEBEL8bIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/watch?v=l4aQby9rho8" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: -webkit-box; line-height: 1.3em; margin: 0px; max-height: 2.6em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-decoration: none; text-overflow: ellipsis; word-wrap: break-word;" title="coronilla de la misericordia VIERNES SANTO">coronilla de la misericordia VIERNES SANTO</a></h3>
<div class="yt-lockup-byline" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: nowrap;">
de <a aria-label="Aceda à página do utilizador Iglesia del Salvador Toledo
" class="g-hovercard yt-uix-sessionlink yt-user-name spf-link " data-name="c4-feed-u" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CMMBEMEbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/channel/UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; white-space: normal; word-wrap: break-word;">Iglesia del Salvador Toledo</a></div>
<div class="yt-lockup-meta" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 499px; padding: 0px;">
<ul class="yt-lockup-meta-info" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 1.4; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">Há 5 dias</li>
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">30 visualizações</li>
</ul>
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</div>
</li>
<li class="feed-item-container yt-section-hover-container legacy-style vve-check" data-channel-key="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CMYBENYfGAUiEwj3u8bep-nLAhXSIBYKHa1KDl4omxw" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px 15px; padding: 0px; position: relative;"><div class="feed-item-dismissable post-item " style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="feed-author-bubble-container" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; z-index: 1;">
<a class="feed-author-bubble yt-uix-sessionlink spf-link g-hovercard" data-name="" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CM0BEKcuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: url("//s.ytimg.com/yts/imgbin/www-hitchhiker-vflsIkBw3.webp") -137px -422px / auto no-repeat; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: block; float: left; height: 38px; margin: 0px 8px 0px 0px; padding: 0px; text-decoration: none; width: 43px;" target="_blank"><span class="feed-item-author " style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; line-height: 1em; margin: 5px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; z-index: -1;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-28" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 28px;"><span class="yt-thumb-square" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 28px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" height="28" src="https://yt3.ggpht.com/-NkfhOr7Q1so/AAAAAAAAAAI/AAAAAAAAAAA/rmVaYmnNbtM/s88-c-k-no-rj-c0xffffff/photo.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="28" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 228px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></span></a></div>
<div class="feed-item-main" style="background: transparent; border-bottom-color: rgb(226, 226, 226); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; color: #555555; font-size: 12px; margin: 4px 0px 0px 51px; padding: 8px 0px 10px;">
<div class="feed-item-header spf-link vve-check" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&ved=CMwBEKYuIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 14px; margin: 4px 10px 12px 0px; padding: 0px;">
<span class="feed-item-actions-line" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><a class="yt-uix-sessionlink g-hovercard spf-link " data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Iglesia del Salvador Toledo</a></span> carregou um vídeo <span class="feed-item-time" style="background: transparent; border: 0px; color: #cccccc; font-size: 11px; line-height: 12px; margin: 0px 0px 0px 4px; padding: 0px; white-space: nowrap;">Há 5 dias</span></span></div>
<div class="feed-item-main-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 732px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup clearfix yt-lockup-video yt-lockup-tile vve-check" data-context-item-id="un5T6yU4dDU" data-visibility-tracking="CIQBENwwIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJscQLXo4amy_ZS_ugE=" style="background: transparent; border: 0px; color: #767676; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="yt-lockup-dismissable" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="yt-lockup-thumbnail" style="background: transparent; border: 0px; float: left; line-height: 0; margin: 0px 10px 0px 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: right; width: 196px;">
<span class=" spf-link ux-thumb-wrap contains-addto" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: 110px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;"><a aria-hidden="true" class="yt-uix-sessionlink" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CMoBEMAbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" href="https://www.youtube.com/watch?v=un5T6yU4dDU" style="background: transparent; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><span class="video-thumb yt-thumb yt-thumb-196" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px; display: inline-block; font-size: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 196px;"><span class="yt-thumb-default" style="background: transparent; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px 0px 110.25px;"><span class="yt-thumb-clip" style="background: transparent; border: 0px; bottom: -100px; left: -100px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -100px; text-align: center; top: -100px; white-space: nowrap; word-break: normal;"><img alt="" aria-hidden="true" src="https://i.ytimg.com/vi_webp/un5T6yU4dDU/mqdefault.webp" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline-block; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; vertical-align: middle;" width="196" /> <span class="vertical-align" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 310.25px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;"></span></span></span></span></a><span aria-hidden="true" class="video-time" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; bottom: 2px; color: white; display: inline-block; font-size: 11px; height: 14px; line-height: 14px; margin: 0px; opacity: 0.75; padding: 0px 4px; position: absolute; right: 2px; vertical-align: top;"><span aria-label="1 hora, 16 minutos" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">1:16:22</span></span><button class="yt-uix-button yt-uix-button-size-small yt-uix-button-default yt-uix-button-empty yt-uix-button-has-icon no-icon-markup addto-button video-actions spf-nolink hide-until-delayloaded addto-watch-later-button yt-uix-tooltip" data-video-ids="un5T6yU4dDU" role="button" style="background: rgb(248, 248, 248); border-radius: 2px; border: 1px solid rgb(211, 211, 211); bottom: 2px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 0px; color: #333333; cursor: pointer; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 11px; height: 22px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: -60px; vertical-align: middle; white-space: nowrap; width: 22px; word-wrap: normal;" title="Ver mais tarde" type="button"></button></span></div>
<div class="yt-lockup-content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<h3 class="yt-lockup-title " style="background: transparent; border: 0px; font-size: 14px; font-weight: 500; margin: 0px 0px 2px; max-width: 499px; padding: 0px; position: relative;">
<a aria-describedby="description-id-214791" class="yt-uix-sessionlink yt-uix-tile-link spf-link yt-ui-ellipsis yt-ui-ellipsis-2" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CMkBEL8bIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/watch?v=un5T6yU4dDU" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; display: -webkit-box; line-height: 1.3em; margin: 0px; max-height: 2.6em; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-decoration: none; text-overflow: ellipsis; word-wrap: break-word;" title="OFICIO DE TINIEBLAS VIERNES SANTO">OFICIO DE TINIEBLAS VIERNES SANTO</a></h3>
<div class="yt-lockup-byline" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: nowrap;">
de <a aria-label="Aceda à página do utilizador Iglesia del Salvador Toledo
" class="g-hovercard yt-uix-sessionlink yt-user-name spf-link " data-name="c4-feed-u" data-sessionlink="ei=Oj_8Vve2O9LBWK2VufAF&feature=c4-feed-u&ved=CMsBEMEbIhMI97vG3qfpywIV0iAWCh2tSg5eKJsc" data-ytid="UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" dir="ltr" href="https://www.youtube.com/channel/UCCoxj0dpTgYDPp-wNHwqN-A" style="background: transparent; border: 0px; color: #b5653b; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; white-space: normal; word-wrap: break-word;">Iglesia del Salvador Toledo</a></div>
<div class="yt-lockup-meta" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 499px; padding: 0px;">
<ul class="yt-lockup-meta-info" style="background: transparent; border: 0px; line-height: 1.4; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">Há 5 dias</li>
<li style="background: transparent; border: 0px; color: #4e2800; display: inline-block; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px;">59 vis</li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
</ul>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/uKsiW2yKL1E" width="420"></iframe><a href="https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1" style="color: #b5653b; text-decoration: none;">https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-62950106660337761132016-03-07T14:44:00.000-08:002016-03-07T14:44:21.983-08:00Suma Teológica<header class="entry-header cf" style="box-sizing: inherit; color: #303030; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 4px;"><h1 class="entry-title" style="border: none; box-sizing: inherit; clear: both; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 1.5rem; font-weight: inherit; line-height: 1; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/suma-teologica/" style="box-sizing: inherit; color: #303030; cursor: pointer; text-decoration: none;">Suma Teológica</a></h1>
</header><div class="entry-byline cf" style="box-sizing: inherit; color: #303030; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div class="entry-content cf" style="box-sizing: inherit; color: #303030; font-family: Arimo, sans-serif; font-size: 0.938rem; line-height: 1.6;">
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
[PÁGINA EN CONSTRUCCIÓN]</div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
—</div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
(Traducción española publicada por la Editorial B.A.C., 1950 á 1960).</div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="box-sizing: inherit;">Parte I</strong></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-1-cual-sea-la-doctrina-sagrada-y-que-cosas-se-extiende/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 1: Cuál sea la doctrina sagrada y a qué cosas se extiende">Cuestión 1: Cuál sea la doctrina sagrada y a qué cosas se extiende</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b style="box-sizing: inherit;">Tratado acerca de Dios Uno</b></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-2-si-dios-existe/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 2: Si Dios existe">Cuestión 2: Si Dios existe</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-3-de-la-simplicidad-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 3: De la simplicidad de Dios">Cuestión 3: De la simplicidad de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-4-de-la-perfeccion-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 4: De la perfección de Dios">Cuestión 4: De la perfección de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-5-del-bien-en-general/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 5: Del bien en general">Cuestión 5: Del bien en general</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-6-de-la-bondad-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 6: De la bondad de Dios">Cuestión 6: De la bondad de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-7-de-la-infinidad-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 7: De la infinidad de Dios">Cuestión 7: De la infinidad de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-8-de-le-existencia-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 8: De le existencia de Dios">Cuestión 8: De le existencia de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-9-de-la-inmutabilidad-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 9: De la inmutabilidad de Dios">Cuestión 9: De la inmutabilidad de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-10-de-la-eternidad-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 10: De la eternidad de Dios">Cuestión 10: De la eternidad de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-11-de-la-unidad-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 11: De la unidad de Dios">Cuestión 11: De la unidad de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-12-de-la-manera-como-conocemos-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 12: De la manera como conocemos a Dios">Cuestión 12: De la manera como conocemos a Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-13-de-los-nombres-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 13: De los nombres de Dios">Cuestión 13: De los nombres de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-14-de-la-ciencia-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 14: De la ciencia de Dios">Cuestión 14: De la ciencia de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-15-de-las-ideas/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 15: De las ideas">Cuestión 15: De las ideas</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-16-de-la-verdad/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 16: De la verdad">Cuestión 16: De la verdad</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-17-de-la-falsedad/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 17: De la falsedad">Cuestión 17: De la falsedad</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-18-de-la-vida-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 18: De la vida de Dios">Cuestión 18: De la vida de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-19-de-la-voluntad-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 19: De la voluntad de Dios">Cuestión 19: De la voluntad de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-20-del-amor-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 20: Del amor de Dios">Cuestión 20: Del amor de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-21-de-la-justicia-y-de-la-misericordia-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 21: De la justicia y misericordia de Dios">Cuestión 21: De la justicia y misericordia de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-22-de-la-providencia-de-dios/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 22: De la providencia de Dios">Cuestión 22: De la providencia de Dios</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-23-de-la-predestinacion/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 23: De la predestinación">Cuestión 23: De la predestinación</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-24-del-libro-de-la-vida/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 24: Del libro de la vida">Cuestión 24: Del libro de la vida</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-25-de-la-potencia-divina/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 25: De la potencia divina">Cuestión 25: De la potencia divina</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-26-de-la-bienaventuranza-divina/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer;" title="Cuestión 26: De la bienaventuranza divina">Cuestión 26: De la bienaventuranza divina</a></div>
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="widget-sidebar frontier-widget widget_nav_menu" id="nav_menu-2" style="background-color: white; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); box-shadow: rgb(51, 51, 51) 0px 0px 2px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px 0px 10px; padding: 8px; word-wrap: break-word;">
<div class="menu-obras-container" style="box-sizing: inherit; max-width: 100%;">
<ul class="menu" id="menu-obras" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 4px 0px 8px; max-width: 100%; padding: 0px 4px; vertical-align: baseline;">
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-1289" id="menu-item-1289" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/suma-teologica/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">SUMA TEOLÓGICA</a><ul class="sub-menu" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 4px 0px; max-width: 100%; padding: 0px 4px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3435" id="menu-item-3435" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/i/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">I (Prima Pars)</a></li>
</ul>
</li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-1445" id="menu-item-1445" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/suma-contra-gentiles/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">SUMA CONTRA GENTILES</a><ul class="sub-menu" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 4px 0px; max-width: 100%; padding: 0px 4px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1444" id="menu-item-1444" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/libro-dios-su-existencia-y-su-naturaleza/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">LIBRO I – Dios: su existencia y su naturaleza</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1443" id="menu-item-1443" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/libro-ii-la-creacion-y-las-criaturas/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">LIBRO II – La creación y las criaturas</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1442" id="menu-item-1442" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/libro-iii-dios-fin-ultimo-y-gobernador-supremo/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">LIBRO III – Dios, fin último y gobernador supremo</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1441" id="menu-item-1441" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/libro-iv-misterios-divinos-y-postrimerias/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">LIBRO IV – Misterios divinos y postrimerías</a></li>
</ul>
</li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-2050" id="menu-item-2050" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/opusculos-teologicos/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">OPÚSCULOS TEOLÓGICOS</a><ul class="sub-menu" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 4px 0px; max-width: 100%; padding: 0px 4px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3396" id="menu-item-3396" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/compendio-de-teologia/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Compendio de Teología</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2068" id="menu-item-2068" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/exposicion-sobre-la-oracion-dominical-el-padrenuestro/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Exposición del Padrenuestro</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2067" id="menu-item-2067" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/exposicion-de-la-salutacion-angelica-llamada-ordinariamente-avemaria/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Exposición del Avemaría</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2051" id="menu-item-2051" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/exposicion-del-simbolo-de-los-apostoles-esto-es-del-credo/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Exposición del «Credo»</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2066" id="menu-item-2066" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/sobre-los-articulos-de-la-fe-y-los-sacramentos-de-la-iglesia/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Sobre los artículos de la fe y los sacramentos de la Iglesia</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3171" id="menu-item-3171" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/sobre-la-perfeccion-de-la-vida-espiritual/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Sobre la Perfección de la Vida Espiritual</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3250" id="menu-item-3250" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/contra-la-doctrina-de-quienes-apartan-a-los-hombres-de-entrar-en-la-vida-religiosa/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Contra los que apartan a los hombres de entrar en la Vida Religiosa</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3302" id="menu-item-3302" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/contra-los-detractores-de-la-vida-religiosa/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Contra los detractores de la Vida Religiosa</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3428" id="menu-item-3428" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/tratado-contra-los-errores-de-los-griegos/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Tratado contra los errores de los Griegos</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3030" id="menu-item-3030" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/las-sustancias-separadas-angeles/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Las Sustancias Separadas</a></li>
</ul>
</li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-1240" id="menu-item-1240" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/opusculos-filosoficos/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">OPÚSCULOS FILOSÓFICOS</a><ul class="sub-menu" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 4px 0px; max-width: 100%; padding: 0px 4px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1238" id="menu-item-1238" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/introduccion-el-ente-y-la-esencia/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Introducción a “El ente y la esencia”</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1239" id="menu-item-1239" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/el-ente-y-la-esencia/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">El ente y la esencia</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3779" id="menu-item-3779" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/el-ente-y-la-esencia-espanol-latin/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">El ente y la esencia (español-latin)</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1241" id="menu-item-1241" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/introduccion-los-principios-de-la-naturaleza/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Introducción a “Los principios de la naturaleza”</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1242" id="menu-item-1242" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/los-principios-de-la-naturaleza/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Los principios de la naturaleza</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1234" id="menu-item-1234" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/introduccion-de-la-unidad-del-entendimiento/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Introducción a “De la unidad del entendimiento”</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1235" id="menu-item-1235" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/de-la-unidad-del-entendimiento/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">De la unidad del entendimiento</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1237" id="menu-item-1237" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/introduccion-la-eternidad-del-mundo/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Introducción a “La eternidad del mundo”</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1236" id="menu-item-1236" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/la-eternidad-del-mundo/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">La eternidad del mundo</a></li>
</ul>
</li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-3865" id="menu-item-3865" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestiones-disputadas/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">CUESTIONES DISPUTADAS</a><ul class="sub-menu" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 4px 0px; max-width: 100%; padding: 0px 4px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3872" id="menu-item-3872" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/cuestion-disputada-de-la-verdad/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">De la verdad</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1231" id="menu-item-1231" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/introduccion-el-maestro/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Introducción a “El maestro”</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1229" id="menu-item-1229" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/introduccion-del-bien/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Introducción a “Del bien”</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1227" id="menu-item-1227" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/introduccion-las-criaturas-espirituales/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Introducción a “Las criaturas espirituales”</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3838" id="menu-item-3838" style="border-bottom-color: rgb(224, 224, 224); border-bottom-width: 1px; border-style: none none solid; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/de-las-criaturas-espirituales/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">De las Criaturas espirituales</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3837" id="menu-item-3837" style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 5px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/sobre-el-alma/" style="box-sizing: inherit; color: #0e4d7a; cursor: pointer; max-width: 100%; text-decoration: none;">Sobre el alma</a></li>
</ul>
</li>
</ul>
</div>
</div>
<div class="widget-sidebar frontier-widget widget_text" id="text-2" style="background-color: white; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); box-shadow: rgb(51, 51, 51) 0px 0px 2px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px 0px 10px; padding: 8px; word-wrap: break-word;">
<h4 class="widget-title" style="background-color: #2a5a8e; border: none; box-sizing: inherit; clear: both; color: #eeeeee; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 18px; font-weight: inherit; line-height: 1.2; list-style: none; margin: -8px -8px 8px; max-width: none; padding: 4px 8px; text-shadow: rgb(34, 34, 34) 1px 1px 2px; vertical-align: baseline;">
Necesidad de tener siempre a Santo Tomás como maestro</h4>
<div class="textwidget" style="box-sizing: inherit; max-width: 100%;">
<div style="border: none; box-sizing: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; margin-top: 4px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Muchos naufragios en la fe y en la vida consagrada, pasados y recientes, y muchas situaciones actuales de angustia y perplejidad, tienen en su origen una crisis de naturaleza filosófica. Es necesario cuidar con extrema seriedad la propia formación cultural. El Concilio Vaticano II ha insistido en la necesidad de tener siempre a Santo Tomás de Aquino como maestro y doctor, porque solo a la luz y sobre la base de la «filosofía perenne», se puede construir el edificio tan lógico y exigente de la doctrina cristiana.<br style="box-sizing: inherit; max-width: 100%;" />Juan Pablo II, a los sacerdotes y religiosas de la parroquia San Pio V (28 de octubre de 1979).</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-80882537579484573872016-03-07T14:38:00.000-08:002016-03-07T14:38:41.890-08:00Scritti San Tommaso d’Aquino<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/Summa%20Theologiae/schema.htm"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: small;">Summa Theologiae</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<img border="0" data-pin-nopin="true" height="214" src="http://www.adorazioneeucaristica.it/aquino4.jpg" width="148" /></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<img border="0" data-pin-nopin="true" height="18" src="http://www.adorazioneeucaristica.it/ghirigoro.gif" width="156" /></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: small;"><b>Dalla Summa Theologiae</b></span></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<img border="0" height="179" src="http://www.adorazioneeucaristica.it/aquino1.png" width="150" /></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/1_Se%20Dio%20esista.pdf"><span style="color: #663300;">Se Dio esista</span></a></b></span></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/2_L'amore%20di%20Dio.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">L'amore di Dio</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/3_Giustizia%20e%20Misericordia%20di%20Dio.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Giustizia e Misericordia di Dio</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/4_%20La%20Pluralit%C3%A0%20delle%20Persone%20in%20Dio.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La pluralità delle Persone in Dio</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/5_Il%20fine%20ultimo%20dell'uomo.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Il fine ultimo dell'uomo</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/6_%20L'oggetto%20della%20beatitudine%20o%20felicit%C3%A0%20umana.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">L'oggetto della beatitudine o felicità umana</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/7_Che%20cosa%20sia%20la%20beatitudine.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Che cosa sia la beatitudine</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/8_%20Requisiti%20della%20beatitudine%20o%20felicit%C3%A0.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Requisiti della beatitudine o felicità</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/9_Il%20conseguimento%20della%20beatitudine.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Il conseguimento della beatitudine</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/10_Il%20soggetto%20della%20speranza.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Il soggetto della speranza</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/11_La%20devozione.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La devozione</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/12_La%20preghiera.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La preghiera</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/13_L'adorazione.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">L'adorazione</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/14_Il%20rapimento.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Il rapimento</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/15_Divisione%20della%20vita%20in%20attiva%20e%20contemplativa.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Divisione della vita in attiva e contemplativa</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/16_La%20vita%20contemplativa.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La vita contemplativa</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/17_La%20vita%20attiva.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La vita attiva</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/18_Confronto%20tra%20la%20vita%20attiva%20e%20la%20contemplativa.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Confronto tra la vita attiva e la contemplativa</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/19_Il%20culto%20di%20Cristo.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Il culto di Cristo</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/20_Cristo%20mediatore%20tra%20Dio%20e%20gli%20uomini.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Cristo mediatore tra Dio e gli uomini</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/21_La%20trasfigurazione%20di%20Cristo.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La trasfigurazione di Cristo</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/22_La%20resurrezione%20di%20Cristo.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La resurrezione di Cristo</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/23_L'Eucarestia.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">L'Eucarestia</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/24_La%20materia%20dell'Eucarestia.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La materia dell'Eucarestia</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/25_La%20conversione%20del%20pane%20e%20del%20vino%20nel%20corpo%20e%20nel%20sangue%20di%20Cristo.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La conversione del pane e del vino nel corpo e nel sangue di Cristo</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/26_Il%20modo%20in%20cui%20Cristo%20%C3%A8%20presente%20nell'Eucarestia.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Il modo in cui Cristo è presente nell'Eucarestia</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/27_La%20permanenza%20degli%20accidenti%20nell'Eucarestia.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La permanenza degli accidenti nell'Eucarestia</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/28_La%20forma%20dell'Eucarestia.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">La forma dell'Eucarestia</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/29_Gli%20effetti%20dell'Eucarestia.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Gli effetti dell'Eucarestia</span></a></b></div>
<div align="center" style="background-color: #ffffcc;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/30_Uso%20o%20consumazione%20dell'Eucarestia.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">Uso o consumazione dell'Eucarestia</span></a></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/S.TommasoSommaTeologica/31_L'uso%20che%20Cristo%20fece%20del%20sacramento%20dell'Eucarestia%20nell'istituirlo.pdf"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;">L'uso che Cristo fece del sacramento dell'Eucarestia nell'istituirlo</span></a></b><b><span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: large;">Scritti dei Santi sull'adorazione</span></b><span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/biografiasanaquino.htm"><span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: large;">San Tommaso d’Aquino</span></a></b><b><i><span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: large;"><a href="http://www.adorazioneeucaristica.it/biografiasanaquino.htm"><o:p></o:p></a></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 9pt;"></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<span style="line-height: 18.4px;"><b><span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: large;">Verità</span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px;">
<span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: medium;"><b><span style="line-height: 20.7px;">Adeguamento dell'intelletto alla cosa. Adeguamento della cosa all'intelletto. Adeguamento dell'intelletto e della cosa.<span style="line-height: 20.7px;"><o:p></o:p></span></span></b></span><span style="line-height: 18.4px;"><span style="color: #663300; font-family: Verdana; font-size: x-small;"><i></i></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<img border="0" height="229" src="http://www.adorazioneeucaristica.it/aquino3.jpg" width="181" /></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">Dagli scritti</span></b></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">...Duplice è l’ordine delle scienze; alcune procedono da principi conosciuti mediante il lume naturale della ragione, come la matematica, la geometria e simili; altre procedono da principi conosciuti mediante una scienza superiore: come la prospettiva procede da principi conosciuti mediante la geometria e la musica da principi conosciuti mediante la matematica. E in questo modo la sacra dottrina (cioè la teologia) è scienza perché procede dai principi conosciuti attraverso il lume di una scienza superiore, cioè la scienza di Dio e dei santi.</span><i><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"> </span></i></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<em><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="font-style: normal; line-height: 14.95px;">Pensiero e ragione si possono conciliare, anzi, la ragione serve agli esseri umani per interrogarsi anche su alcuni enigmi di fede. Lo scopo della fede e della ragione è lo stesso, se poi la ragione si trova in contrasto con la fede deve cedere a questa.<o:p></o:p></span></span></em></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="line-height: 14.95px;">Noi possiamo denominare Dio a partire dalle creature, ma non in modo tale che il nome che lo significa esprima la sua essenza così com'essa è. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="line-height: 14.95px;">Noi diciamo che Dio non ha nome o sta al di sopra di qualsivoglia nome dal momento che la sua essenza oltrepassa ciò che di Dio possiamo comprendere con l'intelletto o significare con la voce.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="line-height: 14.95px;">Così com'è, il nostro intelletto, in questa vita, non lo conosce. Infatti, "in questa vita noi lo conosciamo secondo quello che di lui si trova rappresentato nelle perfezioni delle creature".<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="line-height: 14.95px;">Qualsiasi nome lo significa in modo imperfetto, così come in modo imperfetto egli si trova rappresentato nelle creature. Di Dio non possiamo sapere quello che è, ma quello che non è; non siamo in grado di riflettere su come Dio sia, ma piuttosto su come non sia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="line-height: 14.95px;">Dio non può essere alla portata del nostro intelletto, ma il modo più perfetto di conoscerlo nello stato presente sta nel conoscere che egli è superiore a tutto ciò che il nostro intelletto è capace di concepire, per cui ci uniamo a lui come a uno sconosciuto. Anche se la Rivelazione ci ha fatto senza dubbio conoscere Dio più pienamente manifestandoci perfezioni e proprietà ignote alla ragione naturale.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="line-height: 14.95px;">Dio si onora sì con il silenzio, non perché non si dica o non si conosca nulla di lui, ma perché, qualsiasi cosa impariamo o conosciamo di lui, ci rendiamo conto che la nostra intellezione ha fallito.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="margin-bottom: 10.1pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="color: windowtext; line-height: 14.95px;">L'Unigenito Figlio di Dio, volendoci partecipi della sua divinità, assunse la nostra natura e si fece uomo per far di noi, da uomini, déi. Tutto quello che assunse, lo valorizzò per la nostra salvezza. Offrì infatti a Dio Padre il suo corpo come vittima sull'altare della croce per la nostra riconciliazione. Sparse il suo sangue facendolo valere come prezzo e come lavacro, perché, redenti dalla umiliante schiavitù, fossimo purificati da tutti i peccati. Perché rimanesse in noi, infine, un costante ricordo di così grande beneficio, lasciò ai suoi fedeli il suo corpo in cibo e il suo sangue come bevanda, sotto le specie del pane e del vino.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="line-height: 14.95px;">Essendo l’Eucaristia il sacramento della Passione di nostro Signore, contiene in sé Gesù Cristo che patì per noi. Pertanto tutto ciò che è effetto della Passione di nostro Signore, è anche effetto di questo sacramento, non essendo esso altro che l’applicazione in noi della Passione del Signore.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="margin-bottom: 10.1pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="color: windowtext; line-height: 14.95px;">O inapprezzabile e meraviglioso convito, che dà ai commensali salvezza e gioia senza fine! Che cosa mai vi può essere di più prezioso? Non ci vengono imbandite le carni dei vitelli e dei capri, come nella legge antica, ma ci viene dato in cibo Cristo, vero Dio. Che cosa di più sublime di questo sacramento? Nessun sacramento in realtà é più salutare di questo: per sua virtù vengono cancellati i peccati, crescono le buone disposizioni, e la mente viene arricchita di tutti i carismi spirituali. Nella Chiesa l'Eucaristia viene offerta per i vivi e per i morti, perché giovi a tutti, essendo stata istituita per la salvezza di tutti.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="margin-bottom: 10.1pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="color: windowtext; line-height: 14.95px;">Nessuno infine può esprimere la soavità di questo sacramento. Per mezzo di esso si gusta la dolcezza spirituale nella sua stessa fonte e si fa memoria di quella altissima carità, che Cristo ha dimostrato nella sua passione. Egli istituì l'Eucaristia nell'ultima cena, quando, celebrata la Pasqua con i suoi discepoli, stava per passare dal mondo al Padre. L'Eucaristia é il memoriale della passione, il compimento delle figure dell'Antica Alleanza, la più grande di tutte le meraviglie operate dal Cristo, il mirabile documento del suo amore immenso per gli uomini.</span></span><span style="color: windowtext; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 13.8px;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16px;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16px;">
<img border="0" height="242" src="http://www.adorazioneeucaristica.it/aquino2.jpg" width="179" /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16px;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px;">
<span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: medium;">O beatissima e dolcissima Vergine Maria, Madre di Dio...,</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px;">
<span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: medium;">io affido al Tuo cuore misericordioso tutta la mia vita...</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px;">
<span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: medium;">Ottienimi, o mia dolcissima Signora, carità vera,</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px;">
<span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: medium;">con la quale possa amare con tutto il cuore il Tuo Santissimo</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px;">
<span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: medium;">Figlio e Te, dopo di Lui,</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px;">
<span style="color: #663300; font-family: Script MT Bold; font-size: medium;">sopra tutte le cose, e il prossimo in Dio e per Dio.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<img border="0" height="300" src="http://www.adorazioneeucaristica.it/tommaso_aquino[1].jpg" width="207" /></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-28029300183378796302016-03-07T14:30:00.000-08:002016-03-07T14:30:23.235-08:00Santo Tomás de Aquino<br />
<div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-spacing: 0px; border: 0px; cursor: auto; direction: ltr; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1; margin: 0px; outline: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-shadow: none; vertical-align: baseline; visibility: visible; word-spacing: normal;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 0px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000px; vertical-align: baseline; width: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_http" name="fb_xdm_frame_http" scrolling="no" src="http://staticxx.facebook.com/connect/xd_arbiter.php?version=42#channel=f3def7d8b&origin=http%3A%2F%2Fportalconservador.com" style="border-style: none; border-width: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" tabindex="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_https" name="fb_xdm_frame_https" scrolling="no" src="https://staticxx.facebook.com/connect/xd_arbiter.php?version=42#channel=f3def7d8b&origin=http%3A%2F%2Fportalconservador.com" style="border-style: none; border-width: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" tabindex="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 0px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000px; vertical-align: baseline; width: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
</div>
<br />
<div id="page-heading" style="border-bottom-color: rgb(221, 221, 221); border-bottom-style: double; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 25px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<h1 style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 24px; font-style: inherit; line-height: 1.2em; margin: 0px !important; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Santo Tomás de Aquino</h1>
<nav id="breadcrumbs" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("images/breadcrumbs-arrow.png"); background-origin: initial; background-position: 0% 0%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #999999; font-size: 11px; height: 16px; line-height: 16px; padding-left: 15px;"><span class="breadcrumbs-title" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 5px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Você está aqui:</span><a href="http://portalconservador.com/" style="border: 0px; color: #ec651b; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Home</a> » <span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Santo Tomás de Aquino</span></nav></div>
<div class="post full-width clearfix" style="border: 0px; float: none !important; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 920px;">
<div class="entry clearfix" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Compêndio de Teologia <a href="http://portalconservador.com/livros/Santo-Tomas-de-Aquino-Compendio-de-Teologia.doc" style="border: 0px; color: #ec651b; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">DOC</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Escritos Políticos <a href="http://portalconservador.com/livros/Santo-Tomas-de-Aquino-Escritos-Politicos.pdf" style="border: 0px; color: #ec651b; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">PDF</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
O Ente e a Essência <a href="http://portalconservador.com/livros/Santo-Tomas-de-Aquino-O-Ente-e-a-Essencia.pdf" style="border: 0px; color: #ec651b; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">PDF</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sermão Sobre o Credo <a href="http://portalconservador.com/livros/Santo-Tomas-de-Aquino-Sermao-Sobre-o-Credo.pdf" style="border: 0px; color: #ec651b; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">PDF</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sermões Sobre o Pai Nosso e a Oração Angelical <a href="http://portalconservador.com/livros/Santo-Tomas-de-Aquino-Sermoes-Sobre-o-Pai-Nosso-e-a-Oracao-Angelical.pdf" style="border: 0px; color: #ec651b; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">PDF</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Suma de Teologia <a href="http://portalconservador.com/livros/Santo-Tomas-de-Aquino-Suma-de-Teologia.pdf" style="border: 0px; color: #ec651b; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">PDF</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Tratado Sobre La Piedra Filosofal <a href="http://portalconservador.com/livros/Santo-Tomas-de-Aquino-Tratado-Sobre-La-Piedra-Filosofal.doc" style="border: 0px; color: #ec651b; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">DOC</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Tratado de Alquimia <a href="http://portalconservador.com/livros/Santo-Tomas-de-Aquino-Tratado-de-Alquimia.doc" style="border: 0px; color: #ec651b; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">DOC</a></div>
<div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="margin: 20px 0px 0px; position: relative;">
Escritos</h3>
<div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-7112626119897130031" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 540px;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b><u><span lang="ES" style="background-color: white; color: purple; font-family: 'Kristen ITC';">COMENTARIOS GENERALES</span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b><u><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"><span style="text-decoration: none;"></span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Santo Tomás de Aquino vivió menos de cincuenta años, sin embargo escribió más de sesenta obras, de las cuales algunas son muy extensas y otras son cortas. Para poder llegar a escribir tan numerosas obras, tuvo la ayuda de sus secretarios, a quienes Santo Tomás les dictaba los escritos. Se dice que también escribió otras obras, que en realidad fueron escritas por sus discípulos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Se encontraron diversas copias manuscritas en casi todas las bibliotecas de Europa, más adelante con la invención de la prensa, se multiplicarían las ediciones en Alemania, siendo así la “Suma Teológica” una de las primeras obras importantes impresas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Las obras de Santo Tomás pueden clasificarse como filosófica, teológica, escriturística y apologética. Sin embargo, no siempre se cumple esta clasificación. Por ejemplo, la” Suma Teológica” contiene mucha filosofía, mientras que la “Suma contra Gentiles” tiene un contenido filosófico y apologético.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Dentro de sus obras filosóficas, podemos encontrar comentarios referentes a Aristóteles. Y en sus primeros escritos de contenido teológico, encontramos comentarios de los cuatro primeros libros de “Sentencias” escrito por Pedro Lombardo. Sin embargo, Santo Tomás no se considera un fiel seguidor de ambos escritores, sino que toma lo mejor de ellos, de tal manera que aprueba la verdad y rechaza lo falso. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b><u><span lang="ES" style="color: purple; font-family: 'Kristen ITC';">OBRAS PRINCIPALES</span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Santo Tomás escribió sus obras entre los años 1252 y 1272. En este período desarrolla con mucho énfasis la “Suma Teológica”, la cual se encontraría relacionada con numerosas obras en manera de comentarios, utilizando un estilo escolástico de los temas filosóficos y teológicos. A continuación, presentaré un cuadro de las obras principales de Santo Tomás de Aquino, ordenadas de forma cronológica. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /><br /><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: medium none; width: 576px;"><tbody>
<tr><td style="border: 1pt solid black; padding: 0cm 5.4pt; width: 241pt;" valign="top" width="321"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="ES" style="color: blue; font-family: 'Kristen ITC';">OBRAS ESCRITAS O INICIADAS DURANTE SU ESTANCIA EN PARIS (1252-1259)</span></b></div>
</td><td style="border-color: black black black rgb(236, 233, 216); border-style: solid solid solid none; border-width: 1pt 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt; width: 191.35pt;" valign="top" width="255"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="ES" style="color: blue; font-family: 'Kristen ITC';">OBRAS ESCRITAS DURANTE SU ESTANCIA EN ITALIA (1259-1268)</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-color: rgb(236, 233, 216) black black; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 241pt;" valign="top" width="321"><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -13.65pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">“De ente et essentia”. (Sobre el ente y la esencia)<b></b></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -13.65pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">“De principiis naturae”. (Sobre los principios de la naturaleza)<b></b></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -13.65pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">“</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">De Veritate”. (Cuestión disputada sobre la verdad)</span><b><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -13.65pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">“Suma contra Gentiles”.</span></div>
</td><td style="border-color: rgb(236, 233, 216) black black rgb(236, 233, 216); border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt; width: 191.35pt;" valign="top" width="255"><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 52pt; text-indent: -16pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">“De potentia”. (</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Cuestión disputada sobre la potencia)</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 52pt; text-indent: -16pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"De Malo". (Cuestiones disputadas sobre el mal)</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 52pt; text-indent: -16pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Comienza la "Suma Teológica".</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 52pt; text-indent: -16pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"De Spiritualibus Creaturis". (Sobre las criaturas espirituales)</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0pt 52pt; text-indent: -16pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Sententia super De Anima". (Comentario al "De Anima" de Aristóteles)</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-color: rgb(236, 233, 216) black black; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 241pt;" valign="top" width="321"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="ES" style="color: blue; font-family: 'Kristen ITC';">OBRAS ESCRITAS EN PARIS (1269-1272)</span></b></div>
</td><td style="border-color: rgb(236, 233, 216) black black rgb(236, 233, 216); border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt; width: 191.35pt;" valign="top" width="255"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="ES" style="color: blue; font-family: 'Kristen ITC';">OBRAS ESCRITAS EN NAPOLÉS (1272-1274)</span></b></div>
</td></tr>
<tr><td style="border-color: rgb(236, 233, 216) black black; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 241pt;" valign="top" width="321"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Sententia libri Politicorum". (Comentario a la "Política" de Aristóteles).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Sententia super Metaphysicam". (Comentario a la "Metafísica" de Aristóteles).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Sententia super Meteora". (Comentario a los "Meteoros" de Aristóteles".<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Compendium theologiae". (Compendio de teología). (París o Nápoles).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"De unitate intellectus contra Averroistas". (Sobre la unidad del intelecto contra los averroístas).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"> "Quodlibet" 3, 4, 5, 6 y 12.<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Sententia super Physicam". (Comentario a la "Física" de Aristóteles).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Sententia super Peri hermenias". (Comentario a la obra de Aristóteles "Sobre la interpretación").<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Sententia libri Ethicorum". (Comentario a la "Ética Nicomáquea" de Aristóteles).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"De aeternitate mundi contra murmurantes". (Sobre la eternidad del mundo contra los murmurantes).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Epistola ad comitissam Flandriae (de regimine judaeorum)". (Sobre cómo los príncipes cristianos deben tratar a los judíos).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"De sortibus". (Sobre el azar).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"De substantiis separatis (o De angelis)". (Acerca de las sustancias separadas, o Acerca de los ángeles).<b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 49.65pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Comienza la 3ª Pars de la Suma Teológica.<b></b></span></div>
</td><td style="border-color: rgb(236, 233, 216) black black rgb(236, 233, 216); border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt; width: 191.35pt;" valign="top" width="255"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 52pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"> Santo Tomás escribe la parte restante de la 3ª Pars de la Suma teológica.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 52pt; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Sententia de caelo et mundo". (Comentario al "De Caelo et Mundo" de Aristóteles).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 52pt;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">"Sententia super libros De generatione et corruptione". (Comentario al "De generatione et corruptione" de Aristóteles).</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Kristen ITC'; font-size: 14px; font-weight: bold;"></span><br style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold;" /><b style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px;"><u><span lang="ES" style="color: purple; font-family: 'Kristen ITC';">ALGUNAS OBRAS PRINCIPALES EN DETALLE</span></u></b><br style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold;" /><div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></b><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Entre las principales obras de Santo Tomás de Aquino, se puede destacar con más detalle las siguientes:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm; text-indent: -20.7pt;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">1)<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-family: 'Kristen ITC';">"Quaestiones disputatae" (Cuestiones Disputadas)</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<span style="font-family: 'Kristen ITC';">Estos son tratados valiosos, porque en ellos expresa libremente argumentos en pro y en contra de las opiniones en cuestión. De tal manera, que responde y aclara ciertas preguntas realizadas en las Conferencias. Estos tratados contienen las Cuestiones "De potentia", "De malo", "De spirit. creaturis", "De anima", "De unione Verbi Incarnati", "De virt. in communi", "De caritate", "De corr. fraterna", "De spe", "De virt. cardinal.", "De veritate".</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm; text-indent: -20.7pt;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">2)<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-family: 'Kristen ITC';">"Quodlibeta" (Temas Varios)</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">Presenta </span><span style="font-family: 'Kristen ITC';">argumentos propuestos y respuestas, dadas dentro o fuera de las salas de conferencias, principalmente en los ejercicios escolásticos más formales, denominados "circuli", "conclusiones" o "determinationes", que tenían lugar una o dos veces al año.</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm; text-indent: -21.25pt;">
<b><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">3)<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></b><b><i><span style="font-family: 'Kristen ITC';">"</span></i></b><span style="font-family: 'Kristen ITC';">De unitate intellectus contra Averroístas"</span><b><i><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></i></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<span style="font-family: 'Kristen ITC';">En este escrito se refuta el tema acerca de que existía una sola alma para todos los hombres. Esta teoría eliminaba la libertad y responsabilidad individual.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm; text-indent: -20.7pt;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">4)<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-family: 'Kristen ITC';">"Commentaria in Libros Sententiarum"</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: 20.7pt;">
<span style="font-family: 'Kristen ITC';">Esta obra fue la predecesora inmediata de la “Suma Teológica”.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm; text-indent: -20.7pt;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';">5)<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-family: 'Kristen ITC';">"Summa de veritate catholicae fidei contra gentiles" (Tratado sobre la Verdad de la Fe Católica contra los Infieles)</span><span lang="ES" style="font-family: 'Kristen ITC';"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<span style="font-family: 'Kristen ITC';">Esta obra fue escrita en Roma entre el año 1261 y 1264. Mantiene un pensamiento filosófico y en defensa de la fe cristiana, para utilizarla contra los judíos y moros en España. Se ha traducido a muchos idiomas. Se divide en 4 libros: I. De Dios como es en Sí mismo; II. De Dios y el Origen de las Criaturas; III. De Dios y el Fin de las Criaturas; IV. De Dios en Su Revelación.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<span style="font-family: 'Kristen ITC';">El manuscrito del autor de la Summa Contra Gentiles existe todavía casi en su totalidad. Se encuentra en la Biblioteca Vaticana. El manuscrito es de tiras de pergamino de diversos matices de color, cubiertos por una antigua tapa también de pergamino a la que las páginas iban cosidas originalmente. La escritura es a dos columnas y difícil de descifrar, llena de abreviaturas, como una especie de taquigrafía. Muchos pasajes están tachados.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm; text-indent: -20.7pt;">
<span style="font-family: 'Kristen ITC';">6)<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-family: 'Kristen ITC';">"Summa Theologica".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<span style="font-family: 'Kristen ITC';">La "Summa" contiene 38 Tratados, 612 Cuestiones, subdivididas en 3120 artículos, en los que se proponen y responden 10.000 objeciones. Este escrito fue considerado como un manual de la doctrina cristiana para estudiantes. Tiene un criterio científico, teológico y filosófico. Santo Tomás destaca en esta obra, las dificultades que atravesaban los estudiantes de la doctrina sagrada en su tiempo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<span style="font-family: 'Kristen ITC';">Santo Tomás demuestra que mucho más allá de la razón, la Revelación es necesaria para salvarse, ya que así el hombre podrá conocer el fin sobrenatural del mensaje de Dios. Nos explica también que la razón se usa en Teología no para demostrar las verdades de la fe, que se aceptan por autoridad divina, sino para defender, explicar y desarrollar las doctrinas reveladas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #183e7c; color: #b5b5b5; font-family: 'Coming Soon'; font-size: 14px; font-weight: bold; margin: 0cm 0cm 0pt 2cm;">
<span style="font-family: 'Kristen ITC';">Cabe mencionar que dentro de esta Suma Teológica, Santo Tomás toma en cuenta algunos pensamientos de Aristóteles, por ejemplo, al ofrecer un análisis penetrante de los movimientos de la mente y el corazón del hombre. </span></div>
<div>
<span style="font-family: 'Kristen ITC';"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9013092690776743031.post-52869958914160103942015-09-01T15:43:00.001-07:002015-09-01T15:43:50.244-07:00Saint Thomas d’Aquin Oeuvres complètes<div id="livre_tdm_bis" style="font-family: ff-meta-serif-web-pro-1, ff-meta-serif-web-pro-2, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 15px; font-stretch: normal; line-height: 20px; margin: 20px 170px 50px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; text-indent: 1.25em; width: 458px;">
<h1 class="pl_auteur" style="font-size: 18px; font-weight: normal; line-height: 23px; margin: 36px 0px 10px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
Saint Thomas d’Aquin</h1>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 10px 0px 18px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
Oeuvres complètes</h1>
<div class="tdm_sous_texte" style="color: #555555; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-bottom: 18px; margin-top: 3px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="article_texte_no_indent" style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
(Oeuvres complètes <a class="i_web" href="http://www.corpusthomisticum.org/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">en latin</a> à l'origine de toutes nos traductions.)</div>
<div class="article_texte_no_indent" style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<i>Cette présentation des œuvres du Docteur angélique est constituée d’après les trois fonctions du maître en théologie telles qu’elles ont été formulées par Pierre le Chantre (Petrus Cantor) à la fin du XII° siècle, à savoir :</i></div>
<div class="pl_titre_section" style="font-size: 22px; line-height: 22px; margin-bottom: 8px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
<i>Docere</i> — Enseigner</div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#01_grandes_syntheses" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">I. Grandes synthèses</a></div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#02_questions_disputees" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">II. Questions disputées</a></div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#03_traites_philosophiques_et_theologiques" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">III. Traités philosophiques et théologiques</a></div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#04_lettres_et_consultations_ou_expertises" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">IV. Lettres et consultations ou expertises</a></div>
<div class="pl_titre_section" style="font-size: 22px; line-height: 22px; margin-bottom: 8px; margin-top: 25px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
<i>Legere</i> - Lire</div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#05_lecons_inaugurales" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">V. Leçons inaugurales</a></div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#06_commentaires_de_l_ecriture_sainte" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">VI. Commentaires de l’Écriture sainte</a></div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#07_commentaires_d_aristote" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">VII. Commentaires d’Aristote</a></div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#08_commentaires_d_autres_auteurs" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">VIII. Commentaires d'autres auteurs</a></div>
<div class="pl_titre_section" style="font-size: 22px; line-height: 22px; margin-bottom: 8px; margin-top: 25px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
<i>Praedicare</i> - Prêcher</div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#09_oeuvres_liturgiques_et_prieres" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">IX. Œuvres liturgiques et prières</a></div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#10_sermons" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">X. Sermons</a></div>
<div class="pl_titre_section" style="font-size: 22px; line-height: 22px; margin-bottom: 8px; margin-top: 25px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
Œuvres apocryphes</div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#opuscules_attribues_faussement_a_saint_thomas_d_aquin" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Opuscules attribués faussement à saint Thomas d'Aquin</a></div>
<div class="pl_titre_section" style="font-size: 22px; line-height: 22px; margin-bottom: 8px; margin-top: 25px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
Grandes œuvres utilisées ou<br />commentées par saint Thomas</div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#11_philosophie" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">XI. Philosophie</a></div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#12_theologie" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">XII. Théologie</a></div>
<div class="tdm_texte_bis" style="font-size: 17px; line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.html#13_neo_thomisme" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">XIII. Néo-thomisme</a></div>
</div>
<div id="livre_tdm" style="font-family: ff-meta-serif-web-pro-1, ff-meta-serif-web-pro-2, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 22px; margin: 20px 70px 50px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; text-indent: 1.25em; width: 658px;">
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="01_grandes_syntheses" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
I. Grandes synthèses</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.<br /><img alt="Symbole" src="http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png" style="border: 0px; vertical-align: text-bottom;" /> : indique un fichier au format texte à télécharger.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
1 - SOMME THÉOLOGIQUE</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_zip_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/sommes/sommetheologique.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;"><i>Summa Theologiae</i></a>, La Somme de Théologie en 5 fichiers doc (composée entre 1269-1272), Traduction dominicaine, 1984, à partir du texte de la commission Léonine (merci à la bibliothèque des éditions du Cerf pour son édition numérique). <a class="i_web" href="http://www.newadvent.org/summa/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">La Somme théologique en anglais</a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_zip_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/sommes/0Sommecompletenotes.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">La <i>Somme théologique complète</i> annotée (Ia q. 1 à 64 annotées)</a> en un seul fichier doc (3400 pages), suivie du <i>Supplementum </i>de frère Reginald. Cette annotation est réalisée sous forme de liens dynamiques vers d'autres passages de la Somme, afin de rendre plus autoportant chaque item de lecture du texte (réponse, objection, solution), pour que le document soit davantage consultable comme une encyclopédie ne nécessitant pas forcément de lecture suivie. Cela représente un travail important commencé par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#jean_luc_terrier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jean-Luc Terrier</a>depuis septembre 2009. Toutes les bonnes volontés seront les bienvenues. Prenez contact avec lui.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/1sommetheologique1apars.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Prima pars, Ia</i></a>, Première partie (750 pages) : [Dieu et la création] (1266-1268).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/2sommetheologique1a2a.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Prima secundae, Ia IIae</i></a>, Deuxième partie, I (860 pages) : [La morale générale] (1269-1270).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/3sommetheologique2a2ae.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Secunda secundae, IIa IIae</i></a>, Deuxième partie, II (1170 pages) : [La morale détaillée] (1271-1272).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/4sommetheologique3a.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Tertia pars, IIIa</i></a>, Troisième partie (760 pages) : [Le Christ, les sacrements] (1272-1273) (Saint Thomas, surpris par une apparition du Christ puis par la mort, ne l'a pas terminée).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Le <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/7supplementreginald.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Supplementum</i></a> historique (620 pages) : [Les sacrements, les fins dernières]. Composé par Frère Reginald, secrétaire de saint Thomas, il complète ce qui manque à la <i>Somme de Théologie</i>, suite au décès de saint Thomas. Ce texte d'inégale valeur théologique est compilé à partir du <i>Commentaire du livre des Sentences</i>, une œuvre de jeunesse de saint Thomas : Pénitence, Ordre, Mariage, extrême-onction et fins dernières. (Traduction par les Pères Dominicains, Revue des jeunes, années 1930).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_zip_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/sommes/stThomas.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;"><i>La Somme théologique</i> en format adapté aux tablettes MOBI</a>. Il est lu entre autre par le kindle d'amazon et a été optimisé pour cette liseuse. Le EPUB a été optimisé pour la tablette ipad. C'est une bonne solution pour garder sous la main un ouvrage de référence volumineux comme la somme théologique, et en plus profiter des capacités de recherche automatique dans le texte. Merci à Yann Barbotin, 2012</div>
<div class="tdm_sous_titre" style="line-height: 1.15em; margin-bottom: 1em; margin-top: 0.5em; padding: 20px 0px 0px; text-indent: 0px;">
<b>Complément</b></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Les cinq documents suivants sont indispensables : ils permettent une vision plus conforme à la foi que le <i>Supplementum</i> historique.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(1) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/sacrementdeordrevatican2.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Le Sacrement de l'ordre</a> : Texte dogmatique du Concile Vatican II et Code de Droit Canonique de 1983 modifiant la doctrine de l'Ordre de saint Thomas.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(2) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/sacrementmariagevatican2.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Le Sacrement du mariage</a> : Texte dogmatique du Concile Vatican II et du Code de Droit Canonique de 1983 recentrant la doctrine du mariage de saint Thomas autours de ses deux finalités, l'amour des époux et son fruit, le don de la vie).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(3) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/8supplementneohomisteeglise.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Traité de l'Église</a> néo-thomiste (280 pages), Cardinal Charles Journet, 1957.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(4) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/5supplementneohomistefinsdernieres.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Traité des fins dernières</a> recentré autour de la Vision béatifique et de la parousie du Christ (620 pages) : néo-thomiste, 1997. <a class="i_web" href="http://eschatologie.free.fr/cours/02_les_fins_dernieres/62a_le_retour_du_christ_a_l_heure_de_la_mort.html" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Résumé en video</a> de l'apport de cette thèse (Portail catholique sur les fins dernières).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(5) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/resumeJeveuxvoirDieumarieeugene.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">La somme de Théologie mystique : Je veux voir Dieu</a>. Résumé de la Somme de théologie de la vie mystique, du Père Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus ocd, 1948.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(6) Une <a class="i_web" href="http://jesusmarie.free.fr/thomas_d_aquin.html" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">traduction ancienne de la Somme de théologie</a> sur le site JesusMarie.com</div>
<div class="tdm_sous_titre" style="line-height: 1.15em; margin-bottom: 1em; margin-top: 0.5em; padding: 20px 0px 0px; text-indent: 0px;">
<b>Autres outils de la <i>Somme de théologie</i></b></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/6plansommetheologique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Plan</a> de la Somme de théologie (110 pages).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/10sommetheologiqueabregee.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Un instrument de travail très utile</a> : La <i>Somme théologique</i> sans ses objections, avec les seuls corps des articles, édition Jacques de Bonhome, Namur, 1997 (1560 pages).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/PetitesommedetgheologieLebrethon1865.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Petite Somme de théologie</a> par l'Abbé Lebrethon, 1865. Ouvrage contenant : 1° <span class="petit" style="font-size: 13.1199998855591px;">TOUTE LA DOCTRINE</span> de la Somme théologique de saint Thomas d'Aquin, article par article, sans exception, de manière à renfermer tout ce qu'il y a d'important dans cet immense ouvrage ; 2° <span class="petit" style="font-size: 13.1199998855591px;">DES TABLEAUX SYNOPTIQUES</span>, où l'on voit d'un coup d'œil l'enchaînement synthétique des matières de chaque traité, et des traités entre eux ; 3° Des <span class="petit" style="font-size: 13.1199998855591px;">NOTES</span> théologiques, philosophiques et scientifiques, qui mettent l'ouvrage en rapport avec l'enseignement actuel, et en font une théologie très complète ; 4° Des <span class="petit" style="font-size: 13.1199998855591px;">TABLES</span> analytiques et alphabétiques très détaillées, avec un <span class="petit" style="font-size: 13.1199998855591px;">LEXIQUE</span> des expressions scientifiques (1050 pages). Cet ouvrage est juste scanné et non révisé ni mis en forme. <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#marc_descamps" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Marc Descamps</a> accepte de relire et de corriger ce texte à partir de janvier 2013.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/11introductionsettransitions.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Introductions et transitions de la Somme Théologique</a>, 11 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_web" href="http://books.google.ca/books?id=9pMuAAAAYAAJ&pg=PP14&hl=fr&output=text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Une traduction du XIX° siècle</a> de la Somme de théologie par l'abbé Drioux (1851).</div>
<div class="tdm_sous_titre" style="line-height: 1.15em; margin-bottom: 1em; margin-top: 0.5em; padding: 20px 0px 0px; text-indent: 0px;">
<b>Instruments pour lire la <i>Somme de théologie</i></b></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Afin de permettre une première approche du contenu de la Somme pour ceux qui ne sont pas versés dans le thomisme, voici une présentation synthétique et imagée sous forme de petites paraboles et de quelques slides montrant l'enchaînement entre les concepts utilisés ; télécharger le <a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/sommes/SommeTheologiqueNuls1DieuCreationAngesHomme.ppt" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;">document (au format Powerpoint)</a> puis lancer en mode diaporama pour suivre le déroulement du raisonnement, <a class="i_pdf" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/sommes/SommeTheologiqueNuls1DieuCreationAngesHomme.pdf" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/pdf.gif); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 22px; text-decoration: none;">le même document au format pdf</a> déroule le contenu sans faire appel à une animation, et <a class="i_doc" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/sommes/SommeTheologiqueNuls1DieuCreationAngesHomme.doc" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/doc.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 14px; text-decoration: none;">le document au format texte (.doc)</a> donne toute la traçabilité entre les énoncés du PowerPoint et les extraits de la Somme dont ils sont tirés, à travers un résumé linéaire pour chaque étape, pouvant être découvert lors de rencontres de réflexion et partage, avec une prière introductive et des exercices utilisant le contenu de l'exposé principal.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Mis en page par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#jean_luc_terrier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jean-Luc Terrier</a>, à partir de 2012.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
2 - SOMME CONTRE LES GENTILS</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/contragentiles.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Summa contra Gentiles</i>, Somme contre les gentils</a> (1259), (600 pages) ; Théologie, (Traduction édition du Cerf, Paris, 1998).</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
3 - RÉSUMÉ DE LA FOI CATHOLIQUE</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/02compendium.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Compendium theologiae,</i> Résumé de la foi catholique</a> (1272-1273), (154 pages) traduction 1998 par J. Kreit (Saint Thomas, surpris par la mort, ne l'a pas terminé).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Pour comparer, une œuvre contemporaine : <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/breviloquiumsaintbonaventure.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Résumé de la foi catholique (<i>Breviloquium</i>)</a>, par saint Bonaventure, Docteur de l'Église. (Nouvelle traduction, 2004 à partir de l'édition bilingue du père Guy Bougerol ofm, Editions franciscaines, 1967).</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
4 - COMMENTAIRE DES SENTENCES</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_zip_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/sommes/sentencestout.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;"><i>Scriptum super Sententiis</i>, Commentaire des quatre livres des Sentences</a> de Pierre Lombard (tous les extraits en format Word). C'est la première somme théologique de saint Thomas, une œuvre de jeunesse non traduite de 3400 pages (1254-1256).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/sentencesPierreLombardLatin.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Le Livre des Sentences</a> de Pierre Lombard (1050 pages, œuvre majeure, jamais traduite). Texte latin.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/SENTENCES1.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire des sentences, Livre I</a> : [Dieu et sa Trinité], Théologie, Traduction par<a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#raymond_berton" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Raymond Berton</a>, décembre 2008 (600 pages).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/SENTENCES2.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire des Sentences, Livre II</a>, [La création et les créatures] Théologie. Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, 2010-2014 (700 pages).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/sentencesII24.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Distinction 24 : la puissance naturelle par laquelle Adam et Ève pouvaient éviter le péché</a>, avec commentaire et introduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#aude_kammerer" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Aude Kammerer</a> (Maîtrise de philosophie, 2006), notes de traduction reprises pour la plupart (mais non pas toutes) à l'édition latine de Mandonnet.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/SENTENCES3.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire des sentences, Livre III</a> : [Le Verbe incarné, la rédemption du Christ, les vertus théologales], Théologie, Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, 2009-2010 (700 pages).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/SENTENCES4.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire des sentences, Livre IV</a> : Les moyens sacramentels, les fins dernières, Théologie, (1250 pages). Traduction professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, 2007-2008.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="02_questions_disputees" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
II. Questions disputés</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/questionsdisputees/questionsdisputees.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Toutes les questions disputées</a> en un seul fichier texte.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
1 - Q. D. SUR LA VÉRITÉ</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/questionsdisputees/questionsdisputeessurlaverite.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De veritate</i></a>, Les vingt-neuf questions disputées sur la vérité (1256-1259) ; Philosophie et Théologie (1100 pages). Traduction par le frère André Aniorté, O.S.B, moine de l’Abbaye sainte Madeleine du Barroux, 2005 à 2008). Edition papier prévue pour septembre 2011. Préface du P. Elders, une longue introduction du P. Lobato, analyse détaillée des 29 questions, et annexes (bibliogr., index, plans, etc.) (<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/questionsdisputees/29questionsdisputeesveriteanglais.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">en anglais</a>, Traduction Robert W. Mulligan, 1952).</div>
<div class="tdm_texte_liste" style="line-height: 1.15em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
1° La vérité, 31 pages.<br />2° La science de Dieu, 56 pages.<br />3° Les idées en Dieu, 19 pages.<br />4° Le Verbe, 21 pages.<br />5° La providence, 30 pages.<br />6° La prédestination, 23 pages.<br />7° Le livre de Vie, 19 pages.<br />8° La connaissance des anges, 65 pages ;<br />Complément: <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/denishierarchieceleste.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">La hiérarchie céleste</a>. Texte de saint Denis l’Aréopagite.<br />9° La communication de la connaissance angélique, 22 pages.<br />10° L’esprit, 46 pages.<br />11° Le maître, 16 pages.<br />12° La prophétie, 48 pages.<br />13° L’extase, 18 pages.<br />14° La foi, 46 pages.<br />15° Raison supérieure et inférieure, 22 pages.<br />16° La syndérèse, 13 pages.<br />17° La conscience morale, 15 pages.<br />18° La connaissance de l’homme dans l’état d’innocence, 27 pages.<br />19° La connaissance de l’âme après la mort, 8 pages.<br />20° La connaissance du Christ, 20 pages.<br />21° Le bien, 16 pages.<br />22° La tendance au bien dans la volonté, 47 pages.<br />23° La volonté de Dieu, 32 pages.<br />24° Le choix libre, 50 pages.<br />25° La sensibilité, 20 pages.<br />26° Les passions de l’âme, 40 pages.<br />27° La grâce, 34 pages.<br />28° La justification des pécheurs, 31 pages.<br />29° La grâce du Christ, 21 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
L’édition papier est aujourd’hui disponible aux Éditions Sainte-Madeleine, Abbaye Sainte Madeleine, <a href="mailto:editions@barroux.org" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">editions@barroux.org</a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Les n° 12, 13, 19 et 26 <a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/questionsdisputees/qdveriteespagnol.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">en espagnol</a>.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
2 - Q. D. SUR LA PUISSANCE</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/questionsdisputees/questionsdiputeessurlapuissancedieulatinfra.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De potentia</i></a>, Dix questions disputées sur la puissance de Dieu (1265-1267), Théologie (350 pages). Traduit par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#raymond_berton" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Raymond Berton</a>. Version bilingue Latin / Français : 2004.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/questionsdisputees/questionsdiputeessurlapuissancedieu.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Version Française</a>, plus ancienne : 1984.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
3 - Q. D. SUR LES ANGES</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/questionsdisputees/questiondispanges.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De spiritualibus creaturis</i></a>, Onze articles disputés sur les créatures spirituelles (1266-1268), Théologie : Traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#cecile_wattiaux" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Cécile Wattiaux</a> (a. 1), <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#raymond_berton" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Raymond Berton</a> (le reste), 2005, (90 pages)</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/questionsdisputees/substancesspirituellesanglais.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Version anglaise</a> : Traduction Mary C. FirzPatrick Ph., D, 1949.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
4 - Q. D. SUR L’ÂME</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/questionsdisputees/21questionsdisputeessurame.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Quest. de Anima</i></a>, Vingt-et-un articles disputés sur l’âme (après 1269-1270), Philosophie (120 pages). Version Française établie par Fr. François Genuyt op à partir du texte établi par B.C. Bazán pour l’édition Léonine.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
5 - Q. D. SUR LE MAL</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/questionsdisputees/16questionsdisputeessurmal.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De malo</i></a>, Seize questions disputées sur le mal (1263-1268), Philosophie et Théologie (400 pages). Traduction pour Internet de <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#damien_saurel" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Damien Saurel</a>, à partir de la traduction des <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#les_moines_benedictins_de_l_abbaye_de_fontgombault" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">moines de l’Abbaye de Fontgombault</a>, mai 2005.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
6 - Q. D. SUR LES VERTUS</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/questionsdisputees/questionsdisputeesvertus.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De virtutibus</i></a>, Les cinq questions disputées sur les vertus. Philosophie et théologie, (160 pages). Traduction unifiée par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#dominique_pillet" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Dominique Pillet</a>. Professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, Anne Michel, Marie-Louise Evrard, père Philippe Dupont osb, <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#dominique_pillet" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Dominique Pillet</a>, à partir de la version Léonine, avril 2007. Introduction critique du <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#pere_maxime_allard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">père Maxime Allard</a> op.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
1° Les vertus en général (13 articles).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
2° La charité (13 articles).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
3° La correction fraternelle (2 articles).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
4° L’espérance (4 articles).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
5° Les vertus cardinales (4 articles).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Version papier publiée aux <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#les_editions_du_sandre" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">éditions du Sandre</a>.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
7 - Q. D. SUR LE VERBE INCARNÉ</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/questionsdisputees/questiondisputeesurleVerbeincarne.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De unione Verbi incarnati</i></a>, Cinq articles disputés sur l’union hypostatique du Verbe incarné (23 pages), (1269-1272), Théologie. Traduction Jean Sébastien, 2005.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
8 - QUESTIONS QUODLIBÉTIQUES<br /><br /><span class="petit" style="font-size: 13.1199998855591px;">LIBRES QUESTIONS SUR TOUS LES THÈMES</span></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/questionsdisputees/Quodlibet.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Quodlibets</i></a>, Questions Quodlibétiques (460 pages), Les grands débats universitaires : Douze séries questions disputées issues des cours du Maître, dans le cadre d’un débat solennel ouvert à toute l’Université. Traduction professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, 03 novembre 2005.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/questionsdisputees/1_2quodiibetanglais.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Version anglaise</a> : Q1 et Q2 : divine nature, angel, good in order of nature, contrition, confession, clerics, religious, sin, glorious bodies, human affairs (Traduction Sandra Edwards, 1983).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="03_traites_philosophiques_et_theologiques" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
III. Traités philosophiques et théologiques</h1>
<div class="article_texte_no_indent" style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<i>Avertissement de Stéphane Mercier quant au classement : La distinction entre, traités d’une part et lettres de l’autre, est fondée sur les critères suivants : 1° celui de l’étendue (un « traité » d’une ou deux pages est rangé parmi les lettres). 2° celui du caractère plus ou moins circonstanciel de l’écrit. Il existe honnêtement quelques doutes quant à l’intérêt de certaines des traductions du XIX° siècle (Édition Vivès), surtout en philosophie.</i></div>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/opuscules/opuscules.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Tous les opuscules</a> en un seul fichier texte.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
RÉSUMÉ DE LA FOI CATHOLIQUE</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/02compendium.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Compendium theologiae</i></a>, Résumé de la foi catholique (1272-1273), (154 pages) traduction 1998 par J. Kreit (Saint Thomas, surpris par la mort, ne l’a pas terminé).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Pour comparer, une œuvre contemporaine : <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/breviloquiumsaintbonaventure.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Résumé de la foi catholique</a> (<i>Breviloquium</i>), par saint Bonaventure, Docteur de l’Église. (Nouvelle traduction pour Internet, 2004 à partir de l’édition bilingue du père Guy Bougerol ofm, Editions franciscaines (1967).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (02) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/03rationibusfidei.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De rationibus Fidei</i></a>, Les raisons de la foi, au chantre d’Antioche, Divers points de la foi contre les sarrasins, les grecs et les arméniens; Théologie, (1261-1264). (22 pages, Traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#stephane_mercier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Stéphane Mercier</a>, 1999).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (03) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/05foietsacrementeglise.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De articulis Fidei</i></a>, Les articles de la foi et les sacrements; Théologie, pour Léonard de Cominges (1261-1268). (Traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, mars 2005).</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
LA VIE RELIGIEUSE MENDIANTE</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/17_18_19Troistraitesviereligieuse.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Les trois traités sur la défense de la vie religieuse mendiante</i></a>, Théologie, Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, à partir de la version Léonine, avril 2007, (270 pages).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/17quirefusentviereligieuse2007.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Contra impugnantes</i></a>, Contre l’erreur de ceux qui empêchent les hommes d’entrer en religion (1270) ; Théologie, Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, à partir de la version Léonine, avril 2007, (168 pages). (<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/17quirefusentviereligieuse1880.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Version du XIX° siècle</a>, édition Louis Vivès, 1856).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (05) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/18perfectionviespirituelle2007.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De perfectione spiritualis vitae</i></a>, La perfection de la vie spirituelle (1269) ; Théologie, Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, à partir de la version Léonine, mars 2007 (66 pages). (<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/18perfectionviespirituelle.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Version de 1929</a>, du père Maréchal op).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (06) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/19quicombattentviemendiante2007.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Contra doctrinam retrahentium a religione</i></a>, Contre ceux qui refusent la vie religieuse mendiante (1256), Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, à partir de la version Léonine, mars 2007 (47 pages). Théologie, (<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/19quicombattentviemendiante1880.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Version du XIX° siècle</a>, édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
DIVERS THÈMES</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(07) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/27eternitemonde2008.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De aeternitate mundi, contra murmurantes</i></a>, Sur L’éternité du Monde, les erreurs des philosophes (1270) ; Philosophie, Traduction, présentation et notes par Olivier Boulnois, 2004 (9 pages).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Pour comparer, une œuvre contemporaine : <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/27eternitemonde2008.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>L’éternité du monde</i></a>, par saint Bonaventure, Docteur de l’Église, Traductions par Olivier Boulnois (6 pages).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(08) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/16unitedeintellect.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De unitate intellectus</i></a>, L’unité de l’intellect, contre cette théorie d’Averroès (1270) ; Philosophie, 30 pages (Traduction par Alain de Libera, 1994 et traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (09) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/30etreetessence.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De ente et essentia</i></a>, L’être et l’essence (1254-1256) ; Philosophie, (18 pages, donné en deux traductions : Catherine Capelle, 1980 et <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#alain_blachair" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Alain Blachair</a> 2005). (<a class="i_web" href="http://www.fordham.edu/halsall/basis/aquinas-esse.html" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Texte en anglais</a> du<i>De ente et essentia</i>.)</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
En complément: <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/essechezsaintthomas.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Dictionnaire de <i>l’Esse</i></a>, chez saint Thomas, par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_marie_helene_deloffre" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Marie-Hélène Deloffre</a>, osb, 2004.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(10) <a class="i_zip_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/opuscules/45lesprincipesdelarealitenaturelle.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;"><i>De principiis naturae</i></a>, Les principes de la réalité naturelle ; Philosophie, (11 pages, Traduction Jean Madiran, N.E.L, 1977).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(11) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/15anges.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De substantiis separatis</i></a>, Les substances séparées, inachevé (1272-1273) ; Théologie, (38 pages, Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Le texte de saint Denis l’Aréopagite, <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/denishierarchieceleste.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>La hiérarchie céleste</i></a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(12) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/20deregno.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De regno ad regem Cypri</i></a>, Sur le Gouvernement du Prince, au Roi de Chypre (1265-1266). Fin par Ptolomée de Lucques, Politique, (40 pages, traduction Père Martin-Cottier op, 1946).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (13) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/23_24lesdeuxdecretales.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Super Decretales</i></a>, Explication des deux Décrétales sur le Credo et sur le dogme de la Trinité, à l’archidiacre de Todi (1259-1268); Droit ecclésiastique, (20 pages, nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, octobre 2005).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Texte authentique des <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/deuxdecretales.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">deux premiers décrets du quatrième Concile Œcuménique du Latran</a>, qui ouvre la collection officielle des <i>Décrétales</i>, à l’origine du droit canonique latin.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (14*) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/38lestromperies.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De Fallaciis</i></a>, Sur les tromperies, à quelques nobles artistes (1272) ; Philosophie, authenticité discutée. (23 pages, ce traité est peut-être un apocryphe. Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_yvan_pelletier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Yvan Pelletier</a>, 1999).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="04_lettres_et_consultations_ou_expertises" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
IV. Lettres et consultations ou expertises</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/opuscules/opuscules.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Tous les opuscules</a> en un seul fichier texte.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (01) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/47presciencedivinelettre.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Epistola ad Bernardum</i></a>, L’infaillible prescience divine, Réponse à Bernard abbé du Mont Cassin, (carême 1274). (Traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#stephane_mercier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Stéphane Mercier</a>, 2004).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (02) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/01contreerreursgrecs.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Contra errores graecorum</i></a>, Contre les erreurs des orthodoxes sur la procession du Verbe et le Magistère de Pierre; Théologie, 1261-1264 (35 pages, nouvelle traduction par<a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, août 2005).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (03) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/09reponseatarentaise.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Responsio de 108 articulis</i></a>, Réponses au Bienheureux Jean de Verceil, général des Dominicains sur la Somme de Pierre de Tarentaise; (1265-1266). Théologie, (20 pages, Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris, reprise et corrigée en 2009 par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#georges_comeau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Georges Comeau</a>).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (04) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/22formeabsolution.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De forma absolutionis</i></a>, Sur la forme de l’absolution, au supérieur général de son ordre [les dominicains] (1269-1272); Théologie, (12 pages, Nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, février 2005).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (05) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/24dusecret.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De secreto </i></a>, Le pouvoir des supérieurs face au secret et à la dénonciation (théologie, 4 pages, traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, 2004).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(06) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/25lessorts.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De sortibus</i></a>, Traité sur les sorts; Philosophie, au Seigneur Jacques de Tonengo (1269-1272); (20 pages, traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris, reprise par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#eric_joyeau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Eric Joyeau</a>).<a class="i_pdf" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/Bcouillaud2.pdf" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/pdf.gif); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 22px; text-decoration: none;">Nouvelle traduction</a> par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#bruno_couillaud" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Bruno Couillaud</a>, éditions Les Belles Lettres, 2008.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (07) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/12sixquestionsbysance.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Responsio de 6 articulis</i></a>, 6 réponses au lecteur de Byzance, Gérard de Besançon (1271); Catéchèse (5 pages, nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, 2005 à partir de celle de l’édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (08) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/11bis_30questionsvenise.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Responsio de 30 articulis</i></a>, 30 réponses au lecteur de Venise (1269); Surtout théologie, (6 pages, traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#georges_comeau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Georges Comeau</a> en 2009).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (08 bis) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/11_36questionsvenise.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Responsio de 36 articulis</i></a>, 36 réponses au lecteur de Venise (1271); Surtout théologie, (10 pages, traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris, reprise et corrigée en 2009 par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#georges_comeau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Georges Comeau</a>).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (09) <a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/opuscules/10_42questionsverceil.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;"><i>Responsio de 42 articulis</i></a>, 42 réponses au Bienheureux frère Jean Verceil, général des Dominicains (1271); surtout théologie (puissance des anges sur les astres, la résurrection, la rédemption ; 10 pages, traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris, reprise et corrigée par<a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#jean_francois_delannoy" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jean-François Delannoy</a>, 2008).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (10) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/32melangedeselements.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De mixtione elementorum</i></a>, Le mélange des éléments; Philosophie, à frère Philippe (1252-1256), (3 pages, traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#georges_comeau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Georges Comeau</a>, 2008). (<a class="i_web" href="http://www.pvspade.com/Logic/noframes/download.html" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Texte en anglais</a>)</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (11) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/34loriginedesbattementscoeur.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De motu cordis</i></a>, La cause des battements du cœur; Philosophie, pour Maître Philippe, (1273) (4 pages, nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#georges_comeau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Georges Comeau</a>, 2008, à partir de la traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (12) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/33lesphenomenesparanormaux.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De operationibus occultis naturae</i></a>, Les opérations cachées de la nature; Philosophie, (les phénomènes paranormaux) (1269-1272) (4 pages, traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris, revue et corrigée par Carmo Silva, Lisbonne, 2005). <a class="i_pdf" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/Bcouillaud2.pdf" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/pdf.gif); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 22px; text-decoration: none;">Nouvelle traduction</a> par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#bruno_couillaud" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Bruno Couillaud</a>, éditions Les Belles Lettres, 2008.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (13) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/26astrologiejudiciaire.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De judiciis astrorum</i></a>, Les jugement astraux ou « des astres », au très cher Frère Reginald (1269-1272); Philosophie, (1 page, traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#pierre_monat" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Pierre Monat</a>, 12 avril 2007).<a class="i_pdf" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/Bcouillaud2.pdf" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/pdf.gif); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 22px; text-decoration: none;">Nouvelle traduction</a> par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#bruno_couillaud" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Bruno Couillaud</a>, éditions Les Belles Lettres, 2008.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> (14) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/66achatetventeatemps.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De emptione et venditione ad tempus</i></a>, L’achat et vente à paiement différé, à Jacques de Viterbe, lecteur à Florence (1262), philosophie, 1 page, (traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#jean_francois_delannoy" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jean-François Delannoy</a>, <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#georges_comeau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Georges Comeau</a>, 2008). Nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a> en 2011.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (15) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/21gouvernementdesjuifs.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Epistola ad comitissam Flandria</i></a>, Sur le gouvernement des Juifs, Politique, à la Duchesse de Brabant (1261-1272), politique (8 pages, traduction et notes <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#stephane_mercier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Stéphane Mercier</a>, 2004).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="05_lecons_inaugurales" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
V. Leçons inaugurales à l’Écriture Sainte</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/82Reglementetudes1259.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Règlement des études de l’Université de Valence</a>, 1259 Traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#vladislav_dolidon" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Vladislav Dolidon</a>, 2005</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Leçon inaugurale à l’enseignement donnée par saint Thomas en 1256, au début de son enseignement. Deux parties:</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> 1. Première partie: <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/principesdelabible.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Principium Hic est liber mandatorum Dei</i></a>, Les principes de la Bible. Éloge en 5 pages de l’Écriture Sainte. Traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#marie_louise_evrard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Marie-Louise Evrard</a>, 2004.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 2. Deuxième partie : <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/rigansmontes/OTD.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Principium Rigans montes de superioribus</i></a>, introduction à la lecture de l’Écriture (1256) (4 pages); Théologie. <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/Rigansmontes.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Nouvelle traduction</a> par le <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#frere_toussaint_menut" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">frère Toussaint Menut</a>mbi, 2008, de l’Institut Saint-Thomas d’Aquin de Toulouse.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/rigansmontes/OTDasCom.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire du <i>Principium Rigans montes</i></a>, par le <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#frere_toussaint_menut" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">frère Toussaint Menut</a> mbi.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/lesensprofonddesEcritures.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Ancienne traduction</a> par les pères Pègues et Maquart op, 1924.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="06_commentaires_de_l_ecriture_sainte" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
VI. Commentaires de l’Écriture Sainte</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/ecriture/ecriture.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Tous les commentaires de l’Écriture</a> en un seul fichier texte.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px 0px 10px; text-align: center; text-indent: 0px;">
<span class="moins_petit" style="font-size: 14.5600004196167px;"><b>ANCIEN TESTAMENT</b></span></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
3. <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/job.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Expositio super Iob ad litteram</i></a>, Commentaire littéral du livre de Job dans son sens littéral (1261-1264). (250 pages, Traduction du Père J. Kreit, revue en 2001).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
4. <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/psaumes1_54.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Postilla super Psalmos</i></a>, Commentaire des 54 premiers psaumes de David, (1272-1273), (470 pages, Traduction de Jean Éric Stroobant de Saint-Éloy, osb, <a class="i_web" href="http://bibliotheque.editionsducerf.fr/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">éditions du Cerf</a>, Paris, 1996).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/psaumessaintaugustin.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Les autres psaumes</a> par saint Augustin.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> 5. <a class="i_pdf" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/ecriture/isaie.pdf" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/pdf.gif); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 22px; text-decoration: none;"><i>Expositio super Isaiam ad litteram</i></a>, Commentaire littéral du prophète Isaïe (1267-1269). (500 pages, traduction par les <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#les_moines_benedictins_de_l_abbaye_de_fontgombault" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">moines de l’Abbaye de Fontgombault</a>, juin 2007 format pdf).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> 6. <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/jeremiea.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Super Jeremiam</i></a>, Commentaire du prophète Jérémie dans son sens littéral (jusqu’au ch. 42) (1267-1269). (168 pages, première édition numérique 15 octobre 2006, Professeur<a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> 7. <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/jeremieb.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Super Threnos</i></a>, Commentaire des Lamentations de Jérémie dans leur sens littéral, (1267-1268). (50 pages, traduction de Madame <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#dominique_pillet" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Dominique Pillet</a>, novembre 2005).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px 0px 10px; text-align: center; text-indent: 0px;">
<span class="moins_petit" style="font-size: 14.5600004196167px;"><b>NOUVEAU TESTAMENT</b></span></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px 0px 10px; text-align: center; text-indent: 0px;">
<span class="moins_petit" style="font-size: 14.5600004196167px;">ÉVANGILES</span></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
1. <a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/ecriture/quatrechainesdor.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;"><i>Glossa continua super Evangelia (Catena Aurea)</i></a>, Les 4 Chaînes d’or sur les quatre évangiles (format Word) en un fichier zip (1261-1267). Compilation de commentaires de l’évangile par les pères de l’Église. (Merci au site de la Congrégation pour le clergé,<a class="i_web" href="http://www.clerus.va/content/clerus/fr.html" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">www.clerus.org</a>).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> a - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/catenaaureamatthieu.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Catena in Matthaeum</i></a>, Chaîne d’or sur l’Évangile selon Saint Matthieu (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris). (700 pages, traduction reprise par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, février 2010).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> b - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/catenaaureamarc.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Catena in Marcum</i></a>, Chaîne d’or sur l’Évangile selon Saint Marc (Nouvelle traduction sous la direction de M. Guillaume Bonnet et du P. Guillaume de Menthière, 2008).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> c - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/catenaaurealuc.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Catena in Lucam</i></a>, Chaîne d’or sur l’Évangile selon Saint Luc (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris). (700 pages, traduction reprise par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, octobre 2012).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> d - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/catenaaureajean.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Catena in Ioannem</i></a>, Chaîne d’or sur l’Évangile selon Saint Jean (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris). (700 pages, traduction reprise par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, février 2011).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> 2. <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/matthieu.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Lectura super Matthaeum</i></a>, Commentaire de l’évangile de saint Matthieu. Notes de cours de Pierre d’Andria (1256-1259), (630 pages). Traduction professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a> et par madame <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#dominique_pillet" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Dominique Pillet</a> (2005).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
3. <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/jean.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Lectura super Ioannem</i></a>, Commentaire de l’évangile de saint Jean, notes de cours de Reginald de Piperno, (1269-1272) (2000 pages). Traduction et édition Congrégation saint Jean, 1980-2006. (Numérisée par monsieur l’Abbé Bernard Chalmel).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px 0px 10px; text-align: center; text-indent: 0px;">
<span class="moins_petit" style="font-size: 14.5600004196167px;">SAINT PAUL</span></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
4. <i>Expositio et lectura super Epistolas S. Pauli Apostoli</i> Commentaire des épîtres de saint Paul. Notes prises en cours par le Frère Reginald de Piperno (1259-1265) (quelques problèmes à signaler: vieille traduction en cours de reprise…).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 1 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/prefacesauxepitresdepaul.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Préface aux épîtres de saint Paul</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, avril 2006, reprise complète de la traduction Louis Vivès, 1865, Paris). 5 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
2 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/romains.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la lettre aux Romains</a>, (480 pages) donnée en deux versions: (Traduction de Jean Éric Stroobant de Saint-Éloy, osb, <a class="i_web" href="http://bibliotheque.editionsducerf.fr/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">éditions du Cerf</a>, Paris, 1999).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 3 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/1co.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la première lettre aux Corinthiens</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, 8 décembre 2008, entièrement reprise à partir de la traduction Louis Vivès, 1872, Paris). 220 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Pour comparer, <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Icorinthiensjeanchrysostome.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">commentaire de saint Jean Chrysostome</a> (Traduction édition Vivès, 1870, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
4 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/2co.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la seconde lettre aux Corinthiens</a>, (163 pages), introd., trad. et notes par André Charlier, Paris : Nouvelles éd. latines, 1980.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 5 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/galates.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la lettre aux Galates</a> (128 pages, Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, 19 décembre 2009, reprise à partir de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris). En cours de reprise par le Professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#pierre_monat" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Pierre Monat</a>, 2007-2008.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 6 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/ephesiens.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la lettre aux Éphésiens</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, 11 septembre 2006, reprise à partir de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris). 75 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 7 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/philippiens.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la lettre aux Philippiens</a> (50 pages, Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, novembre 2009, reprise à partir de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 8 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/colossiens.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la lettre aux Colossiens</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, 11 septembre 2006, reprise à partir de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris). 40 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 9 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/1thess.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la première lettre aux Thessaloniciens</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, 23 août 2006, reprise et complément de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris). 25 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 10 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/2thessaloniciens.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la seconde lettre aux Thessaloniciens</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, 08 février 2007, reprise et complément de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris). 20 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 11 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/1timothee.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la première lettre à Timothée</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, avril 2006, reprise de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris). 80 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 12 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/2timothee.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la seconde lettre à Timothée</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, janvier 2005, reprise de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris). 80 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 13 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/Tite.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la lettre à Tite</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, décembre 2005, reprise de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris). 25 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 14 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/philemon.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la lettre à Philémon</a> (Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, décembre 2005, reprise de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris). 4 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 15 - <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/ecriture/hebreux.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire de la lettre aux Hébreux</a> (254 pages, Nouvelle traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, octobre 2008, reprise de la traduction Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="07_commentaires_d_aristote" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
VII. Commentaires d’Aristote</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/aristote.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Les œuvres complètes d’Aristote</a> en un seul fichier texte. Ce fichier contient : 1° De l’âme, 2° Premiers analytiques, 3° Seconds analytiques, 4° Catégories, 5° Le ciel et le monde, 6° Constitution d’Athènes, 7° Economique, 8° Ethique à Nicomaque, 9° La grande éthique, 10° L’éthique à Eudème (uniquement Livre 1), 11° Génération et corruption, 12° Génération des animaux, 13° <i>Hermeneia</i> (la proposition), 14° La jeunesse et la vieillesse, la vie et de la mort 15° La longévité et de la brièveté de la vie, 16° Mémoire et réminiscence, 17° Métaphysique, 18° La météorologie, 19° Traité du monde, à Alexandre, 20° Mouvements des animaux, 21° Les parties et la vie des animaux (sauf livre 7), 22° Physique, 23° Poétique, 24° Politique, 25° La protreptique, 26° Réfutation des sophistes, 27° Respiration, 28° Rêves et la divination dans le sommeil, 29° Rhétorique, 30° Le sens et la sensation, 31° Le sommeil et la veille, 32° Topiques (sauf livres 2, 3, 5).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_web" href="http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/Aristote/table.htm" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Autre lien vers les œuvres complètes d’Aristote</a>. Merci à <a href="mailto:philippe.remacle@skynet.be" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Philippe Remacle</a> pour ce travail de numérisation.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/philosophie/philosophie.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Tous les commentaires d’Aristote</a> en un seul fichier texte.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (01) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairedeanima.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Sentencia libri De Anima</i></a>, Commentaire du Livre de l’âme d’Aristote, jusqu’au lib. III, notes de Reginald de Piperno; (1266) Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_yvan_pelletier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Yvan Pelletier</a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotedelame.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Traité de l’âme</i></a>, (<i>Peri Psyche</i>) d’Aristote (75 pages). Nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, à partir de la version grecque, de la traduction Vrin et de la traduction de Voilquin (Gallimard).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (02a) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/Commentairedulivredessensetdessensations.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Sentencia libri De sensu et sensato</i></a>, Leçon 1 et 2 du commentaire du Livre des sens et sensations d’Aristote, (1266-1272). Traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#alain_blachair" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Alain Blachair</a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(02b) <i>De memoria et reminiscentia</i> Commentaire du Livre de la mémoire d’Aristote, (1268-1272). (100 pages) Texte d’Aristote.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotesensationssens.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Le traité des sens et des sensations</i></a>, Aristote (20 pages). Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1874.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotememoirereminiscence.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Le livre de la mémoire et la réminiscence</i></a>, Aristote (8 pages). Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (03) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairemeteores.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Sentencia super Meteora</i></a>, Commentaire du Livre des Météorologiques d’Aristote, jusqu’au Livre II, jusqu’à 10 inclusivement (1269-1271). Le reste par Pierre d’Auvergne. <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairedesmeteores1.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Livre 1</a> (Traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#guy_delaporte" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Guy Delaporte</a> et <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#barbara_ferre" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Barbara Ferré</a>, 2012)</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotemeteorologie.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>La météorologie</i></a>, par Aristote (100 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(04) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairedeinterpretation.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Expositio libri Peryermemeias</i></a>, Commentaire du traité de l’interprétation d’Aristote, (Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_yvan_pelletier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Yvan Pelletier</a>, 2000).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_pdf" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/theses/DialectiqueAristote.pdf" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/pdf.gif); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 22px; text-decoration: none;"><i>La Dialectique aristotélicienne, les principes clés des Topiques</i></a>, par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_yvan_pelletier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Yvan Pelletier</a>: Montréal: Bellarmin, 1991, 419p.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotehermeneia.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Hermeneia</i></a>, ou le traité de la proposition d’Aristote (24 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(05) <i>Expositio libri Posteriorum Analyticorum</i> Commentaire des seconds Analytiques d’Aristote (162 pages).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_pdf" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/philosophie/Seconds_Analytiques.pdf" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/pdf.gif); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 22px; text-decoration: none;"><i>Commentaire des seconds analytiques d’Aristote</i></a>, (traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#guy_delaporte" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Guy Delaporte</a>, 1999). Il s’agit de la traduction du livre complet par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#guy_delaporte" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Guy Delaporte</a>, parue chez l’Hamattan en 2005. Monsieur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#bruno_couillaud" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Bruno Couillaud</a>, professeur à l’IPC, projette une autre traduction depuis mai 2005.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotesecondsanalystiques.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Les Seconds analytiques d’Aristote</i></a>, (45 pages), nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, à partir de la version grecque, de la traduction Vrin et de la traduction de G. R. G. Mure.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(06) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentaireethiquenicomaque.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Sententia libri Ethicorum</i></a>, Commentaire des 10 Livres de l’Éthique à Nicomaque d’Aristote (1269). Deux traductions : 1° par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_yvan_pelletier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Yvan Pelletier</a> 1999; 2° Par l’<a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#abbe_germain_dandenault" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Abbé Germain Dandenault</a>, 1950.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristoteethiquenicomaque.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>L’éthique à Nicomaque</i></a>, d’Aristote (135 pages), nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, à partir de la version grecque, de la traduction Vrin et DE la traduction de Voilquin (Gallimard).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (07) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairepolitique1.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Sententia libri Politicorum</i></a>, Commentaire du Livre de la Politique d’Aristote, jusqu’au Livre III, lect. 6, (vers 1269). Le reste par Pierre d’Auvergne. Traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#serge_pronovost" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Serge Pronovost</a>, à partir de mai 2014, terminée le 20 avril 2015.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/Aristotepolitique.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;"><i>La politique</i></a>, d’Aristote (137 pages). Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1874. (<a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/philosophie/commentairepolitiqueespagnol.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;">En espagnol</a>)</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (08) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairephysiquearistote.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>In libros Physicorum</i></a>, Commentaire des huit livres de la Physique d’Aristote (après 1268). Livres 1, 2, 4, (Traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_yvan_pelletier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Yvan Pelletier</a>, 1998). En <a class="i_web" href="http://www.thomas-d-aquin.com/Pages/Livre/Livres.html" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">version papier complète</a>, deux tomes, par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#guy_delaporte" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Guy Delaporte</a> 2008.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotephysique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>La physique</i></a>, d’Aristote (145 pages). Traduction Henri Carteron, Les Belles lettres, Paris, 1966.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(09) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairemetaphysique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Sententia libri Metaphysicae</i></a>, Commentaire du Livre des Métaphysiques d’Aristote (1268-1272). Déjà traduits: Introduction, Livre I ; Livre II ; Livre III, 1, 2, 3 ; Livre IV à VI ; Livre IX, 11. (Traduction en cours, <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#georges_comeau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Georges Comeau</a> 2011).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> 16° <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotemetaphysiquepascalenau2008.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>La métaphysique</i></a>, d’Aristote, nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, 2008, à partir de la version grecque, de la traduction Vrin et de la traduction de Voilquin (Gallimard). (<a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/philosophie/commentairemetaphysiqueeristoteanglais.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;">En anglais</a>, traduction John P. Rowan, 1961.)</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> (10) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairetraiteduciel.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>In libros De caelo et mundo</i></a>, Commentaire du Livre du ciel et du monde d’Aristote, jusqu’au Livre III, lect. 8 (1272), (200 pages). Le reste par Pierre d’Auvergne. Texte d’Aristote. Commentaire des livres 1 à 3, traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#barbara_ferre" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Barbara Ferré</a>, 2008-2009,<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairetraiteduciel_Pr_1.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Introduction</a> par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#guy_delaporte" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Guy Delaporte</a>, 2004.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotecieletmonde.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Livre du ciel et du monde</i></a>, d’Aristote (25 pages). Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(11) <i>In libros De generatione et corruptione </i>Commentaire du Livre de la génération et corruption d’Aristote jusqu’à. Livre I, lect. 17 inclusivement (1272). Le reste par Thomas de Suton. <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairedelagenerationpret1.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Introduction et Leçon 1</a> (Traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#guy_delaporte" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Guy Delaporte</a>, 1998).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotegenerationcorruption.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Le livre de la génération et de la corruption</i></a>, d’Aristote (40 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1838. <a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/Aristotegenerationetcorruption.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;">Texte d’Aristote</a> au format Word.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotegenerationcorruption1966.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Le livre de la génération et de la corruption</i></a>, d’Aristote (40 pages), Traduction Charles Mugler, Les Belles Lettres, Paris, 1966.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="08_commentaires_d_autres_auteurs" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
VIII. Commentaires d'autres auteurs</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
SAINT DENIS</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/85CommentaireNomsDivinsSaintDenis.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Super librum Dionysii De divinis nominibus</i></a> : Commentaire du Traité des Noms Divins de Saint Denys l’Aréopagite (1261). Traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#serge_pronovost" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Serge Pronovost</a>, mars 2014, 300 pages.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/denislesnomsdivins.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De divinis nominibus</i></a>, Le livre des noms divins de saint Denys l’Aréopagite, Théologie (Traduction Maurice de Gandillac, 1942).</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
BOÈCE</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/69latrinitedeBoece.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Super Boetium De Trinitate</i></a> : Considérations sur le livre de la Trinité de Boèce (1257), Théologie (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris. Une autre traduction vient d’être publiée chez F.X. de Guibert, 2004, par Jean-Baptiste Echivard).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/boece.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;"><i>De Trinitate</i></a>, Le livre de la Trinité de Boèce (Traduction Léon Colesse, 1929).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/68considerationsurlelivredessemaines.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Expositio libri Boetii De Hebdomadibus</i></a> : Considérations sur le Livre <i>De Hebdomadibus</i> de Boèce (1257-1258), Théologie (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_pdf" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/opuscules/68considerationsurlelivredessemaines.pdf" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/pdf.gif); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 22px; text-decoration: none;"><i>Expositio libri Boetii De Hebdomadibus</i></a> : Considérations sur le Livre <i>De Hebdomadibus</i>de Boèce (1257-1258), Théologie (Traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#guy_delaporte" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Guy Delaporte</a>, 2014).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/boece.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;"><i>De Hebdomadibus</i></a>, Le livre des semaines de Boèce (Traduction Léon Colesse, 1929).</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
AUTEUR NÉOPLATONICIEN INCONNU</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairelivresdescauses.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Super librum De causis</i></a> : Commentaire du Livre des Causes (auteur néoplatonicien inconnu) (Il existe un <a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/philosophie/commentairelivresdescauses.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;">remarquable commentaire de cette traduction</a>, par Béatrice et Jérôme Decossas, docteurs en philosophie, 2005, Paris, Vrin).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/livredescauses.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>De Causis</i></a>, (Le livre des causes) : d’auteur néoplatonicien inconnu (Traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#jean_ranchin" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">professeur Jean Ranchin</a>).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="09_oeuvres_liturgiques_et_prieres" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
IX. Œuvres liturgiques et prières</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/56officefeteducorpsdejesus.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Officium de festo Corporis Christi</i></a>, Office de la messe du corps de Jésus Christ : Composé sur l’ordre du Pape Urbain IV qui a établi cette fête, Liturgie (Nouvelle traduction, revue et corrigée, par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#charles_duyck" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Charles Duyck</a>, août 2009, à partir de la traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris, sauf les quatre hymnes traduits par Maurice Le Bas, 1962).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Thèse thomiste : <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/theses/hymnesthomasdaquinannemugnier.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Les hymnes <i>Sacris solemniis</i> et <i>Verbum supernum</i> de Saint Thomas d’Aquin</a>, Mémoire de maîtrise présenté par Anne Mugnier, 1988.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/74prieresdesaintthomas.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Variae preces</i></a>, Toutes les prières composées par saint Thomas : D’après le père Bataillon op. de la commission Léonine, la plupart des prières sont probablement apocryphes, (Traduction<a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#denis_sureau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Denis Sureau</a>, merci aux éditions de l’Emmanuel).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/83tresorssprituels.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Pain de l’âme, pour les âmes, épouses du Christ</a> : Théologie mystique, collectionnés et traduits dans l’œuvre de saint Thomas par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_marie_helene_deloffre" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Marie-Hélène Deloffre</a>, osb, 2004.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="10_sermons" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
X. Sermons</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/sermons/sermons.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Tous les sermons</a> en un seul fichier texte.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
SERMONS SUR LES PRIÈRES</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sermons/04lesdeuxpreceptescharite.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Collationem in decem precepta</i></a> : Le double commandement de la charité et les dix commandements, Sermons du carême 1273, notes de Pierre de Andria (45 pages) ; Théologie, (Traduction par les <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#les_moines_benedictins_de_l_abbaye_de_fontgombault" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">moines de l’Abbaye de Fontgombault</a>, Nouvelles Éditions Latines, 1970).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sermons/07pater.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Collationem in orationem dominicam</i></a> : Commentaire du <i>Notre Père, </i>Sermons du carême 1273, notes par Pierre de Andria (30 pages) ; Théologie, (Traduction par les <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#les_moines_benedictins_de_l_abbaye_de_fontgombault" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">moines de l’Abbaye de Fontgombault</a>, Nouvelles Éditions Latines 1978).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sermons/06credo.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Collationem in Symbolum Apostolorum</i></a> : Commentaire du <i>Je crois en Dieu,</i> Sermons du carême 1273, notes de Pierre de Andria (40 pages) ; Théologie, (Traduction par les <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#les_moines_benedictins_de_l_abbaye_de_fontgombault" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">moines de l’Abbaye de Fontgombault</a>, Nouvelles Éditions Latines 1969).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sermons/08avemaria.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Collationem in salutionem angelicam</i></a> : Commentaire du <i>Je vous salue Marie</i>, Sermon authentique fait à Paris (5 pages) ; Théologie, (Traduction par les <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#les_moines_benedictins_de_l_abbaye_de_fontgombault" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">moines de l’Abbaye de Fontgombault</a>, Nouvelles Éditions Latines 1978).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sermons/24sermonsthomas.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Sermones varii</i></a> : Collection de 21 sermons authentiques et d’une leçon inaugurale à l’année académique, traduits sous la direction du Pr. <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_jacques_menard" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jacques Ménard</a>, 2005 (140 pages). Version papier publiée aux <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#les_editions_du_sandre" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">éditions du Sandre</a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="opuscules_attribues_faussement_a_saint_thomas_d_aquin" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
Opuscules attribués faussement<br />à saint Thomas d'Aquin</h1>
<div class="article_texte_no_indent" style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="u" style="text-decoration: underline;">Avertissement</span> : Ces œuvres ne sont pas authentiques. Elles furent toutes attribuées à saint Thomas d’Aquin au XIX° siècle (édition Louis Vivès, 1856, dont nous suivons la numérotation) car on ne prête qu’aux riches. Le Père Bataillon op, de la commission Léonine, écrit :<br /><i>« Même ceux de ces ouvrages qui ont leur valeur propre (comme le (61) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/61moeursdedieu.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">De divinis moribus</a>ou le (59) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/59humanitejesus.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">De humanitate Christi)</a> sont très étrangers au style et aux modes de pensée de saint Thomas. D’autres en sont tout à fait indignes de lui comme les numéros 70 et 71,<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/70quatresurlesvicesvertus.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Proverbes sur les Vices</a> et <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/71lesconcordances.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Sur les Concordances</a>. »</i></div>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/opuscules/opuscules.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Tous les opuscules</a> en un seul fichier texte.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
QUELQUES BONS APOCRYPHES</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/13differencehumainverbedivin.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(13) Le Verbe divin et le verbe humain</a> ; Théologie, (2 pages, traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/38lestromperies.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(38) <i>De Fallaciis</i></a>, Sur les tromperies, à quelques nobles artistes (1272) ; Philosophie, (26 pages, traduction par le professeur <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_yvan_pelletier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Yvan Pelletier</a>, 1999).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/57sacrementdeautel.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(57) <i>De sacramento Eucharistiae</i></a>, Le sacrement de l’eucharistie ; Théologie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris). <a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/denishierrarchieeclesiastique.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;">Traité de la hiérarchie ecclésiastique</a> de saint Denis l’Aréopagite.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/59humanitejesus.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(59) <i>De humanitate Jesu Christi D. N.</i></a>, Le Traité de l’humanité du Christ ; Théologie, excellent résumé de la foi (Traduction Géry Dellalleau, 1898).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/60amourjesusetprochain.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(60) <i>De dilectione Dei et proximi</i></a>, L’amour de Jésus Christ et du prochain ; par l’Helvicus Theutonicus ? Théologie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/61moeursdedieu.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(61) <i>De divinis Moribus</i></a>, La manière d’être de Dieu ; Théologie, (15 pages, traduction P. Lemonnoyer chez DDB, 1926, Versailles).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/64leministeredupretre.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(64) <i>De officio Sacerdotis</i></a>, Le Ministère du Prêtre ; Théologie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris) <a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/denishierrarchieeclesiastique.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;">Traité de la hiérarchie ecclésiastique</a> de saint Denis l’Aréopagite.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/81educationprinces.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(81) <i>De Eruditione principium</i></a>, Le traité de l’éducation des enfants, adressé à un prince (trouvé au XIX° siècle au Vatican, excellent apocryphe de Guillaume Parault) (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/77loideamourdivin.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(77) La loi de l’amour divin</a> ; Théologie.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/philosophie/commentairelogiquearistote.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>Summa totius Logicae Aristotelis</i></a> (Apocryphe, auteur inconnu), Commentaire de toute la logique d’Aristote jusqu’au Livre II, lect. 2, (1269-1272). Le reste suppléé par Cajetan.(1269-1272). (Traduction édition Vivès, 1856, Paris). Texte d’Aristote.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
APOCRYPHES DE SECONDE CATÉGORIE</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/14natureduverbeintellect.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(14)<i> De natura verbi intellectus</i></a>, La nature du verbe de l’intellect ; Philosophie, Œuvre de Thomas de Sutton ? (3 pages, traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/28ledestin.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(28) <i>De fato</i></a>, Traité du destin ; Philosophie, De fait, ce traité publié au XIX° siècle comme venant de saint Thomas, est de saint Albert le Grand, Docteur. (12 pages, traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/29principeindividuation.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(29)<i> De principio individuationis</i></a>, Le principe d’individuation ; Œuvre de Thomas de Sutton ? Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/31naturematiere.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(31)<i> De natura materiae</i></a>, La nature de la matière et son indétermination, au Frère Sylvestre (1255) ; Philosophie, (deux traductions dont la traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/35deinstantibusletempsdesanges.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(35)<i> De instantibus</i></a>, les différentes espèces du temps. Le temps des anges ; Théologie, Œuvre de Thomas de Sutton ? (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/36quatreoppositions.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(36)<i> De quatuor oppositis</i></a>, Les quatre oppositions ; Philosophie, Œuvre de Thomas de Sutton ? (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/37lademonstration.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(37)<i> De demonstratione</i></a>, La démonstration ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/39lespropositionsmodales.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(39) <i>De propositionibus modalibus</i></a>, Des propositions modales ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/40naturedeaccident.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(40) <i>De natura accidentis</i></a>, La nature de l’accident ; Philosophie, Œuvre de Thomas de Sutton ? (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/41naturedugenre.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(41) <i>De natura generis</i></a>, La nature du genre ; Philosophie, Œuvre de Thomas de Sutton? (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/42lespuissancesdeame.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(42) <i>De potentiis animae</i></a>, Sur les puissances de l’âme ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/43tempsoevumeternite.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(43) <i>De instantibus</i></a>, Sur le temps, l’oevum, l’éternité ; Théologie - Œuvre de Thomas de Sutton ? (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/44lapluralitedesformes.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(44)<i> De pluralitate formarum</i></a>, Sur la pluralité des formes ; Philosophie, Œuvre de Thomas de Sutton. (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/46lanaturedusyllogisme.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(46) <i>De natura syllogismorum</i></a>, La nature du syllogisme ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/48sensetlessinguniersintellectetlesuniversaux.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(48) Du sens par rapport aux natures particulières et de l’intellect par rapport aux natures universelles</a> (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/49inventionmoyenterme.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(49)<i> De inventione medii</i></a>, De l’invention du moyen terme ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/50lanaturelumiere.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(50) Sur la nature de la lumière</a> ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/51naturelieu.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(51) <i>De natura loci</i></a>, Sur la nature du lieu ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/52intellecintelligible.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(52) Sur l’intellect et l’intelligible</a> ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/53quoestetquodest.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;"><i>(53) De quo est et quod est</i></a> ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/54_1universaux.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(54) Petit traité sur les universaux</a> ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/55_2universaux.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(55) Second traité sur les universaux</a> ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/58eucharistie10predicaments.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(58) L’eucharistie prise du côté des 10 prédicaments</a> ; Théologie, pour quelques évêques et barons (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/60amourjesusetprochain.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(60) <i>De dilectione Dei et proximi</i></a>, L’amour de Jésus Christ et du prochain ; par l’Helvicus Theutonicus? Théologie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/62visionbeatifique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(62) <i>De natura beatitudinis</i></a>, La vie dans la béatitude (1266) ; Théologie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/63manieredeseconfesser.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(63) <i>De modo confitenti et puritate concientiae</i></a>, La Manière de se confesser et la Pureté [être sans mélange] de conscience ; Théologie, Peut-être une œuvre de Matthieu de Cracovie ; (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/65ceremoniemesse.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(65) <i>Expositio Missae</i></a>, Explication des Cérémonies de la Messe pour le pape Urbain IV (1264) ; Théologie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/67maniereacquerirscience.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(67) <i>De modo studenti</i></a>, La manière d’acquérir sagement la science, soit divine, soit humaine ; Théologie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(70) [Mauvais apocryphe évident] <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/70quatresurlesvicesvertus.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Proverbes sur les vices et des vertus, en procédant par le nombre quatre</a> ; Proverbes ludiques, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(71) [Mauvais apocryphe évident] <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/71lesconcordances.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Sur les Concordances,</a> Livre dans lequel saint Thomas d’Aquin montre qu’il ne se contredit pas dans certains passages qui semblaient contradictoires ; Théologie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/72usuredanslesprets.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(72) <i>Concilium de usura</i></a>, Les usures en général et les contrats usuraires ; Philosophie, (Traduction édition Louis Vivès, 1856, Paris).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
(73) <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/73legitimiteastrologie.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Sur la légitimité du recours à l’astrologie</a> ; Philosophie.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/75deusageencens.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(75) De l’usage de l’encens</a> ; Liturgie.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/76pauvreteduchrist.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(76) La pauvreté du Christ</a> ; Théologie.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/opuscules/80alchimieapocryphe.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">(80) L’alchimie</a> : (mauvais) apocryphe évident…</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="11_philosophie" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
XI. Philosophie</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="pl_titre_section_bis" style="line-height: 16px; margin-bottom: 24px; margin-top: 45px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
ARISTOTE</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file_l" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/aristote.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-left: 16px; text-decoration: none;">Les œuvres complètes d’Aristote</a> en un seul fichier texte. Ce fichier contient : 1° De l’âme, 2° Premiers analytiques, 3° Seconds analytiques, 4° Catégories, 5° Le ciel et le monde, 6° Constitution d’Athènes, 7° Economique, 8° Ethique à Nicomaque, 9° La grande éthique, 10° L’éthique à Eudème (uniquement Livre 1), 11° Génération et corruption, 12° Génération des animaux, 13° <i>Hermeneia</i> (la proposition), 14° La jeunesse et la vieillesse, la vie et de la mort 15° La longévité et de la brièveté de la vie, 16° Mémoire et réminiscence, 17° Métaphysique, 18° La météorologie, 19° Traité du monde, à Alexandre, 20° Mouvements des animaux, 21° Les parties et la vie des animaux (sauf livre 7), 22° Physique, 23° Poétique, 24° Politique, 25° La protreptique, 26° Réfutation des sophistes, 27° Respiration, 28° Rêves et la divination dans le sommeil, 29° Rhétorique, 30° Le sens et la sensation, 31° Le sommeil et la veille, 32° Topiques (sauf livres 2, 3, 5).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_web" href="http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/Aristote/table.htm" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Autre lien vers les œuvres complètes d’Aristote</a>. Merci à <a href="mailto:philippe.remacle@skynet.be" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Philippe Remacle</a> pour ce travail de numérisation.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotedelame.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">1° Traité de l’âme (<i>Peri Psyche</i>) d’Aristote</a> (75 pages), nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, à partir de la version grecque, de la traduction Vrin et la traduction de Voilquin (Gallimard).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotespremiersanalystiques.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">2° Les premiers analytiques d’Aristote</a> (50 pages), Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotesecondsanalystiques.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">3° Les seconds analytiques d’Aristote</a> (45 pages), Nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, à partir de la version grecque, de la traduction Vrin et la traduction de G. R. G. Mure.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/AristoteCategories.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">4° Les Catégories d’Aristote</a> (36 pages), nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, à partir de la version grecque, de la traduction Vrin et et la traduction anglaise de E. M. Edghill.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotecieletmonde.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">5° Livre du ciel et du monde d’Aristote</a> (25 pages), Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/AristoteConstitutionathenes.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">6° Constitution d’Athènes d’Aristote</a> (44 pages), Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristoteethiquenicomaque.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">7° Ethique à Nicomaque d’Aristote</a> (135 pages), nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, à partir de la version grecque, de la traduction Vrin et la traduction de Voilquin (Gallimard).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristoteeconomique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">8° Economique</a> (25 pages), traduction par M. Hoefer, Editions Lefebvre, Paris 1843 à partir de la version grecque.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotegrandeethique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">9° Grande éthique d’Aristote</a> (65 pages), traduction par M. Thurot, Editions Firmin Didot, 1824 à partir de la version grecque.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristoteethiqueeudeme.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">10° Ethique à Eudème, livre 1</a> (10 pages), traduction par M. Thurot, Editions Firmin Didot, 1824 à partir de la version grecque.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotegenerationcorruption.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">11° Génération et de la corruption</a>, Aristote, (40 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotegenerationcorruption1966.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Génération et de la corruption</a>, Aristote, (40 pages), Traduction Charles Mugler, Les Belles Lettres, Paris, 1966.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotegenerationanimaux.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">12° Génération des animaux</a>, Aristote, (50 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotehermeneia.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">13° <i>Hermeneia</i> ou le traité de la proposition d’Aristote</a>, (24 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotejeunessevieillesse.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">14° La jeunesse et de la vieillesse, de la vie et de la mort</a>, Aristote, Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotelongevitevie.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">15° La longévité et de la brièveté de la vie</a>, Aristote, Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotememoirereminiscence.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">16° La mémoire et la réminiscence</a>, Aristote (8 pages), Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotemetaphysiquepascalenau2008.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">17° La métaphysique d’Aristote</a>, nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, 2008, à partir de la version grecque, de la traduction Vrin et la traduction de Voilquin (Gallimard).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotemetaphysique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Ancienne traduction</a>, (sauf livres 2 et 3, 245 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotemeteorologie.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">18° La météorologie</a>, par Aristote (100 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotemonde.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">19° Traité du monde, à Alexandre</a>, (15 pages), Traduction M. Hoefer, Editions Lefebvre, Paris 1843 à partir de la version grecque.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotemouvementsnanimaux.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">19° Le mouvement des animaux par Aristote</a> (12 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristoteanimaux.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">20° Les parties et la vie des animaux par Aristote</a> (245 pages, manque livre 7) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotephysique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">21° La physique d’Aristote</a>, (145 pages) Traduction Henri Carteron, Les Belles lettres, Paris, 1966.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotepoetique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">22° La poétique d’Aristote</a>, (34 pages) Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1883.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotemusique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Problèmes musicaux d’Aristote</a> (12 pages), Editions Ernest Leroux, 1891.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotepolitique2008.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">23° La politique d’Aristote</a>, (137 pages) Nouvelle traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#soeur_pascale_dominique_nau" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">sœur Pascale-Dominique Nau op</a>, 2008, à partir de la version grecque, de la traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1874. J’ai remanié l’ordre pour que ceux qui suivent les commentaires de S. Thomas s’y retrouvent plus facilement.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristoteprotreptique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">24° La protreptique d’Aristote</a>, (16 pages) Traduction partielle d’Yvan Pelletier, 1999.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotesophistes.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">25° La réfutation des sophistes</a>, Aristote (16 pages), Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1874.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristoterespiration.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">26° La respiration</a> (20 pages), Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1874.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotereves.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">27° Le traité des rêves et de la divination par le sommeil</a> (14 pages), Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1847.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristoterhetorique.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">28° La rhétorique d’Aristote</a> (161 pages), Œuvre numérisée par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#jean_paul_murcia" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Jean-Paul Murcia</a>, voir :<a class="i_web" href="http://www.remacle.org/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">www.remacle.org</a></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotesensationssens.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">29° Les sens et les sensations</a> (20 pages), Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1874.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotesommeilveille.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">30° Le sommeil et la veille</a>, Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, Paris : Ladrange, 1874.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/Aristotetopiques.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">31° Les topiques</a> (94 pages), (sauf les livre 2, 3, 5), Traduction par <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_yvan_pelletier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Yvan Pelletier</a> (1 et 8), 1986 et traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire (4, 6, 7), Paris : Ladrange, 1847.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#professeur_yvan_pelletier" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Professeur Yvan Pelletier</a>, <a class="i_pdf" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/theses/DialectiqueAristote.pdf" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/pdf.gif); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 22px; text-decoration: none;">La Dialectique aristotélicienne, les principes clés des Topiques</a>, Montréal: Bellarmin, 1991, 419 p. Sans doute le meilleurs ouvrage du professeur Pelletier.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/livredescauses.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Texte du livre néoplatonicien des Causes</a>, philosophie. (Commenté par saint Thomas). (Traduction <a href="http://docteurangelique.free.fr/accueil/collaborateurs.html#jean_ranchin" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">professeur Jean Ranchin</a>, 2004)</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="12_theologie" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
XII. Théologie</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/sentencesPierreLombardLatin.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Le Livre des Sentences</a> de Pierre Lombard (1050 pages, œuvre majeure, jamais traduite).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/saintdenislareopagite.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;">Les œuvres complètes de (pseudo) saint Denis l’Aréopagite</a>, Théologie. Très utilisées et commentées par saint Thomas. (format Word).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Beaucoup de Pères de l’Église utilisés par saint Thomas, dans le site ami et partenaire<a class="i_web" href="http://jesusmarie.com/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">JesusMarie.com</a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_web" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/augustin/index.htm" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Œuvres complètes en français de saint Augustin</a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/psaumessaintaugustin.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire des psaumes</a> par saint Augustin.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_web" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/chrysostome/index.htm" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Œuvres complètes en français de saint Jean Chrysostome</a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_web" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/bernard/index.htm" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Œuvres complètes en français de saint Bernard de Clairvaux</a>.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Saint Bernard, <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/cantiquedescantiquessaintbernard.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Commentaire du Cantique des Cantiques</a></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_file" href="http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/complements/boece.zip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/file.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 16px; text-decoration: none;">Œuvres complètes de Boèce</a>, dont le <i>De Trinitate</i> et le <i>De Hebdomadibus</i> que saint Thomas a commentées. (Traduction Léon Colesse, 1929).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Pour comparer, une œuvre contemporaine : <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/breviloquiumsaintbonaventure.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Résumé de la foi catholique (<i>Breviloquium</i>)</a>, par saint Bonaventure, Docteur de l’Église. (Nouvelle traduction 2004, à partir de l’édition bilingue du père Guy Bougerol ofm, Editions franciscaines (1967).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Texte authentique des <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/deuxdecretales.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">deux premiers décrets du quatrième Concile Œcuménique du Latran</a>, qui ouvre la collection officielle des Décrétales, à l’origine du droit canonique latin. Ils sont commentés par saint Thomas.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a class="i_web" href="http://eschatologie.free.fr/bibliotheque/sainte_catherine_de_genes/traite_du_purgatoire.html" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://docteurangelique.free.fr/mediatheque/typographie/liens/web.png); background-origin: initial; background-position: 100% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #601d9e; padding-right: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">Le traité du purgatoire</a>, par sainte Catherine de Gênes.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" id="13_neo_thomisme" style="color: #0d55b8;"><br /> </a></div>
<h1 class="pl_titre" style="font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 18px 0px 36px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px;">
XIII. Néo-thomisme</h1>
<div class="tdm_texte_legende" style="color: #777777; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">N</span> : indique une nouvelle traduction pour ce site.<br /><span class="symbole_n_p" style="background-color: #555555; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(85, 85, 85); color: white; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Sans', 'Lucida Grande', LucidaGrande, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: 10px; margin: 0px; padding: 2px 3px 1px;">P</span> : indique que le texte a été traduit pour la première fois pour ce site.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<br /></div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
Compléments à la <i>Summa Theologiae :</i> complète ce qui manque à la Somme de Théologie, suite au décès de Saint Thomas</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/sacrementdeordrevatican2.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Le Sacrement de l’ordre</a> Texte dogmatique du Concile Vatican II et Code de Droit Canonique de 1983 modifiant la doctrine de l’Ordre de saint Thomas.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/sacrementmariagevatican2.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Le Sacrement du mariage</a> Texte dogmatique du Concile Vatican II et du Code de Droit Canonique de 1983 recentrant la doctrine du mariage de saint Thomas autours de ses deux finalités, l’amour des époux et son fruit, le don de la vie).</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/8supplementneohomisteeglise.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Traité de l’Église</a> Néo-thomiste, Cardinal Charles Journet, 1957.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/sommes/5supplementneohomistefinsdernieres.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Traité des fins dernières recentré autour de la Vision béatifique et de la parousie du Christ</a>, Néo-thomiste, Portail catholique sur l’eschatologie, 1997.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
La somme de Théologie mystique : <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/resumeJeveuxvoirDieumarieeugene.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Je veux voir Dieu</a> Résumé de la Somme de théologie de la vie mystique, du Père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus ocd, 1948.</div>
<div class="tdm_texte" style="line-height: 1.2em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; text-indent: 0px;">
<a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/sentencesPierreLombardLatin.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">Le Livre des Sentences</a> de Pierre Lombard (1050 pages, œuvre majeure, jamais traduite). Texte latin <a href="http://docteurangelique.free.fr/bibliotheque/complements/sentencesPierreLombardLatin.htm" style="color: #601d9e; text-decoration: none;">ici.</a></div>
</div>
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